id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000710-ara1.ms515	false	7911490864568011899	157	190	865	1030	1567	300	ان عمر قال علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل ثلاث	515	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0021	true	-1056164118793703277	268	300	1238	1398	1398	300	ان عمر قال علي منبر النبي---- صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل ثلاث-	21	-8763520610646382961	155	295.0	124	165	93.93939208984375	30	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms516	false	-7983689863867140739	56	187	305	948	1551	300	الثالث عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال بلغ عمر ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فحملوها فباعوها حملوها اذابوها وفيه دليل علي تحريم بيع ما حرمت عينه وفيه دليل علي استعمال الصحابة القياس في الامور من غير نكير لان عمر رضي الله عنه قاس تحريم بيع الخمر عند تحريمها علي بيع الشحوم عند تحريمها وهو قياس من غير شك وقد وقع تاكيد امره بان قال عمر فيمن خالفه قاتل الله فلانا وفلان الذي كني عنه هو سمرة بن جندب كتاب اللباس الحديث الاول عن -----------------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة	516	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0029	true	-7769865589525552806	136	215	656	1043	1437	300	الحادي عشر عن ا----بن عباس من رواية طاوس عنه- بلغ عمر ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن ا-لله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها 30 الثاني عشر عن عبد الله بن الزبي---------------------------------------------------------------ر من رواية ابي ذبيان خليف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن كعب عنه انه سمعه يخطب ويقول لا تلبسوا نساءكم الحرير فاني سمعت عمر بن الخطاب يقول لا تلب---------------------------------------------سوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة	29	-8763520610646382961	235	366.0	182	672	34.970237731933594	41	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms388	false	5249380537093800092	267	300	1388	1544	1544	300	عن عمر رضي الله عنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه فظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا-	388	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0033	true	781207885937619794	261	291	1252	1396	1439	300	عن عمر------------- قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا	33	-8763520610646382961	142	272.0	113	157	90.44586181640625	28	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms522	false	3052360507064382314	43	84	210	414	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير---- الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه --------السبابة والوسطي ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم ------------------------------------------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	522	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0033	true	781207885937619794	157	254	747	1218	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما وفي حديث سليمان التيمي عن ابي عثمان كنا مع عتبة فجاءنا كتاب عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير الا من ليس له شء في الاخرة الا هكذا قال ابو عثمان باصبعيه اللتين تليان الابهام وفي افراد مسلم من رواية سويد بن غفلة عن عمر ان عمر خطب بالجابية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	33	-8763520610646382961	195	345.5	155	471	41.401275634765625	39	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms092	false	1326985227060967623	227	283	1211	1494	1578	300	عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يو----------------------م الخندق ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وفي لفظ ل-مسل-----------------------------------------------------------------------------------م شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العص-----------------------ر ثم صلاها بين المغرب والعشاء وله عن عبد الله بن مسعود قال حبس المشركون------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	92	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0069	true	-7050347370900410251	74	159	377	800	1471	300	عن علي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الاحزاب وفي رواية يوم الخندق ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وفي افراد مسلم عن يحيي بن الجزار وعن شتير بن شكل جميعا عن علي عليه السلام عنه عليه الصلاة والسلام شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر فذكر نحو ذلك وزاد شتير ثم صلاها بين المغرب والعشاء وفي مسند ا------بن مسعود نحوه 125 العاشر عن زيد بن وهب عن علي قال كساني رسول الله صلي الله عليه وسلم	69	-8763520610646382961	236	407.0	189	442	53.3936653137207	40	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms397	false	509618793175182820	160	228	793	1104	1448	300	الله عنه قال---- جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله---- قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة--- افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت---- فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كث--------ير ------------------------------------------------------------انك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل	397	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0088	true	-2376753525739225375	214	300	1005	1398	1398	300	ابيه قال قال سعد جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل-	88	-8763520610646382961	303	568.5	236	394	76.90355682373047	62	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms483	false	970467998138145228	44	101	233	501	1551	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت---- اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان	483	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0117	true	-727043587536087804	119	175	573	838	1462	300	كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله------- وهو عليه غضبان	117	-8763520610646382961	261	507.5	206	272	95.95587921142578	54	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms437	false	-6669509222864455421	241	296	1269	1524	1542	300	الحديث الثامن عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه كذا عند مسلم ول---------لبخاري	437	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0142	true	5068837179837221621	211	265	1029	1279	1442	300	الاسود الدءلي عن ابي ذر------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه كذا في- مسلم وفي رواية البخاري	142	-8763520610646382961	230	424.0	178	264	87.1212158203125	47	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms438	false	-84102550094733167	97	148	509	742	1542	300	الحديث الثامن عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	438	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0142	true	5068837179837221621	211	259	1029	1249	1442	300	الاسود الدءلي عن ابي ذر------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	142	-8763520610646382961	212	405.0	164	233	90.98712158203125	45	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms439	false	6270413220184528613	94	145	497	730	1534	300	الحديث الثامن عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	439	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0142	true	5068837179837221621	211	259	1029	1249	1442	300	الاسود الدءلي عن ابي ذر------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار عليه	142	-8763520610646382961	212	405.0	164	233	90.98712158203125	45	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms505	false	-4598636488863057318	213	252	1073	1266	1536	300	زهدم بن مضرب الجرمي قال كنا عند ابي موسي الاشعري فدعا بماءدة- وعليها لحم دجاج فدخل رجل من بني تيم الله احمر شبيه بالموالي فقال ه---لم فتلكا فقال ه---لم فاني--- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه	505	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0164	true	4060194702991635367	110	151	546	741	1476	300	زهدم بن مضرب الجرمي قال كنا عند ابي موس--------ي فدعا بماءدته وعليها لحم دجاج فدخل رجل من بني تيم الله احمر شيبه بالموالي فقال له هلم فتلكا فقال له هلم فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه	164	-8763520610646382961	180	329.5	142	203	88.66995239257812	33	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms119	false	7834874170809411445	38	61	187	296	1556	300	بلالا اخرج وضوءا فرايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه اخذ من بلل يد صاحبه	119	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0186	true	-4490424153618048730	151	174	733	842	1498	300	بلالا اخرج وضوءا فرايت الناس يبتدرون ذلك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه اخذ من بلل يد صاحبه	186	-8763520610646382961	109	218.0	86	109	100.0	23	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms120	false	3854738268524479352	58	116	289	587	1557	300	اخري قال فيها اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهو بالابطح في قبة له حمراء من ادم وهذه الرواية المبينة مفيدة لفاءدة زاءدة فانه في الرواية الاولي المبهمة يجوز ان يكون اجتماعه بالنبي صلي الله عليه وسلم في طريقه---------------- الي مكة قبل وصوله اليها وعلي هذا يشكل قوله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينة علي	120	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0186	true	-4490424153618048730	57	146	277	709	1498	300	ابيه قال----- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهو بالابطح في قبة له حمراء من ادم ----قال فخرج بلال بوضوءه فمن ناضح وناءل فخرج ------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم عليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه فتوضا واذن بلال قال فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا يقول يمينا وشمالا يقول حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال ثم ركزت له عنزة فتقدم فصلي الظهر ركعتين يمر بين يديه الحمار والكلب لا يمنع ثم صلي العصر ركعتين ثم لم يزل يصلي ركعتين حتي رجع الي المدينة وفي	186	-8763520610646382961	156	215.5	119	489	31.901840209960938	28	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms509	false	-4128411359993330056	49	220	251	1081	1503	300	الثاني عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فان---ي ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله و---حديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفيه اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله عليه فان امسك ع-ليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه ايضا اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه وان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	509	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0188	true	-7155569487354323349	110	280	527	1343	1433	300	الاول- عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرض- فلا تاكله وفي حديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفيه اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله ف-----ان امسكت عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة وف-يه ايضا اذا رميت سه-مك فاذكر اسم الله وفيه ف-----ان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	188	-8763520610646382961	789	1541.0	623	837	94.2652359008789	154	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms510	false	-3175652993571372390	31	156	152	765	1460	300	منها قلت فا---ني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله و---حديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفيه اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله عليه فان امسك- عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه ايضا اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه وان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	510	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0188	true	-7155569487354323349	156	280	743	1343	1433	300	معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرض- فلا تاكله وفي حديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفيه اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله ف-----ان امسكت عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة وف-يه ايضا اذا رميت سه-مك فاذكر اسم الله وفيه ف-----ان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	188	-8763520610646382961	579	1120.0	458	620	93.38710021972656	110	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms511	false	-5521690840380905689	117	288	593	1423	1485	300	الثاني عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فان---ي ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله