id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000710-ara1.ms030	false	9075884963616092359	256	298	1332	1528	1537	300	عن مروان الاصفر وقال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	30	150190867451590627	JK009138-ara1.ms030	true	-8919260303516581527	62	104	315	512	1476	300	عن مروان الاصفر -قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	30	-8966965822640395822	195	375.0	153	198	98.48484802246094	39	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms170	false	-5686397582056337015	20	68	102	342	1559	300	المجمر قال كنت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين ثم قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس قال الله اكبر ويقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	170	150190867451590627	JK009138-ara1.ms168	true	6633391315310955283	242	289	1183	1419	1468	300	المجمر قال كنت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين ق---ال امين قا-ل الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس قال الله اكبر ويقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله	168	-8966965822640395822	233	461.0	186	240	97.08333587646484	45	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms170	false	-5686397582056337015	80	133	400	661	1559	300	المعتمر بن سليمان------------------------------ وكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها و-------------يقول ما الو- ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو- ان اقتدي بصلاة انس وقال انس ما الو- ان اقتدي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحاكم ابو عبد الله ان رواة هذا الحديث عن اخرهم ثقات	170	150190867451590627	JK009138-ara1.ms169	true	1112241815853296173	111	167	543	827	1471	300	المعتمر بن سليمان ما لا احصي صلاة الصبح والمغرب وكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها وسمعت المعتمر يقول ما الوا ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الوا ان اقتدي بصلاة انس وقال انس ما الوا ان اقتدي بصلاة رسول الله قال-------------------- الحاكم ابو عبد الله--- رواة هذا الحديث عن اخرهم ثقات	169	-8966965822640395822	235	410.0	187	307	76.54723358154297	43	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms312	false	-4480933316151132775	122	300	624	1476	1476	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه-	312	150190867451590627	JK009138-ara1.ms407	true	-4772074415245160263	174	277	814	1301	1404	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله------------------------ بالعمرة الي الحج------------------------------------------------------------ فلما قدم رسول الله مكة ---------------قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له شء حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وذكر الحديث في طو-------------------------------------------------------اف رسول الله وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	407	-8966965822640395822	449	727.0	352	858	52.33100128173828	83	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms314	false	8007128498690915882	35	213	185	1038	1462	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	314	150190867451590627	JK009138-ara1.ms407	true	-4772074415245160263	174	277	814	1301	1404	300	عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله------------------- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله------------------- فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله------------------------ بالعمرة الي الحج------------------------------------------------------------ فلما قدم رسول الله مكة ---------------قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له شء حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وذكر الحديث في طو-------------------------------------------------------اف رسول الله وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	407	-8966965822640395822	450	734.0	352	858	52.44755172729492	83	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms315	false	-8661947308653364751	57	203	289	985	1455	300	واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	315	150190867451590627	JK009138-ara1.ms407	true	-4772074415245160263	198	277	933	1301	1404	300	فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله بالع------------------------مرة الي الحج------------------------------------------------------------ فلما قدم رسول الله مكة--------------- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له شء حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وذكر الحديث في طو-------------------------------------------------------اف رسول الله وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	407	-8966965822640395822	329	536.5	255	701	46.932952880859375	64	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms316	false	6222110775123006972	23	169	115	811	1451	300	واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	316	150190867451590627	JK009138-ara1.ms407	true	-4772074415245160263	198	277	933	1301	1404	300	فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله بالع------------------------مرة الي الحج------------------------------------------------------------ فلما قدم رسول الله مكة--------------- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له شء حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وذكر الحديث في طو-------------------------------------------------------اف رسول الله وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	407	-8966965822640395822	329	536.5	255	701	46.932952880859375	64	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms317	false	-1895095665515473970	71	217	359	1055	1456	300	واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	317	150190867451590627	JK009138-ara1.ms407	true	-4772074415245160263	198	277	933	1301	1404	300	فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله بالع------------------------مرة الي