id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000710-ara1.ms092	true	1326985227060967623	242	268	1278	1423	1578	300	الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وفي لفظ لم-------------------------------سلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ثم صلاها بين المغرب والعشاء	92	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0146	false	4354317920093429713	0	33	0	176	1542	300	الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وفي رواية عن عون عن النبي صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ثم صلاها بين المغرب والعشاء	146	8962462722761851406	139	263.0	114	176	78.9772720336914	24	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms175	true	-2665693320685707240	0	54	0	245	1475	300	ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد قوله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن وقوله صلي الله عليه وسلم	175	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms1204	false	2902348648655114653	163	229	801	1107	1452	300	ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------	1204	8962462722761851406	200	354.5	156	345	57.97101593017578	42	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms288	true	-7806016968863776583	249	296	1265	1487	1506	300	الحديث الثاني عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واه----ل الشام من الجحفة و----اهل نجد من قرن -قال وبلغن------------------ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	288	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0517	false	-7491867423445250739	176	226	864	1093	1466	300	الحديث الثاني عشر عن ا----بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ولم اسمع وذكر لي ان -سول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	517	8962462722761851406	192	322.0	150	249	77.10843658447266	36	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms311	true	2097937601102829552	197	259	1036	1336	1564	300	الحديث الاول --عن ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال سالت -بن عباس عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيه- جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناس- كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت -بن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم ------ابو جمرة	311	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0426	false	-2409588441085000330	144	203	775	1067	1561	300	الحديث التسعون عن ابي جمرة --------------------قال سالت ابن عباس عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وفي رواية عمرة	426	8962462722761851406	273	497.5	216	312	87.5	50	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms312	true	-4480933316151132775	116	209	595	1037	1476	300	الحديث الثاني عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه	312	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0518	false	7909823108745477478	214	300	1131	1537	1537	300	الحديث الرابع عشر عن ا----بن عمر ---------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة-	518	8962462722761851406	395	742.0	311	442	89.36651611328125	80	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms312	true	-4480933316151132775	209	300	1037	1476	1476	300	ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه-	312	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0519	false	-2309551171093171253	0	94	0	453	1483	300	ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم وانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجة ونحر هدية يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	519	8962462722761851406	433	839.5	343	453	95.58499145507812	83	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms314	true	8007128498690915882	29	122	156	598	1462	300	الحديث الثاني عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه	314	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0518	false	7909823108745477478	214	300	1131	1537	1537	300	الحديث الرابع عشر عن ا----بن عمر ---------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة-	518	8962462722761851406	395	742.0	311	442	89.36651611328125	80	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms314	true	8007128498690915882	122	229	598	1111	1462	300	ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	314	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0519	false	-2309551171093171253	0	109	0	523	1483	300	ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم وانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجة ونحر هدية يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل--- فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	519	8962462722761851406	503	977.5	397	526	95.62737274169922	98	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms315	true	-8661947308653364751	19	112	103	545	1455	300	الحديث الثاني عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه	315	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0518	false	7909823108745477478	214	300	1131	1537	1537	300	الحديث الرابع عشر عن ا----بن عمر ---------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة-	518	8962462722761851406	395	742.0	311	442	89.36651611328125	80	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms315	true	-8661947308653364751	112	219	545	1058	1455	300	ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	315	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0519	false	-2309551171093171253	0	109	0	523	1483	300	ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم وانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجة ونحر هدية يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل--- فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	519	8962462722761851406	503	977.5	397	526	95.62737274169922	98	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms316	true	6222110775123006972	0	78	0	371	1451	300	الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه	316	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0518	false	7909823108745477478	225	300	1183	1537	1537	300	الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة-	518	8962462722761851406	351	677.0	277	371	94.60916137695312	72	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms316	true	6222110775123006972	78	192	371	917	1451	300	ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من ال---------------------------------------------------ناس وقوله صلي الله عليه وسلم --في -الحج	316	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0519	false	-2309551171093171253	0	127	0	610	