و---حديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفيه اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله عليه فان امسك ع-ليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه ايضا اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه وان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	511	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0188	true	-7155569487354323349	110	280	527	1343	1433	300	الاول- عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرض- فلا تاكله وفي حديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفيه اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله ف-----ان امسكت عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة وف-يه ايضا اذا رميت سه-مك فاذكر اسم الله وفيه ف-----ان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	188	-8763520610646382961	789	1541.0	623	837	94.2652359008789	154	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms319	false	2659592936032831766	227	298	1153	1493	1500	300	عن عمران بن حصين قال انزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمها ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال البخاري يقال انه عمر و-------------لمسلم نزلت اية المتعة------------- يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الح-------------------------------------------------------------------------------------------ج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم	319	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0198	true	4563979573121196205	121	199	624	995	1462	300	عن عمران بن حصين قال انزلت اية المتعة في كتاب الله------ ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه- ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال البخاري يقال انه عمر وفي رواية عنه لمسلم نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة ال--------------------------------------------------------------------------حج ولم ينه عنها حتي مات وفي رواية مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بمعناه لهما وفيه تمتعنا علي -----عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	198	-8763520610646382961	249	448.5	196	457	54.485774993896484	48	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms320	false	9045428992847277738	109	180	564	904	1508	300	عن عمران بن حصين قال انزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمها ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال البخاري يقال انه عمر و-------------لمسلم نزلت اية المتعة------------- يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الح-------------------------------------------------------------------------------------------ج ولم ينه عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم	320	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0198	true	4563979573121196205	121	199	624	995	1462	300	عن عمران بن حصين قال انزلت اية المتعة في كتاب الله------ ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه- ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال البخاري يقال انه عمر وفي رواية عنه لمسلم نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة ال--------------------------------------------------------------------------حج ولم ينه عنها حتي مات وفي رواية مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بمعناه لهما وفيه تمتعنا علي -----عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	198	-8763520610646382961	249	448.5	196	457	54.485774993896484	48	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms461	false	2132804852692376370	35	70	207	364	1512	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيت-ه فاختصم-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخا---ه كما يعض الفحل لا دية لك	461	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0200	true	6293012994163443272	100	133	498	647	1444	300	عن عمران بن حصين------------- ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك	200	-8763520610646382961	141	258.0	109	162	87.03704071044922	28	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms381	false	8821816050205021447	154	198	793	1016	1547	300	الخامس عن ابي بكرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا قال فساله رجل فقال يدا بيد فقال هكذا سمعت	381	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0207	true	8567878384428534056	173	213	832	1038	1469	300	الرحمن عن ابي-----------------ه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نشتري الفضة بالذهب كيف شءنا ونشتري الذهب بالفضة كيف شءنا قال فساله رجل فقال يدا بيد فقال هكذا سمعت	207	-8763520610646382961	203	390.0	163	223	91.03138732910156	38	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms497	false	-7360312758960783269	46	92	251	488	1592	300	الخامس عن ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس وقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	497	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0207	true	8567878384428534056	217	259	1056	1276	1469	300	الرحمن عن ابيه -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت	207	-8763520610646382961	214	415.0	173	237	90.29535675048828	38	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms495	false	4762379125881141544	186	245	948	1224	1509	300	الحديث الرابع--------- عن عبد الرحمن بن ابي بكرة رضي الله عنهما قال كتب ابي او كتبت له الي ابنه عب-د الله بن ابي بكرة وهو قاض بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان وفي رواية لا يقضين حاكم بين اثنين وهو غضبان	495	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0208	true	-4408239601281916636	61	118	278	546	1419	300	الحديث نحوه 582 السادس عن عبد الرحمن بن ابي بكرة--------------- قال كتب ابي و--كتبت له الي ابنه عبيد الله بن ابي بكرة وهو قاض بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان وفي رواية لا يقضين ح-كم بين اثنين وهو غضبان	208	-8763520610646382961	251	467.5	196	286	87.76223754882812	50	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms496	false	5365041913134739732	22	81	111	387	1534	300	الحديث الرابع--------- عن عبد الرحمن بن ابي بكرة رضي الله عنهما قال كتب ابي او كتبت له الي ابنه عب-د الله بن ابي بكرة وهو قاض بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان وفي رواية لا يقضين حاكم بين اثنين وهو غضبان	496	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0208	true	-4408239601281916636	61	118	278	546	1419	300	الحديث نحوه 582 السادس عن عبد الرحمن بن ابي بكرة--------------- قال كتب ابي و--كتبت له الي ابنه عبيد الله بن ابي بكرة وهو قاض بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان وفي رواية لا يقضين ح-كم بين اثنين وهو غضبان	208	-8763520610646382961	251	467.5	196	286	87.76223754882812	50	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms140	false	-6331572206880275564	59	136	302	729	1591	300	مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم ف-------------------------------------------------اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم زا-د البخاري---------------------------------------- وصلوا كما رايتموني اصلي فهذا خطاب لمالك واصحابه بان يوقعوا الصلاة علي الوجه الذي راوا النبي صلي الله عليه وسلم	140	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0222	true	3062287071624456756	76	171	354	859	1485	300	مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن---- احدكم و--ليءمكم اكبركم وعند البخاري في حديث عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة وصلوا كما رايتموني اصلي وحديث عبد الوهاب عن خالد الحذاء عند مسلم مختصر قال اتيت------ النبي صلي الله عليه وسلم	222	-8763520610646382961	360	648.5	294	517	69.63249206542969	60	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms152	false	5140769501892570002	0	37	0	173	1517	300	جلس واعتمد علي الارض ثم قام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية خالد------- عن ابي قلابة عن-------- مالك بن الحويرث الليثي انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا	152	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0223	true	-5309408418804897692	20	110	100	541	1449	300	جلس واعتمد علي الارض ثم قام وفي حديث حماد بن زيد من رواية سليمان بن حرب نحوها وفيه قام فامكن القيام ثم ركع فامكن الركوع ثم رفع راسه وانتصب قاءما هنية قال ابو قلابة صلي بنا صلاة شيخنا هذا ابي بريد وكان ابو بريد اذا رفع راسه من السجدة الاخرة من الركعة الاولي والثالثة استوي قاعدا ثم نهض وفي رواية خالد الحذاء عن ابي قلابة قال اخبرنا مالك بن الحويرث الليثي انه راي النبي ----صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاءما	223	-8763520610646382961	159	286.5	124	445	35.7303352355957	32	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms461	false	2132804852692376370	224	288	1143	1446	1512	300	الحسن البصري رحمه الله تعالي قال حدثنا جندب------------ في هذا المسجد وما نسينا منه حديثا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله عز وجل عبدي بادرن-----ي بنفسه -حرمت عليه الجنة	461	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0223	true	-5309408418804897692	125	188	609	905	1449	300	الحسن البصر----------------ي قال حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيم----ن قبلكم رجل به جرح فجزع واخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله عز وجل----- بادرني عبدي بنفسه فحرمت عليه الجنة	223	-8763520610646382961	274	499.0	215	321	85.3582534790039	51	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms324	false	4255733491776790485	218	250	1068	1226	1469	300	الاول- عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال -بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل ر-------اسه قال فارسلني -بن عباس الي	324	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0245	true	-6159718492632837064	267	300	1284	1451	1451	300	السابع عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي-	245	-8763520610646382961	153	280.0	122	168	91.07142639160156	27	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms323	false	-245761816843883599	74	161	372	796	1529	300	ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك -بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يغتسل وفي رواية ف---------قال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	323	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0246	true	5479419506323742830	0	83	0	408	1456	300	ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت---- عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفع-ل وفي رواية ابن جريج فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	246	-8763520610646382961	394	737.5	313	434	90.78340911865234	74	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms324	false	4255733491776790485	0	73	0	348	1469	300	عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك -بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يغتسل وفي رواية ف---------قال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	324	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0246	true	5479419506323742830	11	83	63	408	1456	300	عليه فقال من هذا فقلت---- عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفع-ل وفي رواية ابن جريج فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	246	-8763520610646382961	331	622.5	261	358	92.45809936523438	64	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms325	false	-1155940038712662516	0	37	0	180	1524	300	لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يغتسل وفي رواية ف---------قال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	325	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0246	true	5479419506323742830	46	83	228	408	1456	300	لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفع-ل وفي رواية ابن جريج فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	246	-8763520610646382961	167	306.0	132	189	88.35978698730469	31	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms475	false	-2345778040730935262	178	208	924	1057	1550	300	عن ابي بردة هانء بن نيار البلوي رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يجلد فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله	475	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0247	true	-6287589034898032393	239	299	1145	1409	1411	300	عن ابي بردة هانء بن نيار البلوي رضي الله عنه حديث واحد وليس له في الصحيحين غيره 686 عن جابر بن عبد الله عن ابي بردة وفي حديث يزيد بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن جابر عن ابي