الحج------------------------------------------------------------ فلما قدم رسول الله مكة--------------- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له شء حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وذكر الحديث في طو-------------------------------------------------------اف رسول الله وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	407	-8966965822640395822	329	536.5	255	701	46.932952880859375	64	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms318	false	-8302411687224739262	5	151	24	720	1446	300	واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	318	150190867451590627	JK009138-ara1.ms407	true	-4772074415245160263	198	277	933	1301	1404	300	فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله بالع------------------------مرة الي الحج------------------------------------------------------------ فلما قدم رسول الله مكة--------------- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له شء حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وذكر الحديث في طو-------------------------------------------------------اف رسول الله وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	407	-8966965822640395822	329	536.5	255	701	46.932952880859375	64	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms344	false	-8678497016187894034	132	202	688	1040	1526	300	الله عنهما عن رسول الله انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وما في معناه من حديث----------------------------------------------------------- حكيم بن حزام وهو الحديث الثاني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الب--------------يعان بالخيار ما لم يتفرقا او قال حتي يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت --بركة--- بيعهما	344	150190867451590627	JK009138-ara1.ms450	true	855775104939201202	26	99	143	513	1485	300	ايضا عنه-- عن رسول الله ق----ال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يفترقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وعندهما ايضا عن حكيم بن حزام رض------------------------------------ي الله عنه ان رسول الله قال المتبايعان بالخيار ما لم يتف------------------رقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت البركة من بيعهما	450	-8966965822640395822	254	425.5	201	430	59.069766998291016	43	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms346	false	-1005972938147324720	227	297	1200	1552	1567	300	الله عنهما عن رسول الله انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وما في معناه من حديث----------------------------------------------------------- حكيم بن حزام وهو الحديث الثاني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الب--------------يعان بالخيار ما لم يتفرقا او قال حتي يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت --بركة--- بيعهما	346	150190867451590627	JK009138-ara1.ms450	true	855775104939201202	26	99	143	513	1485	300	ايضا عنه-- عن رسول الله ق----ال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يفترقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وعندهما ايضا عن حكيم بن حزام رض------------------------------------ي الله عنه ان رسول الله قال المتبايعان بالخيار ما لم يتف------------------رقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت البركة من بيعهما	450	-8966965822640395822	254	425.5	201	430	59.069766998291016	43	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms387	false	-3879544627310548581	194	280	1016	1427	1534	300	عمر رضي الله عنهما قال قد اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما- تامر-ني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير انه------------ لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله و--------بن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	387	150190867451590627	JK009138-ara1.ms515	true	7002335945666674386	141	217	722	1084	1478	300	عمر رضي الله عنهما قال--- اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي -----رسول الله ف-----------------------قال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس----- منه فكيف تامر ني به ق-ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فت----صدق بها عمر رضي الله عنه ان لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث-------------- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	515	-8966965822640395822	325	534.5	254	433	75.0577392578125	57	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms395	false	-2485545474298712412	79	111	417	574	1598	300	وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	395	150190867451590627	JK009138-ara1.ms525	true	-6226717299003675553	87	119	427	582	1479	300	وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجء-- ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	525	-8966965822640395822	154	301.5	122	157	98.08917236328125	31	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms418	false	7438656110401778373	221	272	1160	1405	1546	300	الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال---------- ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي	418	150190867451590627	JK009138-ara1.ms608	true	3472620773659925664	254	300	1295	1514	1514	300	ايضا عنه-- انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله------------------- فتغيظ فيه رسول الله------------------- ثم قال رسول الله ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي-	608	-8966965822640395822	198	330.5	156	261	75.86206817626953	35	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms434	false	3890993430035741906	39	121	220	589	1536	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة--------------- في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي -من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة-------------- فلم ير سودة قط	434	150190867451590627	JK009138-ara1.ms632	true	5178773103470451805	164	239	851	1195	1479	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد------------ وعبد بن زمعة رضي الله عنهما