1483	300	ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم وانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجة ونحر هدية يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل--- فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس واخرجا من حديث بكر عبد الله المزني عن انس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج	519	8962462722761851406	527	1006.0	414	613	85.97063446044922	101	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms317	true	-1895095665515473970	31	126	161	615	1456	300	الطواف بذلك الحديث الثاني عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه	317	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0518	false	7909823108745477478	212	300	1119	1537	1537	300	النساء 1248 الحديث الرابع عشر عن ا----بن عمر ---------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة-	518	8962462722761851406	400	745.0	314	454	88.10572814941406	80	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms317	true	-1895095665515473970	126	233	615	1128	1456	300	ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	317	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0519	false	-2309551171093171253	0	109	0	523	1483	300	ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم وانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجة ونحر هدية يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل--- فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	519	8962462722761851406	503	977.5	397	526	95.62737274169922	98	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms318	true	-8302411687224739262	0	60	0	280	1446	300	الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه	318	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0518	false	7909823108745477478	243	300	1274	1537	1537	300	الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالع-----مرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجة-	518	8962462722761851406	257	496.0	201	280	91.78571319580078	53	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms318	true	-8302411687224739262	60	167	280	793	1446	300	ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	318	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0519	false	-2309551171093171253	0	109	0	523	1483	300	ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم وانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجة ونحر هدية يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل--- فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	519	8962462722761851406	503	977.5	397	526	95.62737274169922	98	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms325	true	-1155940038712662516	138	270	703	1368	1524	300	قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن فقال-------- اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم----- اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا -من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت -قالت يا رسول الله ينطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج------------- قوله اهل النبي صلي الله عليه وسلم ال-اهلال اصله رفع	325	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms1457	false	-4544638777690238728	1	140	5	699	1489	300	قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة فقدم علي رضي الله عنه من اليمن معه هدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم 100ب اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا امن كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت وقالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي رواية عن جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه	1457	8962462722761851406	635	1188.0	504	700	90.71428680419922	114	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms326	true	-4068836026060015412	130	252	647	1261	1498	300	قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن فقال-------- اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم----- اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا -من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت -قالت يا رسول الله ينطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	326	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms1457	false	-4544638777690238728	1	126	5	634	1489	300	قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة فقدم علي رضي الله عنه من اليمن معه هدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم 100ب اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا امن كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت وقالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1457	8962462722761851406	599	1147.0	478	635	94.3307113647461	110	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms327	true	-790858238177301736	83	205	419	1033	1542	300	قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن فقال-------- اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم----- اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا -من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت -قالت يا رسول الله ينطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	327	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms1457	false	-4544638777690238728	1	126	5	634	1489	300	قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة فقدم علي رضي الله عنه من اليمن معه هدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم 100ب اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا امن كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت وقالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1457	8962462722761851406	599	1147.0	478	635	94.3307113647461	110	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms328	true	7325381277536319753	0	124	0	625	1464	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ف--------قال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم----- اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا -من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت -قالت يا رسول الله ينطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد--------------------------- الحج وقوله صلي الله عليه وسلم	328	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms1457	false	-4544638777690238728	4	136	19	681	1489	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة فقدم علي رضي الله عنه من اليمن معه هدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم 100ب اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا امن كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت وقالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي رواية عن جابر امر ال-----نبي صلي الله عليه وسلم	1457	8962462722761851406	605	1143.0	483	673	89.89598846435547	109	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms329	true	7132588330982593882	183	300	929	1513	1513	300	قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن فقال-------- اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم----- اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا -من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت -قالت يا رسول الله ينطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها-	329	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms1457	false	-4544638777690238728	1	121	5	605	1489	300	قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة فقدم علي رضي الله عنه من اليمن معه هدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم 100ب اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا امن كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت وقالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها	1457	8962462722761851406	569	1082.0	454	606	93.8943862915039	104	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms330	true	629577398728937279	72	194	371	985	1521	300	قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن فقال-------- اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم----- اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا -من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت -قالت يا رسول الله ينطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	330	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms1457	false	-4544638777690238728	1	126	5	634	1489	300	قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة فقدم علي رضي الله عنه من اليمن معه هدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم 100ب اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا امن كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت وقالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1457	8962462722761851406	599	1147.0	478	635	94.3307113647461	110	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms331	true	3166478870811033676	174	296	901	1515	1536	300	قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن فقال-------- اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم----- اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا -من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت -قالت يا رسول الله ينطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	331	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms1457	false	-4544638777690238728	1	126	5	634	1489	300	قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة فقدم علي رضي الله عنه من اليمن معه هدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم 100ب اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا امن كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت وقالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1457	8962462722761851406	599	1147.0	478	635	94.3307113647461	110	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms364	true	-774584036387376846	95	131	474	638	1518	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع------ ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	364	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0579	false	-4151934262998004240	252	289	1226	1397	1452	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	579	8962462722761851406	161	312.5	126	171	94.15204620361328	33	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms364	true	-774584036387376846	181	220	904	1117	1518	300	الحديث الثامن---- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة وعن بيع الثمرة------------- حتي يبدو صلاحها وان لا تباع الا بالدينار والدرهم الا العرايا --------المحاقلة بيع الحنطة	364	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms1440	false	8637854716340263695	212	252	1044	1254	1502	300	الحديث الرابع عشر عن جابر--------------------------- قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة وعن بيع الثمر وعن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه- وان لا يباع الا بالدينار والدرهم الا العرايا وفي رواية 89ا عن بيع الثمرة	1440	8962462722761851406	170	283.0	137	238	71.42857360839844	27	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms369	true	-6023156883407310902	49	123	256	633	1564	300	عنهما-- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح ان ا--------------لله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه- يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جم-لوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه قال جملوه اذابوه اخذ من تحريم بيع الخمر	369	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms1444	false	-8591477528253205567	0	71	0	358	1585	300	عن جابر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عام الفتح وهو بمكة يقول ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام -قيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي به- السفن ويدهن بها الجلود وتستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ------------------------------ثمنه بيع الخمر	1444	8962462722761851406	327	615.0	261	395	82.7848129272461	58	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms377	true	8917088138141837334	81	119	431	618	1594	300	انه كان يسير علي جمل فاعيا----- فاراد ان يسيبه---- فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته باوقية واستثنيت حملانه الي اهلي	377	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms1450	false	8350812029071984238	214	253	1107	1294	1518	300	انه كان يسير علي جمل له قد اعيي فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله --فقال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته------- واستثنيت حملانه الي اهلي	1450	8962462722761851406	172	320.0	136	196	87.7551040649414	34	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms387	true	-3879544627310548581	188	240	987	1233	1534	300	الحديث الخامس -------عن عبد الله ------بن -------عمر رضي الله عنهما قال قد اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق	387	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0594	false	-7964935300282675694	249	300	1231	1478	1478	300	الحديث الحادي والاربعون بعد الماءة عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه--------- اصاب---- ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامر فيه --قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق-	594	8962462722761851406	213	364.5	169	266	