بردة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يجلد فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله	247	-8763520610646382961	133	254.5	103	264	50.378787994384766	30	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms446	false	-2362476553494988627	147	261	756	1322	1514	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه ق----------------------------------------------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قا-لوا كيف ب----ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	446	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0281	true	-4270769283615745960	178	300	882	1479	1479	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه 763 الحديث الاول عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -------------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	281	-8763520610646382961	536	1033.5	428	623	86.03531646728516	105	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms448	false	5865886455875856221	62	178	307	887	1515	300	الحديث الثالث--------------- عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قا-لوا كيف ب----ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	448	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0281	true	-4270769283615745960	187	300	918	1479	1479	300	الحديث الاول عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ق-------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -------------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	281	-8763520610646382961	534	1015.5	427	600	89.0	103	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms449	false	7505341911233102226	190	283	996	1463	1542	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه ق----------------------------------------------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قا-لوا كيف ب----ايمان قوم	449	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0281	true	-4270769283615745960	178	279	882	1381	1479	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه 763 الحديث الاول عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -------------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم	281	-8763520610646382961	438	842.5	350	524	83.58778381347656	85	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms451	false	-3788822866760886572	35	151	175	755	1512	300	الحديث الثالث--------------- عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قا-لوا كيف ب----ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	451	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0281	true	-4270769283615745960	187	300	918	1479	1479	300	الحديث الاول عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ق-------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -------------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	281	-8763520610646382961	534	1015.5	427	600	89.0	103	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms452	false	4294508727585467366	0	94	0	479	1523	300	يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قا-لوا كيف ب----ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	452	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0281	true	-4270769283615745960	210	300	1021	1479	1479	300	يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -------------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	281	-8763520610646382961	450	871.5	362	484	92.97520446777344	86	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms453	false	-6577719638078775461	128	242	647	1213	1508	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه ق----------------------------------------------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قا-لوا كيف ب----ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	453	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0281	true	-4270769283615745960	178	300	882	1479	1479	300	عن سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه 763 الحديث الاول عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -------------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	281	-8763520610646382961	536	1033.5	428	623	86.03531646728516	105	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms446	false	-2362476553494988627	261	300	1322	1514	1514	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار------------ وفي حديث سعيد بن عبي---------------------------------------------------------------------------------------------د فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-	446	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0282	true	-4675745489429981910	0	59	0	295	1440	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهد- كيف نحلف قال-- فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار الحديث نحوه وفي حديث سعيد بن عبيد فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	282	-8763520610646382961	189	346.0	151	298	63.42281723022461	36	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms448	false	5865886455875856221	178	224	887	1115	1515	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار------------ وفي حديث سعيد بن عبي---------------------------------------------------------------------------------------------د فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	448	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0282	true	-4675745489429981910	0	66	0	330	1440	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهد- كيف نحلف قال-- فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار الحديث نحوه وفي حديث سعيد بن عبيد فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	282	-8763520610646382961	225	423.0	179	333	67.56756591796875	43	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms449	false	7505341911233102226	90	136	457	685	1542	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار------------ وفي حديث سعيد بن عبي---------------------------------------------------------------------------------------------د فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	449	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0282	true	-4675745489429981910	0	66	0	330	1440	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهد- كيف نحلف قال-- فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار الحديث نحوه وفي حديث سعيد بن عبيد فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	282	-8763520610646382961	225	423.0	179	333	67.56756591796875	43	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms450	false	844652109316213963	4	50	19	247	1611	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار------------ وفي حديث سعيد بن عبي---------------------------------------------------------------------------------------------د فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	450	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0282	true	-4675745489429981910	0	66	0	330	1440	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهد- كيف نحلف قال-- فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار الحديث نحوه وفي حديث سعيد بن عبيد فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	282	-8763520610646382961	225	423.0	179	333	67.56756591796875	43	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms451	false	-3788822866760886572	151	197	755	983	1512	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار------------ وفي حديث سعيد بن عبي---------------------------------------------------------------------------------------------د فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	451	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0282	true	-4675745489429981910	0	66	0	330	1440	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهد- كيف نحلف قال-- فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار الحديث نحوه وفي حديث سعيد بن عبيد فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	282	-8763520610646382961	225	423.0	179	333	67.56756591796875	43	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms452	false	4294508727585467366	94	140	479	707	1523	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قالوا فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار------------ وفي حديث سعيد بن عبي---------------------------------------------------------------------------------------------د فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	452	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0282	true	-4675745489429981910	0	66	0	330	1440	300	يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهد- كيف نحلف قال-- فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار الحديث نحوه وفي حديث سعيد بن عبيد فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	282	-8763520610646382961	225	423.0	179	333	67.56756591796875	43	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms391	false	-1008731248521840129	95	185	533	970	1556	300	عن رافع بن خديج قال كنا اكثر الانصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما بالورق فلم ينهنا و--------------------------------------------------------------------------------------------لمسلم عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا --------------------ولم يكن للناس كراء الا هذا ولذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	391	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0285	true	-4339356986158480461	28	136	131	664	1441	300	عن رافع --------قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما -الورق فلم ينهنا وفي حديث ابن المبارك عن يحيي نحوه وفي اخره فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ وفي حديث الاوزاعي لمسلم ان حنظلة -------قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	285	-8763520610646382961	418	782.0	332	549	76.13843536376953	80	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms513	false	-5859937899622344790	71	189	366	972	1540	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا---- قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	513	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0286	true	-8108947725254775680	106	221	509	1104	1491	300	رافع بن خديج -------------قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلب---كم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا لاقو الغدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	286	-8763520610646382961	576	1094.5	463	617	93.35494232177734	106	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms390	false	-4685659086008769103	0	39	0	192	1551	300	وسلم فانطلق ابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليشهد- علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي	390	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0295	true	-4176073101532346255	233	271	1109	1298	1422	300	وسلم فانطلق ابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي	295	-8763520610646382961	185	351.0	147	194	95.36082458496094	35	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms501	false	-3162404438295174290	16	99	82	495	1548	300	عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال -----------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واهوي النعمان باصبعيه الي اذنيه ان الحلال بين والح---رام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب هذا	501	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0296	true	-8318963148404970912	79	160	370	776	1496	300	عن النعمان بن بشير------------- قال سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واهوي النعمان باصبعيه الي اذنيه ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالرا-----عي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا و---لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب 806	296	-8763520610646382961	387	743.0	309	427	90.63231658935547	73	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms504	false	-6711015610840359951	128	152	674	802	1566	300	فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور وربما قال ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا	504	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0299	true	-1752208575355121577	0	22	0	118	1466	300	فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور---------- ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا	299	-8763520610646382961	118	227.0	96	