في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ا---بن اخي عتبة------------ عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة ----اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي ومن وليدته فنظر رسول الله الي ش-------------------بهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر -احتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط	632	-8966965822640395822	307	521.0	239	403	76.17865753173828	59	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms458	false	-6214549171060452417	94	152	468	766	1518	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد- او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل -بن النابغة الهذلي------ فقال يا رسول الله	458	150190867451590627	JK009138-ara1.ms660	true	4970188774242728177	247	298	1212	1472	1480	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله--------------- فقضي رسول الله------------------- ان دية جنينها غرة عبدا او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وذكر بقيته في قول--------- حمل ابن النابغة رضي الله عنه فقال--- رسول الله	660	-8966965822640395822	222	370.0	177	306	72.54901885986328	38	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms460	false	-4875369348134633180	27	85	134	432	1490	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد- او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل -بن النابغة الهذلي------ فقال يا رسول الله	460	150190867451590627	JK009138-ara1.ms660	true	4970188774242728177	247	298	1212	1472	1480	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله--------------- فقضي رسول الله------------------- ان دية جنينها غرة عبدا او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وذكر بقيته في قول--------- حمل ابن النابغة رضي الله عنه فقال--- رسول الله	660	-8966965822640395822	222	370.0	177	306	72.54901885986328	38	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms466	false	-2511336930117597034	3	44	15	213	1516	300	رضي الله عنهما قالا------ سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال -بن شهاب ولا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	466	150190867451590627	JK009138-ara1.ms691	true	-1874129549367508057	214	252	1056	1235	1468	300	رضي الله عنه ان رسول الله سءل------------------------- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب -لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	691	-8966965822640395822	166	305.5	131	205	80.9756088256836	32	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms473	false	-8338184701607099360	26	104	134	521	1539	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	473	150190867451590627	JK009138-ara1.ms706	true	1476963174574932053	183	244	896	1205	1480	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله فقا-------------------لوا ومن يجتري عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله------------------- فكلمه------ فقال رسول الله---------------------------------- انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	706	-8966965822640395822	296	545.5	236	387	76.48578643798828	55	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms509	false	-4128411359993330056	55	142	279	703	1503	300	عدي بن حاتم ---قال------ قلت يا-- رسول الله اني ارسل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكلاب ال---------------------معلمة في----------------------------مسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	509	150190867451590627	JK009138-ara1.ms736	true	5246765547035389339	205	294	930	1357	1381	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله عن الكلب فقال اذا ارسلت كلبك فذكرت اسم الله فكل وان اكل منه فلا تاكل فانه انما امسك علي نفسه اتفقا علي صحته بهذا اللفظ او بمعناه وعندهما عنه ايضا سالت رسول الله عن الكلب قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة فذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن------------------------------------------------------------------------- عليك---- وان قتلن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	736	-8966965822640395822	170	242.5	132	667	25.48725700378418	30	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms511	false	-5521690840380905689	123	210	621	1045	1485	300	عدي بن حاتم ---قال------ قلت يا-- رسول الله اني ارسل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكلاب ال---------------------معلمة في----------------------------مسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	511	150190867451590627	JK009138-ara1.ms736	true	5246765547035389339	205	294	930	1357	1381	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله عن الكلب فقال اذا ارسلت كلبك فذكرت اسم الله فكل وان اكل منه فلا تاكل فانه انما امسك علي نفسه اتفقا علي صحته بهذا اللفظ او بمعناه وعندهما عنه ايضا سالت رسول الله عن الكلب قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة فذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن------------------------------------------------------------------------- عليك---- وان قتلن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	736	-8966965822640395822	170	242.5	132	667	25.48725700378418	30	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms509	false	-4128411359993330056	180	213	890	1049	1503	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه وان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	509	150190867451590627	JK009138-ara1.ms739	true	-171506693053184508	105	130	504	617	1405	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الل----------ه وان غاب عنك يوما------------------------------------ فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	739	-8966965822640395822	112	202.0	87	159	70.44025421142578	22	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms510	false	-3175652993571372390	116	149	574	733	1460	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه وان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	510	