80.07518768310547	38	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms388	true	5249380537093800092	265	300	1374	1544	1544	300	الحديث السادس- عن عمر رضي الله عنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه فظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا-	388	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0074	false	-473911938158282255	203	235	1009	1167	1487	300	الحديث العشرون عن عمر------------- قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله علي- وسلم فقال لا تشتره ولا	74	8962462722761851406	151	276.0	120	172	87.79069519042969	28	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms389	true	1958439753439816408	0	48	0	234	1532	300	تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هبته- كالعاءد في قيءه وفي لفظ فا--ن الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه--- هذا الحمل تمليك لمن اعطي---- الفرس ويكون معني كونه في سبيل الله ان الرجل كان غازيا فال الامر بتمليكه الي انه في سبيل الله	389	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0074	false	-473911938158282255	235	278	1167	1379	1487	300	تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه وفي رواية فان الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه في هذا الحديث من الفقه انه ملكه الفرس بحمله اياه عليها واذا حم--------------------------ل الا------نسان علي فرس في سبيل الله	74	8962462722761851406	149	230.0	113	244	61.065574645996094	25	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms392	true	-3710001004543383405	7	54	34	268	1536	300	الحديث العاشر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له وفي لفظ من ا--------عمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وقال جابر انما------ العمري	392	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms1434	false	2908892991852502761	248	292	1212	1432	1467	300	الحديث السادس عن جابر--------------------------- قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له وفي رواية ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانه- للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي رواية من اعمر رجلا عمري	1434	8962462722761851406	184	315.5	147	248	74.19355010986328	32	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms392	true	-3710001004543383405	52	96	256	476	1536	300	انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاح------------------------------بها وفي لفظ لمسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه	392	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms1435	false	-5921370303021847190	5	87	25	432	1518	300	انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي بها وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا وفي رواية العمري جاءزة وفي رواية العمري ميراث لاهلها وفي رواية امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمره- حيا وميتا ولعقبه	1435	8962462722761851406	208	388.0	165	410	50.73170852661133	39	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms397	true	509618793175182820	152	288	756	1389	1448	300	الحديث الثاني عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع---- اشتد بي فقلت يا رسول الله---- قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة--- افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث------- كثير انك لن تن------------------------------------------------------------فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن-- خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	397	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0189	false	6602228560585441262	105	246	498	1164	1423	300	الحديث الثالث عن سعد -------------------------قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع كان اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي--- الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثيراو كبير-انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تتفق نفقه تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ارددت به درجة ورفعه ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن ب خولة يرثي له رسول الله------------------- ان مات بمكة	189	8962462722761851406	577	1075.0	453	714	80.81232452392578	112	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms398	true	8707454849116730230	62	168	317	810	1436	300	قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة--- افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث------- كثير انك لن تن------------------------------------------------------------فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن-- خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	398	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0189	false	6602228560585441262	131	246	621	1164	1423	300	قد بلغ بي--- الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثيراو كبير-انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تتفق نفقه تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ارددت به درجة ورفعه ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن ب خولة يرثي له رسول الله------------------- ان مات بمكة	189	8962462722761851406	464	876.0	364	566	81.97879791259766	91	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms400	true	4035510925859320259	117	158	556	761	1517	300	الحديث الاول عن عبد الله ---بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر وفي رواية------------------ اقسموا المال بين اهل الفراءض علي كتاب الله فما تركت-------- فلاولي رجل ذكر	400	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0385	false	8313149869900362897	181	223	891	1110	1490	300	الحديث الحادي والثلاثون عن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر وفي حديث عبد الرازق عن معمر اقسموا المال بين اهل الفراءض علي كتاب الله فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر	385	8962462722761851406	169	287.5	135	234	72.22222137451172	31	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms417	true	-6986680906689207544	254	298	1270	1478	1493	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع زعفران فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم فقال يا رسول الله---- تزوجت امراة فقال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب قال فبارك الله لك اولم ولو بشاة ردع	417	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0754	false	9167098562039554500	0	37	0	163	1486	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة قال ما هذا ---------------------------------قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي---------------- وزن نواة من ذهب قال فبارك الله لك اولم ولو بشاة هذا	754	8962462722761851406	135	219.5	104	212	