128	92.1875	21	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms522	false	3052360507064382314	121	187	599	946	1523	300	عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عن---------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي اذا مالت الشمس قام فيهم فقال -ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	522	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0299	true	-1752208575355121577	207	281	995	1380	1466	300	له عبد الله بن ابي اوفي كتب الي عمر بن عبيد الله حين سار الي الحرورية يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي اذا مالت الشمس قام فيهم فقال يايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وس--لوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	299	-8763520610646382961	334	630.0	269	387	86.3049087524414	60	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms484	false	8283754160082182159	13	86	78	424	1567	300	عن ثابت بن الضحاك الانصاري رضي الله عنه انه بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي رجل نذر فيما لا يملك- وفي رواي-----------------ة ولعن المءمن كقت-----------------------------له وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------من ادعي دعوي كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله عز وجل الا قلة	484	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0307	true	3736715005854279175	158	253	736	1182	1405	300	ان ثابت بن الضحاك اخبر----------------ه انه بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي رجل نذر فيما لا يملكه وفي حديث ايوب عن ابي قلابة ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله وفي حديث شعبة ومن ذبح نفسه بشء ذبح به يوم القيامة وفي حديث يحيي بن كثير عن ابي قلابة ومن ادعي دعوي كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله------- الا قلة	307	-8763520610646382961	309	558.0	242	469	65.8848648071289	60	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms485	false	-7157895911152823741	18	92	94	448	1503	300	عن ثابت بن الضحاك الانصاري رضي الله عنه انه بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي رجل نذر فيما لا يملك- وفي رواي-----------------ة ولعن المءمن كقت-----------------------------له وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------من ادعي دعوي كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله عز وجل الا قلة المسالة	485	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0307	true	3736715005854279175	158	254	736	1186	1405	300	ان ثابت بن الضحاك اخبر----------------ه انه بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي رجل نذر فيما لا يملكه وفي حديث ايوب عن ابي قلابة ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله وفي حديث شعبة ومن ذبح نفسه بشء ذبح به يوم القيامة وفي حديث يحيي بن كثير عن ابي قلابة ومن ادعي دعوي كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله------- الا قلة 843 ----	307	-8763520610646382961	309	550.5	242	477	64.77987670898438	60	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms521	false	6985264564441402733	0	24	0	144	1537	300	المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او عن تختم بالذهب وعن الشرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج	521	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0310	true	-2262715272175329654	130	154	649	791	1524	300	المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او عن تختم بالذهب وعن --شرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج	310	-8763520610646382961	142	278.5	118	144	98.61111450195312	23	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms443	false	-7976439433016646492	23	63	127	329	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني من مكة فتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا------ عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتملتها فاختصم فيها علي----- وجعفر وزيد فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر	443	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0313	true	8831723467582433062	261	300	1256	1450	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فتبعتهم بنت- حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر----- فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر-	313	-8763520610646382961	179	322.5	144	213	84.03755950927734	31	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms464	false	7990056745556213098	130	236	638	1161	1497	300	الحديث الثاني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي -رسول صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني---- جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول----- الله صلي الله	464	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0323	true	3868336115640008681	195	300	946	1453	1453	300	الحديث الاول- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك -----الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض------ بكتاب الله واءذن لي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قل ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني الا جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله الله صلي الله-	323	-8763520610646382961	479	869.0	379	540	88.70370483398438	91	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms464	false	7990056745556213098	236	281	1161	1401	1497	300	عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت ---------------العسيف الاجير	464	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0324	true	-7731372594874651657	0	47	0	250	1456	300	عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام اعمد يا انيس لرجل من اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت وفي حديث مالك والعسيف الاجير	324	-8763520610646382961	231	439.0	187	255	90.5882339477539	40	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms466	false	-2511336930117597034	0	45	0	221	1516	300	بن خالد الجهني رضي ال-له عنهما------------ قالا سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال -بن شهاب ولا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير	466	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0324	true	-7731372594874651657	77	127	395	629	1456	300	عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد قالا سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب -لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة لم يذكر	324	-8763520610646382961	197	357.5	154	235	83.82978820800781	37	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms393	false	-7093853563481666953	261	300	1316	1512	1512	300	خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها-	393	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0325	true	3411374522150215824	0	36	0	187	1475	300	خالد الجهني يقو------------ل سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها	325	-8763520610646382961	181	341.0	146	199	90.95477294921875	34	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms394	false	-1527282150896149684	220	292	1180	1539	1577	300	خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	394	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0325	true	3411374522150215824	0	68	0	348	1475	300	خالد الجهني يقو------------ل سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	325	-8763520610646382961	343	665.0	275	361	95.01384735107422	65	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms395	false	-2485545474298712412	39	111	215	574	1598	300	خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	395	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0325	true	3411374522150215824	0	68	0	348	1475	300	خالد الجهني يقو------------ل سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	325	-8763520610646382961	343	665.0	275	361	95.01384735107422	65	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms528	false	990949540545549227	253	291	1285	1479	1523	300	الثامن ع--------ن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفره فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه	528	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0348	true	6758219282265197706	163	202	774	970	1434	300	الثاني عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابي-----ه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر- فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه	348	-8763520610646382961	180	333.0	144	202	89.1089096069336	32	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms491	false	4487546276910140875	191	230	973	1154	1506	300	الرابع ع-------------ن عبد الله بن----------------------- عباس رضي الله عنهما انه قال استفتي سعد بن ع---------بادة رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقضه عنها	491	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0364	true	2736820632367383753	129	174	642	853	1436	300	الثالث عن عبيد الله بن عبد الله من حديث الزهري عنه عن ابن عباس--------------- انه قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اقضه عنها	364	-8763520610646382961	158	271.0	122	227	69.60352325439453	29	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms301	false	-3167518768784945703	183	248	920	1245	1499	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق الله السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر	301	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0373	true	-1551527989744741432	0	64	0	318	1456	300	هذا البلد حرمه الله يوم خلق----- السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة ا-نه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا تلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم قا-ل الا الاذخر	373	-8763520610646382961	314	620.0	250	325	96.61538696289062	60	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms400	false	4035510925859320259	117	158	556	761	1517	300	الح-ديث الاول--- عن عبد الله --------------------بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر وفي رواية------------------ اقسموا المال بين اهل الفراءض علي كتاب الله فما تركت-------- فلاولي رجل ذكر	400	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0378	true	-7181374224578530179	237	285	1159	1399	1470	300	الحادي والثلاثون عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر وفي حديث عبد الرزاق عن معمر اقسموا المال بين اهل الفراءض علي كتاب الله فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر	378	-8763520610646382961	180	303.5	143	255	70.5882339477539	33	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms412	false	-6382493274653862575	0	35	0	171	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	412	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0388	true	-404935742987504070	263	298	1293	1464	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	388	-8763520610646382961	171	342.0	136	171	100.0	35	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms504	false	-6711015610840359951	227	300	1207	1566	1566	300	الله عنه قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية ال-----------حديث السابع عن -------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله------------------- بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو-	504	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0401	true	3603855935957866780	19	105	99	514	1445	300	اكلن علي ما--ءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن واخرجاه معناه من حديث ابي امامة بن سهل بن حنيف واختلف فيه عنه فقيل عنه عن ابن عباس ---------------قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده -قلت احرام هو	401	-8763520610646382961	304	523.5	240	433	70.20785522460938	58	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms311	false	2097937601102829552	199	257	1049	1327	1564	300	عن ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال سالت -بن عباس عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيه- جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان --ناس كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت -بن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم	311	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0410	true	8407352692653467966	137	189	668	924	1460	300	عن ابي جمرة --------------------قال سالت ابن عباس عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة -------او شرك في دم قال وكان الناس كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم	410	-8763520610646382961	251	466.5	199	283	88.69258117675781	46	