id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000710-ara1.ms395	false	-2485545474298712412	34	111	192	574	1598	300	الحديث الاول عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان- جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	395	150190867451590627	Sham19Y0013785-ara1.ms410	true	6528372528044784874	229	297	1100	1452	1469	300	--حديث--------- زيد بن خالد الجهني------------- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فاذا جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها -----فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	410	-734298171553878531	347	636.5	279	385	90.12986755371094	60	JK000710-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK000710-ara1.ms387	false	-3879544627310548581	198	285	1035	1452	1534	300	قال قد اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب--- مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق ----عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله و-بن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غير متاثل ا----------لحديث	387	150190867451590627	Sham19Y0013785-ara1.ms417	true	991181744740225335	150	232	736	1139	1461	300	قال--- اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره ف-----قال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر لم اصب قط مالا------ انفس عندي منه فما تامرني فيه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت --------------بها غير انه لا يباع اصلها ولا توهب ولا تورث قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غير متاثل متفق عليه ولحديث	417	-734298171553878531	375	678.5	298	435	86.20689392089844	66	JK000710-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK000710-ara1.ms410	false	-2348173448278719570	278	300	1437	1541	1541	300	قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال-	410	150190867451590627	Sham19Y0013785-ara1.ms643	true	-7006652128462126880	135	156	690	793	1511	300	قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال	643	-734298171553878531	101	190.5	81	105	96.19047546386719	20	JK000710-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK000710-ara1.ms418	false	7438656110401778373	223	299	1171	1544	1546	300	انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فتغيظ منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما- امر الله عز وجل وفي لفظ حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضته------------------------ا التي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلقها فيها وفي لفظ فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ال----طلاق	418	150190867451590627	Sham19Y0013785-ara1.ms659	true	-944774283719889570	12	129	51	628	1459	300	انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك -----------للنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمو---قال ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق ل-----------------------------ها النساء رواه الجماعة الا الترمذي وان طلق زوجة مدخولا بها في حيض او نفاس او طهر جامع فيه ولم يستبن حملها ف هو طلاق بدعه محرم او علقه علي اكلها ونحوه مما يعلم وقوعه حالة الحيض والطهر الذي اصابها فيه فهو طلاق بدعة محرم ويقع نصا لحديث ابن عمر قال نافع وكان عبد الله طلقها تطليقة------ فحسبت من طلاقها وراجعها كما--------- امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ولانه طلاق	659	-734298171553878531	288	484.5	226	636	45.28302001953125	52	JK000710-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK000710-ara1.ms409	false	-1446470287451035537	249	300	1282	1548	1548	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير-------------------- وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته-	409	150190867451590627	Sham19Y0013785-ara1.ms695	true	6672774786094774191	67	111	316	553	1524	300	عاءشة-------------- قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير بكسر الموحدة من تحت وانما معه مثل هدبة الثوب ف-----------------------------------قال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته	695	-734298171553878531	216	386.5	177	287	75.26132202148438	37	JK000710-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK000710-ara1.ms434	false	3890993430035741906	45	87	248	427	1536	300	اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد يا رسول الله هذا بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي	434	150190867451590627	Sham19Y0013785-ara1.ms718	true	-2257545965135830084	254	300	1238	1438	1438	300	اختصم سعد بن ابي وقاص وعيد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ا---بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي-	718	-734298171553878531	167	302.5	128	204	81.86274719238281	36	JK000710-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK000710-ara1.ms428	false	7841842260868129400	261	292	1340	1487	1525	300	زوج اربعة اشهر وعشرا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار -----------العصب ثياب من اليمن فيها بياض وسواد	428	150190867451590627	Sham19Y0013785-ara1.ms731	true	3722641994718447365	0	72	0	349	1470	300	زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب رواه الشيخان وقي رواية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تومن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت اكثر من ثلاث الا زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و----------لا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار متفق عليه والعصب ثياب يمانية-- فيها بياض وسواد	731	-734298171553878531	129	229.0	101	361	35.734073638916016	24	JK000710-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK000710-ara1.ms429	false	-7686261431989605960	69	93	341	452	1513	300	زوج اربعة اشهر وعشرا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	429	150190867451590627	Sham19Y0013785-ara1.ms731	true	3722641994718447365	0	64	0	304	1470	300	زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب رواه الشيخان وقي رواية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تومن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت اكثر من ثلاث الا زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و----------لا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	731	-734298171553878531	101	193.0	79	314	32.16560363769531	20	JK000710-ara1	Sham19Y0013785-ara1