63.67924499511719	27	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms418	true	7438656110401778373	213	298	1124	1537	1546	300	الحديث الاول عن عبد الله ---بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها----- فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ ح---------------تي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم	418	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0540	false	-3549727494108619815	161	269	814	1354	1504	300	الحديث الثاني والاربعون عن ابن عمر--------------- انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها بيده فتلك العدة كما امر الله تعالي وفي رواية مره فليراجعها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها من قبل ان يمسها قال والطلاق للعدة كما امر الله عز وجل وكان عبد الله طلقها تطليقة فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله كما امر- رسول الله صلي الله عليه وسلم	540	8962462722761851406	355	632.0	281	557	63.734291076660156	65	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms431	true	-5648348067266201867	27	210	145	1041	1482	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت ان لو----- وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم------ فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما ثم قال ان الله يعلم ان----------------------------------------------------------- احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثلاثا وفي لفظ لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت فهو------- ابعد لك منها	431	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0563	false	3049065700559102573	101	290	499	1431	1477	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ار-يت لو ان رجلا وجد------ امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يحبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هذه-- الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم النور فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا وال-ي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شه-دات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما وفي رواية عن ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب----------------------------- لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها	563	8962462722761851406	825	1555.0	653	973	84.78931427001953	160	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms433	true	-2926821080946693082	153	207	815	1060	1558	300	قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل يكون فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه-- عرق	433	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0916	false	6476934923587029222	0	54	0	241	1480	300	قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل----- فيها ---اورق قال ان فيها اورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعة ب عرق	916	8962462722761851406	234	436.5	182	250	93.5999984741211	48	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms437	true	-6669509222864455421	241	292	1269	1502	1542	300	الحديث الثامن---- عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	437	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0318	false	9113110870210130013	239	288	1240	1464	1527	300	الحديث الحادي عشر عن ابي ذر------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	318	8962462722761851406	217	413.5	169	237	91.5611801147461	47	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms438	true	-84102550094733167	97	148	509	742	1542	300	الحديث الثامن---- عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	438	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0318	false	9113110870210130013	239	288	1240	1464	1527	300	الحديث الحادي عشر عن ابي ذر------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	318	8962462722761851406	217	413.5	169	237	91.5611801147461	47	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms439	true	6270413220184528613	94	145	497	730	1534	300	الحديث الثامن---- عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	439	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0318	false	9113110870210130013	239	288	1240	1464	1527	300	الحديث الحادي عشر عن ابي ذر------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	318	8962462722761851406	217	413.5	169	237	91.5611801147461	47	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms455	true	6602525245134730006	139	286	705	1410	1475	300	الحديث الخامس--------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل قد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها و---لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يدي- فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس فقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	455	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0969	false	6681695285679713414	71	166	352	818	1475	300	الحديث السادس والتسعون عن ابي هريرة ق-------------ال لما فتح الله------ علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قا------------------------------------م في ال--------ناس فحمد الله ---واثني عليه ثم ق---ال ان الله---------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمسلمين وانها لم تحل لاحد---- قبل------------------ي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي ا------------- شوكها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال------------------عباس الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	969	8962462722761851406	391	619.0	305	718	54.456825256347656	69	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms457	true	-5638604986118663029	6	148	25	717	1477	300	تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها و---لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يدي- فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس فقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر الخامسة كان قد وقع اختلاف في الصدر الاول في كتابة غير القران وورد فيه نهي ثم استقر الامر بين الناس علي الكتابة لتقييد العلم بها وهذا الحديث يدل علي ذلك لان النبي---------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قد اذن في الكتابة لابي شاه والذي اراد ابو شاه كتابته هو ------------------------------------خط-------------------بة النبي صلي الله عليه وسلم	457	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0969	false	6681695285679713414	109	210	540	1037	1475	300	تحل لاحد قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي ا------------- شوكها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال------------------عباس الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقام ابو شاهرجل