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms312	false	-4480933316151132775	134	300	681	1476	1476	300	في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه-	312	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0471	true	7813032281981453285	0	168	0	802	1426	300	في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	471	-8763520610646382961	771	1489.0	609	818	94.25428009033203	154	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms314	false	8007128498690915882	47	229	242	1111	1462	300	في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	314	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0471	true	7813032281981453285	0	184	0	875	1426	300	في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	471	-8763520610646382961	844	1639.0	665	891	94.72502899169922	169	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms315	false	-8661947308653364751	37	219	189	1058	1455	300	في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	315	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0471	true	7813032281981453285	0	184	0	875	1426	300	في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	471	-8763520610646382961	844	1639.0	665	891	94.72502899169922	169	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms316	false	6222110775123006972	3	185	15	884	1451	300	في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	316	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0471	true	7813032281981453285	0	184	0	875	1426	300	في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	471	-8763520610646382961	844	1639.0	665	891	94.72502899169922	169	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms317	false	-1895095665515473970	51	233	259	1128	1456	300	في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	317	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0471	true	7813032281981453285	0	184	0	875	1426	300	في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	471	-8763520610646382961	844	1639.0	665	891	94.72502899169922	169	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms318	false	-8302411687224739262	0	167	0	793	1446	300	الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم -----انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	318	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0471	true	7813032281981453285	15	184	76	875	1426	300	الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالع-----مرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي----------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	471	-8763520610646382961	765	1487.0	601	815	93.86502838134766	154	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms418	false	7438656110401778373	223	282	1171	1458	1546	300	انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ ح------------------------------------------------------------------------تي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها	418	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0494	true	-8439094208207436642	205	279	1001	1361	1462	300	انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي حديث ابن اخي الزهري نحوه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مره فليراجعها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها	494	-8763520610646382961	280	535.0	222	361	77.56232452392578	55	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms529	false	-3508327820832647304	99	138	499	694	1539	300	عب-د الله ------------بن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي نجد فخرج- فيها فاصبنا ابلا وغنما فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا فيه دليل	529	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0494	true	-8439094208207436642	33	72	165	359	1462	300	عبيد الله عن نافع عن ابن عمر--------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي نجد فخرجت فيها فاصبنا ابلا وغنما فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا وفي حديث	494	-8763520610646382961	174	313.0	138	209	83.25358581542969	30	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms512	false	-2010709421345538558	200	248	978	1193	1501	300	عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب صيد او ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان قال سالم وكان ابو هريرة يقول او كلب حرث وكان صاحب حرث	512	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0503	true	994282593685824229	169	208	824	1001	1414	300	عن سالم------------------- عن ابيه ق---------------ال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب صيد او ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان قال سالم وكان ابو هريرة يقول او كلب حرث وكان صاحب حرث	503	-8763520610646382961	171	308.0	132	215	79.53488159179688	36	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms532	false	4929145869683396517	55	114	297	572	1535	300	عن عب-د الله بن عمر رضي الله عنهما ق-------------ال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال -بن عمر وكنت فيمن اجري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ست-ة ومن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل	532	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0519	true	-4755254503466511823	144	235	705	1128	1445	300	عن عبيد ال----------------له عن نافع عن ابن عمر قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري واخرجاه من حديث مالك عن نافع عن ابن عمر بمعناه ومن حديث موسي ابن عقبة عن نافع كذلك ومن حديث الليث عن نافع قال ابو اسحاق الفزاري قلت لموسي كم بين ذلك يعني بين الحفياء الي ثنية الوداع قال ست----------------------------------ة اميال او سبعة ومن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل	519	-8763520610646382961	219	377.5	171	473	46.30021286010742	43	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms431	false	-5648348067266201867	27	79	145	382	1482	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله	431	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0521	true	449226203119760134	248	300	1212	1448	1448	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله-	521	-8763520610646382961	236	467.0	185	237	99.57805633544922	51	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms433	false	-2926821080946693082	19	63	105	327	1558	300	عن عب-د الله ------------بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا رمي امراته وانتفي من ولدها في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا كما قال الله تعالي ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين هذه ال-رواية	433	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0521	true	449226203119760134	62	106	303	519	1448	300	عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رجلا رمي امراته فانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا كما قال الله------ ثم قضي بالولد للمراة وفرق بين المتلاعنين وهو في رواية	521	-8763520610646382961	195	342.5	155	237	82.27848052978516	33	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms431	false	-5648348067266201867	79	210	382	1041	1482	300	عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم--------------- فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما ثم قال ان الله يعلم ان----------------------------------------------------------------------------------- احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثلاثا وفي لفظ لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت فهو------- ابعد لك منها	431	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0522	true	4455377924224306837	0	146	0	734	1475	300	عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم سورة النور 6 9 فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما وفي حديث عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب----------------------------- لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها	522	-8763520610646382961	604	1150.0	484	764	79.0575942993164	116	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms521	false	6985264564441402733	96	164	535	852	1537	300	عن -بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس كذلك ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم وفي لفظ --------------------------------جعله في يده اليمني فيه دليل علي منع لباس خ-----------------اتم الذهب	521	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0523	true	8092087028880022659	216	291	1021	1372	1421	300	عن ابن عمر قال----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس----- ثم انه جلس علي المنبر فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم زاد في رواية عقبة بن خالد عن عبيد الله وجعله في يده اليمني واخرجاه من حديث الليث عن نافع كذلك وفي خاتم الذهب	523	-8763520610646382961	269	476.0	209	367	73.29700469970703	52	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms364	false	-774584036387376846	85	131	429	638	1518	300	الساب--------------ع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع------ ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	364	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0537	true	8157670783206736917	1	47	5	212	1417	300	الليث بن سعد عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع الرجل ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	537	-8763520610646382961	179	324.5	139	230	77.82608795166016	37	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms468	false	-502258024045146958	258	300	1354	1554	1554	300	الحديث----- الخامس ------عن عبد الله ----------------------بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في-	468	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0539	true	7177515034815640561	135	180	649	868	1490	300	الحديث 1366 السادس والعشرون بعد الماءة عن مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في	539	-8763520610646382961	177	304.0	140	234	75.64102935791016	33	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms469	false	-3428638286760808897	0	62	0	317	1551	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها -فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	469	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0539	true	7177515034815640561	180	240	868	1181	1490	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها وفقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما النبي------------------- فرجما قال فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	539	-8763520610646382961	286	521.0	230	339	84.36578369140625	50	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms387	false	-3879544627310548581	189	284	994	1445	1534	300	الخامس عن عبد الله -----------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال قد اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وب-ن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غي----------------------ر متاثل	387	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0551	true	841898302236832188	21	120	98	571	1412	300	الماءة عن عبد الله بن عون بن ارطبان عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب----- اصاب---- ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامرني فيه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا تباع------ ولا توهب ولا تورث---- وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غي------ر متمول قال ابن عون فحدثته ابن سيرين فقال غير متاثل	551	-8763520610646382961	374	653.5	290	503	74.35387420654297	66	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms322	false	-8545694516275620471	254	280	1301	1425	1530	300	الخامس عن زياد بن جبير قال رايت -بن عمر اتي علي رجل قد اناخ بدنته فنحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	322	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0561	true	-1311482180848198660	17	42	90	212	1452	300	الماءة عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر اتي علي رجل--- اناخ بدنته ينحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	561	-8763520610646382961	117	219.0	92	125	93.5999984741211	21	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms530	false	1126092663910002971	150	181	756	911	1521	300	الحادي عشر عن عبد الله -------------بن عمر رضي الله عنهما ان امراة وجدت في بعض مغازي----- النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر النبي صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	530	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0563	