150190867451590627	JK009138-ara1.ms739	true	-171506693053184508	105	130	504	617	1405	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الل----------ه وان غاب عنك يوما------------------------------------ فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	739	-8966965822640395822	112	202.0	87	159	70.44025421142578	22	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms483	false	970467998138145228	36	88	199	443	1551	300	عن الاشعث بن قيس رضي الله عنه قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه -قلت---- اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها	483	150190867451590627	JK009138-ara1.ms758	true	279433998454018850	267	300	1323	1480	1480	300	عن الاشعث بن قيس------------- قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا-------------- الي النبي فقال-------------------------------------- شاهداك او يمينه فقلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي----------------------- من حلف علي يمين ---ليستحق بها-	758	-8966965822640395822	134	200.5	104	249	53.81526184082031	23	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms446	false	-2362476553494988627	147	247	756	1259	1514	300	عن سهل بن ابي ح-ثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرق------------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر --كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال---------- اتحلفون------------ وتستحقون--- قاتلكم او صاحبكم -قالوا وك------------يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف بايما----------------ن قوم كفار---- فعقله النبي صلي الله عليه وسلم	446	150190867451590627	JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	185	292	918	1450	1486	300	عن سهل بن ابي حيثمة ق-------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو ي-شحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول الله--------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال ------------له رسول الله كبر الكبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال رسول الله اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين -----فقالوا يا رسول الله كيف ناخذ يمين قوم كفار قال فعقله -----رسول الله وروي مسلم	771	-8966965822640395822	415	682.5	327	583	71.18353271484375	71	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms448	false	5865886455875856221	64	164	321	824	1515	300	عن سهل بن ابي ح-ثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرق------------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر --كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال---------- اتحلفون------------ وتستحقون--- قاتلكم او صاحبكم -قالوا وك------------يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف بايما----------------ن قوم كفار---- فعقله النبي صلي الله عليه وسلم	448	150190867451590627	JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	185	292	918	1450	1486	300	عن سهل بن ابي حيثمة ق-------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو ي-شحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول الله--------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال ------------له رسول الله كبر الكبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال رسول الله اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين -----فقالوا يا رسول الله كيف ناخذ يمين قوم كفار قال فعقله -----رسول الله وروي مسلم	771	-8966965822640395822	415	682.5	327	583	71.18353271484375	71	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms451	false	-3788822866760886572	37	137	189	692	1512	300	عن سهل بن ابي ح-ثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرق------------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر --كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال---------- اتحلفون------------ وتستحقون--- قاتلكم او صاحبكم -قالوا وك------------يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف بايما----------------ن قوم كفار---- فعقله النبي صلي الله عليه وسلم	451	150190867451590627	JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	185	292	918	1450	1486	300	عن سهل بن ابي حيثمة ق-------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو ي-شحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول الله--------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال ------------له رسول الله كبر الكبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال رسول الله اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين -----فقالوا يا رسول الله كيف ناخذ يمين قوم كفار قال فعقله -----رسول الله وروي مسلم	771	-8966965822640395822	415	682.5	327	583	71.18353271484375	71	JK000710-ara1	JK009138-ara1
JK000710-ara1.ms453	false	-6577719638078775461	128	228	647	1150	1508	300	عن سهل بن ابي ح-ثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرق------------ا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر --كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال---------- اتحلفون------------ وتستحقون--- قاتلكم او صاحبكم -قالوا وك------------يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا كيف بايما----------------ن قوم كفار---- فعقله النبي صلي الله عليه وسلم	453	150190867451590627	JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	185	292	918	1450	1486	300	عن سهل بن ابي حيثمة ق-------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة علي عبد الله بن سهل وهو ي-شحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول الله--------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال ------------له رسول الله كبر الكبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال رسول الله اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم فقالوا يا رسول الله كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين -----فقالوا يا رسول الله كيف ناخذ يمين قوم كفار قال فعقله -----رسول الله وروي مسلم	771	-8966965822640395822	415	682.5	327	583	71.18353271484375	71	JK000710-ara1	JK009138-ara1