من اهل اليمنفقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا----------- لابي شاه قال الوليد قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي شهدها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	969	8962462722761851406	290	339.0	224	821	35.322776794433594	51	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms458	true	-6214549171060452417	100	183	494	903	1518	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها---------- وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	458	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0913	false	-7744157617099089265	40	125	206	625	1461	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وفي رواية وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	913	8962462722761851406	397	757.5	316	425	93.4117660522461	75	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms460	true	-4875369348134633180	33	116	160	569	1490	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها---------- وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	460	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0913	false	-7744157617099089265	40	125	206	625	1461	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وفي رواية وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	913	8962462722761851406	397	757.5	316	425	93.4117660522461	75	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms468	true	-502258024045146958	258	300	1354	1554	1554	300	الحديث الخامس ------عن عبد الله ------بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في------- التوراة في-	468	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0582	false	-8603353984504460617	144	184	754	955	1557	300	الحديث السادس والعشرون بعد الماءة عن ابن عمر------------------- قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في كتابكم التوراة في	582	8962462722761851406	173	301.0	137	220	78.63636016845703	31	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms469	true	-3428638286760808897	0	69	0	347	1551	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة قال ر-----------ضي الله عنه الذي وضع يده	469	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0582	false	-8603353984504460617	184	256	955	1321	1557	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يجنء علي المراة يقيها الحجارة وفي رواية اتي رسول الله صلي الله --------	582	8962462722761851406	321	594.5	255	378	84.9206314086914	57	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms474	true	6739082166132055249	160	199	810	996	1523	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدة نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر 135 لا خلاف في	474	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0762	false	7793973220421214138	205	241	1034	1211	1525	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريد- نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانون فامر به عمر اما -الكلام في	762	8962462722761851406	171	318.0	135	186	91.93548583984375	33	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms480	true	256426276772272585	89	156	464	793	1572	300	الحديث الثالث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم ولمسلم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت وفي رواية قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ذاكرا ولا اثرا يعني حاكيا عن غيري انه حلف بها الحديث دليل علي المنع من------------- الحلف بغير الله	480	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0045	false	-5983368619030593534	227	273	1082	1309	1422	300	الحديث الثالث عن عمر -----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم------------------------------------------- وفي رواية قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ذاكرا ولا اثرا فيه------------------------------------------------- من الفقه كراهية الحلف بغير الله	45	8962462722761851406	211	383.0	167	342	61.69590759277344	42	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms483	true	970467998138145228	44	101	233	501	1551	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه -قلت اذا---- يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان	483	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0259	false	4454136563490053535	41	97	210	476	1457	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فقلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله------- وهو عليه غضبان	259	8962462722761851406	259	499.5	204	273	94.87179565429688	53	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms502	true	6126308237890786666	217	243	1165	1314	1627	300	قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذيها فقبله	502	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0685	false	-8918602244743683257	4	30	23	172	1505	300	قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذيها فقبله	685	8962462722761851406	149	298.0	123	149	100.0	26	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms503	true	6661943504941009133	2	118	8	610	1603	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه وفي رواية ونحن بالمدينة الحديث الرابع عن جابر بن -عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية واذن في لحوم الخيل ولمسلم وحده قال اكلن----ا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمار الاهلي يستدل بهذين الحديثين من ير----ي جواز اكل -----الخيل و--------------هو مذهب الشافعي وغيره وكرهه مالك وابو حنيفة واختلف اصحاب ابي حنيفة هل هي كراهة تنزيه او كراهة تحريم والصحيح عندهم انها كراهة تحريم واعتذر بعضهم عن هذا الحديث اعني بعض الحنفية بان قال فعل الصحابي في زمن النبي صلي الله عليه وسلم انما يكون حجة اذا علمه النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	503	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms1436	false	8956237976565595067	180	278	856	1341	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 2453-------------------------------- الحديث الثامن عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه و------------------------سلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية واذن في لحوم الخيل وفي رواية------ اكلنا 86ا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمار الاهلي ----في هذ-ا الحديث-- ما يدل علي جواز اكل لحوم الخيل وقد سبق ذكر النهي عن الحمر الاهلية والكلام عليه في مواضع 2454-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتاسع عن جابر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم	1436	8962462722761851406	240	226.0	186	774	31.00775146484375	37	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms504	true	-6711015610840359951	233	300	1234	