true	1071467622631726613	86	114	403	542	1471	300	------------------الليث عن نافع عن ابن عمر--------------- ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر النبي صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	563	-8763520610646382961	117	199.5	94	173	67.63005828857422	20	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms392	false	-3710001004543383405	15	78	72	378	1536	300	الله عنهما --قال قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له وفي لفظ من اع------------------------مر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وقال جابر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	392	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0597	true	-1378377057510180146	11	108	56	516	1490	300	سلمة عن جابر قال قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له وفي حديث مالك عن ابن شهاب ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي رواية الليث عن الزهري من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر ولعقبه وفي حديث معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر قال انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	597	-8763520610646382961	275	490.5	217	467	58.88650894165039	53	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms503	false	6661943504941009133	4	57	18	291	1603	300	صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه- وفي رواية ونحن بالمدينة الحديث الرابع عن جابر-------------------------------------------------- بن عبد الله رضي الله عنهما-- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية واذن في لحوم الخيل ول-----مسلم وحده---------------------------------- قال اكلنا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش ونهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمار الاهلي	503	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0598	true	-3523384197334902234	201	270	964	1291	1431	300	صلي الله عليه وسلم اكثر منك شعرا وفي حديث جعف--------------------------------ر بن محمد عن ابيه نحو حديث معمر 1530 الثامن عن محمد بن ع--------------لي عن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية واذن في لحوم الخيل واخرجه مسلم من حديث ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال اكلنا زمن خيبر الخيل وحمر الوحش ونهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحمار الاهلي	598	-8763520610646382961	195	285.5	151	375	52.0	37	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms369	false	-6023156883407310902	49	115	256	593	1564	300	عنهما-- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح ان ا--------------لله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	369	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0605	true	-3438566984644103309	227	296	1065	1414	1434	300	عن جابر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عام الفتح وهو بمكة يقول ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	605	-8763520610646382961	326	629.0	262	354	92.09039306640625	61	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms325	false	-1155940038712662516	158	267	800	1351	1524	300	وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن فق--------ال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت -قالت يا رسول الله ينطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد -----------------------------------------------------الحج قوله اهل النبي صلي الله عليه وسلم	325	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0616	true	-153791853378870343	0	117	0	587	1475	300	وطلحة فقدم علي -------------من اليمن معه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير ان-- لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت وقالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج واخرج البخاري من حديث عطاء بن ابي رباح عن جابر قال------- امر النبي صلي الله عليه وسلم	616	-8763520610646382961	517	983.5	413	614	84.20195770263672	92	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms326	false	-4068836026060015412	150	252	744	1261	1498	300	وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ف--------قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت -قالت يا رسول الله ينطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	326	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0616	true	-153791853378870343	0	100	0	507	1475	300	وطلحة فقدم علي -------------من اليمن معه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير ان-- لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت وقالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	616	-8763520610646382961	493	943.5	395	527	93.54838562011719	88	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms327	false	-790858238177301736	103	205	516	1033	1542	300	وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ف--------قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت -قالت يا رسول الله ينطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	327	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0616	true	-153791853378870343	0	100	0	507	1475	300	وطلحة فقدم علي -------------من اليمن معه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير ان-- لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت وقالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	616	-8763520610646382961	493	943.5	395	527	93.54838562011719	88	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms328	false	7325381277536319753	17	124	83	625	1464	300	وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن فق--------ال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت -قالت يا رسول الله ينطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد ا-------------------------------------------------------لحج وقوله صلي الله عليه وسلم	328	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0616	true	-153791853378870343	0	117	0	587	1475	300	وطلحة فقدم علي -------------من اليمن معه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير ان-- لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت وقالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج واخرج البخاري من حديث عطاء بن ابي رباح عن جابر قال امر النبي صلي الله عليه وسلم	616	-8763520610646382961	509	969.5	406	607	83.85502624511719	91	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms329	false	7132588330982593882	203	300	1026	1513	1513	300	وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ف--------قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت -قالت يا رسول الله ينطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها-	329	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0616	true	-153791853378870343	0	95	0	478	1475	300	وطلحة فقدم علي -------------من اليمن معه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير ان-- لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت وقالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها	616	-8763520610646382961	463	878.5	371	498	92.97188568115234	83	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms330	false	629577398728937279	92	194	468	985	1521	300	وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ف--------قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت -قالت يا رسول الله ينطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	330	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0616	true	-153791853378870343	0	100	0	507	1475	300	وطلحة فقدم علي -------------من اليمن معه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير ان-- لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت وقالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	616	-8763520610646382961	493	943.5	395	527	93.54838562011719	88	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms331	false	3166478870811033676	194	296	998	1515	1536	300	وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ف--------قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت وطافت بالبيت -قالت يا رسول الله ينطلقون بحج- وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	331	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0616	true	-153791853378870343	0	100	0	507	1475	300	وطلحة فقدم علي -------------من اليمن معه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة فنسكت المناسك كلها غير ان-- لم تطف بالبيت فلما طهرت -طافت بالبيت وقالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	616	-8763520610646382961	493	943.5	395	527	93.54838562011719	88	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms380	false	3369971553876571452	95	171	516	870	1510	300	الحديث الثالث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء بلال الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين لك هذا -قال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	380	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0683	true	-5416143053532944532	120	189	594	918	1443	300	الغافر العوذي عن ابي سعيد --------------------قال جاء بلال الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين--- هذا فقال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ----اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به	683	-8763520610646382961	311	576.0	242	356	87.35955047607422	60	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms437	false	-6669509222864455421	10	44	59	223	1542	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال ذكر العزل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولم يفعل ذلك احدكم ولم يقل فلا يفعل ذلك احدكم فانه ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها	437	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0699	true	-1513994558017553462	263	293	1295	1439	1471	300	عن ابي سعيد-------------------- قال ذكر العزل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولم يفعل ذلك احدكم ولم يقل فلا يفعل ذلك احدكم فانه ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها	699	-8763520610646382961	144	279.0	114	164	87.80487823486328	29	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms502	false	6126308237890786666	210	243	1137	1314	1627	300	-------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذيها فقبله	502	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0750	true	-660767250648051977	239	269	1174	1337	1484	300	بن انس عن انس--------------------- قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا وادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها وفخذيها فقبله	750	-8763520610646382961	156	292.0	128	184	84.78260803222656	27	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms410	false	-2348173448278719570	278	300	1437	1541	1541	300	قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال-	410	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0793	true	5475259566256929049	10	31	49	152	1491	300	قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال	793	-8763520610646382961	101	190.5	81	105	96.19047546386719	20	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms474	false	6739082166132055249	159	195	806	981	1523	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدة نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	474	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0806	true	-5997353083608063148	191	225	952	1119	1488	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريد- نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانين فامر به عمر	806	-8763520610646382961	164	312.0	130	175	93.71428680419922	30	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms458	false	-6214549171060452417	94	183	468	903	1518	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها------------------------------------------ وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -----من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	458	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0889	true	-7667114553947208082	191	288	990	1458	1514	300	عن ابي هريرة -------------قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها زاد في رواية حرملة عن يحيي عن ابن وهب قال وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا كله من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	889	-8763520610646382961	411	768.0	327	487	84.39424896240234	80	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms460	false	-4875369348134633180	27	116	134	569	1490	