1566	1566	300	صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية الحديث السابع عن بن عباس رضي الله عنهما قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله------------------- بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو-	504	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0410	false	-1246664418164151680	199	266	973	1299	1464	300	صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن وفي رواية عن ا-------بن عباس------------------- دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو	410	8962462722761851406	278	511.5	221	352	78.9772720336914	55	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms512	true	-2010709421345538558	198	251	964	1206	1501	300	الحديث الثالث عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب صيد او ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان قال سالم وكان ابو هريرة يقول او كلب حرث وكان صاحب حرث فيه دليل علي -	512	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0547	false	4782818986821444246	72	116	352	561	1446	300	الحديث الحادي والخمسون عن ا-------بن عمر ق-----------------------ال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب صيد او ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان قال سالم وكان ابو هريرة يقول او كلب حرث وكان صاحب حرث وفي رواية كلب	547	8962462722761851406	174	316.0	134	243	71.60493469238281	36	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms515	true	7911490864568011899	147	210	818	1132	1567	300	الحديث الاول عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر قال علي منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل ثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيها عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من------ الربا	515	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0049	false	6397927004995319990	75	133	353	649	1470	300	الحديث السابع ان -----------عمر رضي الله عنه--------- قال علي منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل ثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد الينا فيهن عهدا ينتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	49	8962462722761851406	277	514.0	222	321	86.29283142089844	50	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms521	true	6985264564441402733	94	192	521	1002	1537	300	الحديث الخامس عن ----------بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس كذلك ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم وفي لفظ ------جعله في يده اليمني -------------------------فيه دليل علي منع لباس خاتم الذهب وان لبسه كان اولا وتجنبه كان متاخرا وفيه دليل علي اطلاق لفظ اللبس علي التختم واستدل به الاصوليون علي مسالة التاسي بافعال رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	521	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0564	false	-3989339427452986691	184	294	886	1388	1414	300	الحديث الثالث والتسعون عن اب-------------ن ع--مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس----- ثم انه جلس علي المنبر فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم زاد في رواية وجعله في يده اليمني وفي رواية اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم--- خاتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من ورق فكان في يده ثم كان في يد ابي بكر ثم كان في يد عمر ثم كان في يد عثمان حتي وقع في بءر اريس نقشه محمد رسول الله وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	564	8962462722761851406	296	397.0	231	659	44.916542053222656	57	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms522	true	3052360507064382314	43	86	210	425	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير---- الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه --------السبابة و----الوسطي ولمسلم نهي-------------- رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث- او اربع---- هذا الحديث	522	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0074	false	-473911938158282255	3	88	17	435	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما وفي رواية ا جاءنا كتاب عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير الا من ليس له منه شء في الاخرة الا هكذاقال ابو عثمان باصبعيه اللتين تليان الابهام وفي رواية ان عمر خطب بالجابية فقال نهي نبي الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او اربعة في هذا الحديث	74	8962462722761851406	202	356.0	160	418	48.32535934448242	35	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms524	true	-4887243846454518048	56	142	296	715	1543	300	الحديث الثالث ------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انتدب الله ولمسلم ---------------------تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برس-لي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة ولمسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن -جاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله -ان -توفاه ان يدخله الجنة او يرجع---------ه سالما مع اجر او غنيمة	524	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms1115	false	8560205348982306993	83	204	430	1038	1510	300	الحديث الثامن والعشرون ا بعد الماءتين عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انتدب الله ولمسلم في حديث جرير عن عمارةتضمن الله لمن خرج في سبيله-لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة وفي رواية تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماتهان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه بما نال من اجر او غنيمة وفي رواية مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله-كمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه ان يدخله الجنة او يرجعه الي بيته سالما مع اجر --وغنيمة	1115	8962462722761851406	394	692.0	314	625	63.040000915527344	73	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000710-ara1.ms532	true	4929145869683396517	52	115	279	576	1535	300	الحديث الرابع ------عشر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال -بن عمر وكنت فيم------------------------------------------------------ن اجري قال سفيان من الحفياء الي ثنية الوداع---- خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع---- الي مسجد بني زريق ميل هذا	532	150190867451590627	Sham19Y0013572-ara1.ms0560	false	-1351765072256681401	220	290	1095	1432	1477	300	الحديث السادس والثمانون عن --------ابن عمر ق---------------ال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري وفي رواية قال ابو اسحاق الفزاري قلت لموسي كم بين ------ذلك يعني من الحفيات الي ثنية الوداع قال خمسة اميال او ستة ومن ثنية الوداع 48ب الي مسجد بني زريق ميل وعن	560	8962462722761851406	249	428.5	193	366	68.03278350830078	46	JK000710-ara1	Sham19Y0013572-ara1