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها------------------------------------------ وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -----من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	460	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0889	true	-7667114553947208082	191	288	990	1458	1514	300	عن ابي هريرة -------------قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها زاد في رواية حرملة عن يحيي عن ابن وهب قال وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا كله من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	889	-8763520610646382961	411	768.0	327	487	84.39424896240234	80	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms433	false	-2926821080946693082	146	214	782	1090	1558	300	الثالث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل يكون فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك -قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا ع-سي ان يكون نزعه عرق	433	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0891	true	-7871438468976336761	104	169	508	802	1439	300	المسيب عن ابي هريرة -------------قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل ف-----يها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك فقال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عيسي ان يكون نزعه عرق	891	-8763520610646382961	284	527.0	220	313	90.73482513427734	58	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms481	false	7369523266970395571	0	66	0	312	1538	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقيل له------ قل ان شاء الله فلم يقل ف------طاف بهن فلم تلد منهن الا امراة واحدة نصف انسان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث و---------------------------------------------------------------------------------------------------------كان دركا لحا-----جته قوله قيل	481	150190867451590627	JK007065-ara1.ms0974	true	-1778626290795442501	217	300	1064	1449	1449	300	عنه عن ا--بي هريرة -------------قال قال سليمان بن داود-------------- لاطوفن الليلة بماءة ام----راة تلد كل امراة منهن غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فاطاف بهن ولم تلد منهن الا امرا------ة نصف انسان قال --ال-------نبي صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان ارجي لحاجته وفي حديث علي بن المديني عن سفيان نحوه وقال تسعين امراة وقال ولو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا له في حاجته قال وقال-	974	-8763520610646382961	238	385.0	185	434	54.83871078491211	42	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms524	false	-4887243846454518048	58	142	310	715	1543	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انتدب الله ولمسلم---------------------- تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برس-لي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمة ولمسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن -جاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله -ان -توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	524	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1001	true	-5572526671457970219	55	225	245	1057	1423	300	عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال انتدب الله ولمسلم في حديث جرير عن عمارة تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة هذا لفظ حديث مسلم عن زهير بن حرب وهو اتم واخرجه البخاري من حديث مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته ان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه بما نال من اجر او غنيمة واخرجه ايضا مع زيادة في فضل المجاهد من حديث الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر --وغنيمة	1001	-8763520610646382961	383	696.5	303	827	46.31196975708008	72	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms333	false	3552708726684370388	19	60	107	301	1538	300	عروة بن الزبير قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير-------------- حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص العنق انبساط السير والنص فوق ذلك------ حديث عروة بن الزبير عن اسامة	333	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1135	true	2140174448646922422	179	223	847	1050	1415	300	عروة بن الزبير قال سءل اسامة------- وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام بن عروة-- والنص فوق العنق وفي حديث حماد بن --زيد سءل اسامة	1135	-8763520610646382961	156	251.5	120	214	72.8971939086914	31	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms308	false	-7660617433266077960	33	85	177	436	1522	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين وفي الحديث	308	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1148	true	9093795622125502367	148	199	727	974	1461	300	بن عبد الله بن عمر عن ابيه -------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين وفي --حديث	1148	-8763520610646382961	235	441.5	187	262	89.69465637207031	44	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms298	false	-7631433774178685170	17	156	93	765	1516	300	ابي شريح خويلد بن عمرو الخزاعي العدوي رضي الله ---------------------------------------------------------عنه انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله تعالي ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله و-----------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك قا---------ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	298	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1180	true	3214147923883066498	22	176	111	856	1456	300	ابي شريح خويلد بن عمرو الخزاع-------ي رضي الله عنه حديثان 2890 احدهما من رواية سعيد بن ابي سعيد المقبري عنه انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله و------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله قد اذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1180	-8763520610646382961	630	1170.5	498	776	81.1855697631836	120	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms457	false	-5638604986118663029	151	189	734	917	1477	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه استشار الناس في املاص المراة فقال المغيرة بن شعبة شهدت النبي صلي الله عليه وسلم قضي فيه بغرة عبد او امة فقال لتاتين--- بمن يشهد معك---- فشهد معه محمد بن مسلمة	457	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1197	true	7635776521850545177	4	39	20	185	1550	300	عمر بن الخطاب------------------------ الناس في املاص المراة فقال المغيرة بن شعبة شهدت النبي صلي الله عليه وسلم قضي فيه بغرة عبد او امة فقال عمر اءتني بمن يشهد معك قال فشهد ل-ه محمد بن مسلمة	1197	-8763520610646382961	151	271.5	118	190	79.47368621826172	30	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms333	false	3552708726684370388	116	175	624	884	1538	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل------------------------- يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	333	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1207	true	2529311087121859567	207	270	988	1268	1400	300	عن عبد الله بن عمرو-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ عن شء قدم او -اخر الا قال افعل ولا حرج	1207	-8763520610646382961	232	411.5	177	295	78.6440658569336	49	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms412	false	-6382493274653862575	143	197	721	982	1524	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله ارايت الحمو قال الحمو الموت ول------مسلم عن ابي الطاهر عن -بن وهب قال سمعت الليث يقول الحمو اخو الزوج وما اشب-ه من اقارب الزوج -بن العم ونحوهم لفظ	412	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1226	true	7216562404021311349	36	86	173	418	1425	300	عن عقبة بن عامر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار اف------------رايت الحمو قال الحمو الموت زاد عند مسلم عن ابي الطاهر عن ابن وهب قال سمعت الليث يقول الحمو اخو الزوج وما اشبهه من اقارب الزوج ابن العم ونحوه 2985	1226	-8763520610646382961	227	401.0	180	270	84.0740737915039	42	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms506	false	-2103986590069882284	142	228	745	1170	1535	300	الحديث الاول------------------- عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم	506	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1228	true	8632039422635724167	214	300	1061	1487	1487	300	الحديث الاول من رواية ابي ادريس عن ابي ثعلبة الخشني ق-------------ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وب--ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير --معلم-	1228	-8763520610646382961	403	768.0	322	444	90.76576232910156	77	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms442	false	-7373512288916442532	208	244	1039	1211	1481	300	انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم قال فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له -قال -كيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما من	442	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1240	true	7740889183559041636	4	39	18	189	1444	300	انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم---- فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما ---	1240	-8763520610646382961	165	301.0	131	178	92.6966323852539	31	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms337	false	-579871396289010581	34	85	184	437	1555	300	الثامن عن عاءشة رضي الله عنها قالت حججنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فق-لت يا رسول الله ا-------------------نها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله انها قد افاضت يوم النحر قال اخرجوا	337	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1293	true	8816679862583076350	244	295	1192	1446	1473	300	الرحمن ان عاءشة-------------- قالت حججنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها حاءض قال -حابستنا هي قالوا يا رسول الله-------- افاضت يوم النحر قال اخرجوا	1293	-8763520610646382961	223	387.0	177	278	80.21582794189453	38	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms401	false	-1153494274981749805	141	222	710	1099	1456	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت في بريرة ثلاث سنن ----------------------خيرت علي ز-----------------------------------------وجها حين -عتقت واهدي لها لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة علي النار فيها لحم قالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك من----------------------------------------------------------------------ه فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية وقال النبي صلي الله عليه وسلم فيها انما الولاء لمن اعتق---- حديث	401	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1302	true	3886520010960547604	35	131	162	622	1491	300	عن عاءشة-------------- قالت كان- في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها عتقت فخيرت ف-ي زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق--------------- ودخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه -------خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار --برمة ف----------يها لحم قالوا بلي ولكن-------- ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال عليها صدقة ولنا هدية وفي رواية ابن وهب عن مالك عن ربيعة نحوه وفيه فقال هو عليها صدقة وهو----- لنا هدية وقال النبي صلي الله عليه وسلم فيها انما الولاء لمن اعتق وفي حديث	1302	-8763520610646382961	275	400.5	212	527	52.18216323852539	47	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms442	false	-7373512288916442532	82	141	406	695	1481	300	استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت كيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له تربت يمينك اي افتقرت والعرب تدعوا علي الرجل ولا تريد وقوع الامر به وعنها رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	442	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1325	true	3151954239113782711	236	287	1146	1389	1449	300	استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت كيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له --------------------------------------------وفي حديث الحكم عن عراك نحوه وفيه فابيت ان اذن له فجاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1325	-8763520610646382961	197	360.0	153	289	68.16609191894531	39	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms442	false	-7373512288916442532	4	81	22	402	1481	300	قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي	442	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1325	true	3151954239113782711	37	116	178	564	1449	300	قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما -نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي	1325	-8763520610646382961	376	727.0	299	388	96.90721893310547	75	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms473	false	-8338184701607099360	25	83	131	414	1539	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال----------------------------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فق--ال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا	473	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1333	true	-4080076866476162185	238	300	1170	1473	1473	300	عن عاءشة-------------- ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذي---ن قبلكم انهم كانوا اذا-	1333	-8763520610646382961	263	481.0	210	321	81.93146514892578	50	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms435	false	3005224716267168864	177	218	915	1106	1537	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بعض هذه الاقدام لمن بعض	435	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1334	true	2664640324922657118	231	289	1131	1409	1463	300	عن عاءشة------------------- قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري--- مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض وفي حديث يحيي عن عبد الرزاق او لم تسمعي ما قال المدلجي لزيد واسامة وراي اقدامهما ان بعض هذه الاقدام لمن بعض	1334	-8763520610646382961	169	320.0	133	300	56.33333206176758	34	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms303	false	-6491727064157384062	100	134	533	713	1611	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور ولمسلم ي----------------------------------------------------------------------------------------قتل خمس فواسق في الحل والحرم	303	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1335	true	4284784394999282045	97	146	490	744	1533	300	عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور ولمسلم من حديث عبد الرزاق عن معمر عن الزهري بهذا الاسناد قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل خمس فواسق في الحل والحرم	1335	-8763520610646382961	165	314.5	134	268	61.56716537475586	29	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms434	false	3890993430035741906	55	115	291	566	1536	300	فقال سعد يا رسول الله هذا بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي---- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله-- ولد علي فراش ابي من وليدته--- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال------------------------- هو لك يا عبد -بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر و---------------------احتجبي منه	434	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1354	true	-6545082632338080395	101	168	488	802	1436	300	فقال سعد يا رسول الله ا---بن اخي قد كان---------- عهد الي فيه انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة---- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه وفي رواية الليث فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه	1354	-8763520610646382961	227	364.5	177	331	68.58006286621094	44	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms442	false	-7373512288916442532	132	162	653	801	1481	300	قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة فقال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	442	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1419	true	7120075351452380673	18	47	94	237	1521	300	قالت دخل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة -قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	1419	-8763520610646382961	138	261.0	109	148	93.24324035644531	27	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms494	false	-1086658458616684227	259	300	1268	1461	1461	300	ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال الا انما انا بشر وانما ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت-	494	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1469	true	5246528512491913109	154	191	761	936	1454	300	ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال---- انما انا بشر وانه- ياتيني الخصم فلعل بعضهم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت	1469	-8763520610646382961	172	314.0	136	194	88.6597900390625	33	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms404	false	7004622725230016681	102	229	525	1118	1494	300	ام حبيبة بنت ابي سفيان------------------------------- رضي الله عنها ا---------------------------------------------------نها قالت يا رسول الله------------------- انكح اختي ابنة ابي سفيان ق-ال او-تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت -انا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ا-م سلمة قالت قلت نعم قال--- انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي ل------------هب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب را-ه بعض اهله بشر خيبة فقال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم خيرا غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	404	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1483	true	-1673206324578657147	43	194	212	905	1386	300	ام حبيبة بنت ابي سفيان صخر بن حرب ابن امية بن عبد شمس رضي الله عنها 3479 الحديث الاول عن زينب بنت ابي سلمة عن ام حبيبة انها قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكح اختي -بنت ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحق من شاركني في خير اختي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي ق-لت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ابي سلمة ق-لت ----نعم قال لو انها--- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة -ابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة ق-ال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم----- غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثوبية	1483	-8763520610646382961	558	984.0	435	715	78.04196166992188	105	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms429	false	-7686261431989605960	172	288	888	1449	1513	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا--------------- ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال---------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر ب--ها سنة ثم تءتي بدابة--- حمار او طير او شاة-------- فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره الحفش البيت الصغير الحقير وتفتض تدلك به جسدها	429	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1491	true	2434900332395104292	46	177	221	843	1438	300	ام سلمة تقول-------------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بدابة او حمار------- او شاة او طاءر فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك ت------------------فتض تمسح به جلدها	1491	-8763520610646382961	494	901.5	389	670	73.7313461303711	98	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms420	false	-2292487128024443044	227	300	1139	1479	1479	300	شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن-	420	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1507	true	239002223134755082	0	69	0	327	1444	300	شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة----------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن	1507	-8763520610646382961	323	618.5	255	344	93.89534759521484	66	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms421	false	-8821061360859243858	151	248	768	1230	1504	300	شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	421	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1507	true	239002223134755082	0	91	0	441	1444	300	شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة----------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1507	-8763520610646382961	438	845.5	347	465	94.19355010986328	87	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms422	false	-3700831664336920279	58	155	282	744	1494	300	شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	422	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1507	true	239002223134755082	0	91	0	441	1444	300	شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة----------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1507	-8763520610646382961	438	845.5	347	465	94.19355010986328	87	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms423	false	-6034816301144318565	82	179	409	871	1520	300	شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	423	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1507	true	239002223134755082	0	91	0	441	1444	300	شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة----------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1507	-8763520610646382961	438	845.5	347	465	94.19355010986328	87	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms424	false	-3470222871274710426	148	245	739	1201	1496	300	شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	424	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1507	true	239002223134755082	0	91	0	441	1444	300	شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة----------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1507	-8763520610646382961	438	845.5	347	465	94.19355010986328	87	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms425	false	6416861633770660319	30	130	150	626	1501	300	شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به وفي الحديث	425	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1507	true	239002223134755082	0	93	0	450	1444	300	شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة----------------- فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت--- وفي --حديث	1507	-8763520610646382961	447	852.0	354	479	93.31941223144531	87	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms426	false	6546667918966794856	3	115	12	549	1532	300	لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك-- ترجين للنكاح----- والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر -في الحديث دليل	426	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1514	true	-1777167829869177508	1	150	3	716	1423	300	لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوادع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح وانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي قال البخاري في اوله وقال الليث حدثني يونس عن الزهري وقال في اخره تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس واخرجه مسلم من حديث ابن وهب عن يونس عن الزهري عن عبيد الله وذكر مثله وزاد قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر 230 المتفق عليه	1514	-8763520610646382961	518	984.5	406	715	72.44755554199219	101	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms428	false	7841842260868129400	184	285	956	1451	1525	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقد يءخذ من هذا الحديث انه- لا احداد علي الامة المستولدة لتعليق الحكم بالزوجية وتخصيص منع الاحداد بمن توفي عنها زوجها واقتضي مفهومه ان لا احداد الا لمن توفي عنها زوجها والله اعلم الحديث الثالث عن ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي الميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	428	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1524	true	4656785054684456412	107	173	498	794	1431	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد-------- فوق ثلاث الا علي زوج ---------------------------------------فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا-------------------------------------------------------------------------------------- الا ثوب عصب وفي رواية ابن ادريس عن هشام عن حفصة- عن ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي --ميت فوق ثلاث الا علي زوج وذكره زاد و--------------------------------------------------لا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1524	-8763520610646382961	222	316.5	166	496	44.75806427001953	44	JK000710-ara1	JK007065-ara1
JK000710-ara1.ms429	false	-7686261431989605960	46	95	240	463	1513	300	عن ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي الميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار وفي ال------------حديث	429	150190867451590627	JK007065-ara1.ms1524	true	4656785054684456412	139	177	648	817	1431	300	عن ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي --ميت فوق ثلاث الا علي زوج وذكره زاد و--------------------------------------------------لا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار واخرجه البخاري من حديث	1524	-8763520610646382961	142	245.5	108	235	60.425533294677734	30	JK000710-ara1	JK007065-ara1