id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000710-ara1.ms015	false	6162452164816103861	16	113	87	596	1580	300	قوله صلي الله عليه وسلم طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبعا وان لفظة طهور تستعمل اما عن-------------------------------------------- الحدث او عن الخبث ولا حدث علي الاناء بالضرورة فتعين الخبث وحمل مالك رحمه الله هذا الامر علي التعبد لاعتقاده طهارة الماء والاناء وربما رجحه اصحابه بذكر هذا العدد المخصوص وهو السبع لانه لو كان للنجاسة لاكتفي بما دون السبع فانه لا يكون اغلظ من نجاسة العذرة وقد اكتفي فيما دون السبع والحمل علي التنجيس اولي لانه متي دار الحكم بين كونه --------تعبدا وبين كونه معقول المعني كان حمله علي كونه معقول المعني اولي لندرة التعبد	15	150190867451590627	JK005200-ara1.ms0045	true	2199244454433906691	139	193	708	1005	1531	300	قوله صلي الله عليه وسلم طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبعا فهذا يفيد النجاسة لان الطهور مصدر بمعني الطهارة فيستدعي سابقة التنجس او الحدث والثاني منتف في--------------------------تعين الاول ولان الاصل في النصوص ان تكون معقول--------------------ة المعني فاذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دار الامر بين كونه معقولا وتعبدا -كان جعله معقول المع-------------------------------ني اولي لندرة التعبد	45	-335838023136157253	155	192.0	120	561	27.629234313964844	23	JK000710-ara1	JK005200-ara1
JK000710-ara1.ms312	false	-4480933316151132775	130	290	662	1436	1476	300	صلي الله عليه وسلم----- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل--- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر	312	150190867451590627	JK005200-ara1.ms0540	true	-2333012904894652943	140	210	725	1058	1516	300	صلي الله عليه وسلم تمتع في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وت------------------------------------------------------------متع الن--------------------------------اس معه- بالعمرة الي الحج------------------------------------------------------------ فلما قدم مكة------------------------- قال للناس من كان منكم اهدي----- لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم -يهل بالحج وليهد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل هو من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر	540	-335838023136157253	316	502.5	248	782	40.40920639038086	60	JK000710-ara1	JK005200-ara1
JK000710-ara1.ms314	false	8007128498690915882	43	223	223	1083	1462	300	صلي الله عليه وسلم----- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل--- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل------ شء حرم منه وفعل مثل ------ما فعل -----رسول الل---------ه صلي الله عليه وسلم	314	150190867451590627	JK005200-ara1.ms0540	true	-2333012904894652943	140	226	725	1143	1516	300	صلي الله عليه وسلم تمتع في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وت------------------------------------------------------------متع الن--------------------------------اس معه- بالعمرة الي الحج------------------------------------------------------------ فلما قدم مكة------------------------- قال للناس من كان منكم اهدي----- لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم -يهل بالحج وليهد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل هو من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم ا---------------------------لنحر الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما وعن عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم	540	-335838023136157253	349	511.5	270	894	39.03803253173828	63	JK000710-ara1	JK005200-ara1
JK000710-ara1.ms315	false	-8661947308653364751	33	213	170	1030	1455	300	صلي الله عليه وسلم----- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل--- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل------ شء حرم منه وفعل مثل ------ما فعل -----رسول الل---------ه صلي الله عليه وسلم	315	150190867451590627	JK005200-ara1.ms0540	true	-2333012904894652943	140	226	725	1143	1516	300	صلي الله عليه وسلم تمتع في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وت------------------------------------------------------------متع الن--------------------------------اس معه- بالعمرة الي الحج------------------------------------------------------------ فلما قدم مكة------------------------- قال للناس من كان منكم اهدي----- لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم -يهل بالحج وليهد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل هو من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم ا---------------------------لنحر الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما وعن عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم	540	-335838023136157253	349	511.5	270	894	39.03803253173828	63	JK000710-ara1	JK005200-ara1
JK000710-ara1.ms316	false	6222110775123006972	0	190	0	909	1451	300	الله عليه وسلم----- في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل--- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس وقوله صلي الله عليه وسلم	316	150190867451590627	JK005200-ara1.ms0540	true	-2333012904894652943	141	246	729	1243	1516	300	الله عليه وسلم تمتع في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وتمتع الن--------------------------------------------------------------------------------------------اس معه- بالعمرة الي الحج------------------------------------------------------------ فلما قدم مكة------------------------- قال للناس من كان منكم اهدي----- لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم -يهل بالحج وليهد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل هو من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما وعن عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم تمتع بالعمرة الي الحج بمثل حديث ابن عمر متفق عليه وعن عمران بن الحصين تمتع النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	540	-335838023136157253	305	327.5	239	1102	27.676950454711914	59	JK000710-ara1	JK005200-ara1
JK000710-ara1.ms317	false	-1895095665515473970	81	227	410	1100	1456	300	صلي الله عليه وسلم --------------فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق---- الهدي من--- الحليفة ومنهم من لم يهد----------------- فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل--- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل------ شء حرم منه وفعل مثل ------ما فعل -----رسول الل---------ه صلي الله عليه وسلم	317	150190867451590627	JK005200-ara1.ms0540	true	-2333012904894652943	140	226	725	1143	1516	300	صلي الله عليه وسلم تمتع في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واه----------------دي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وتمتع الناس معه بالعمرة الي الحج فلما قدم مكة------------------------- قال للناس من كان منكم اهدي----- لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم -يهل بالحج وليهد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل هو من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم ا---------------------------لنحر الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما وعن عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم	540	-335838023136157253	302	430.5	230	757	39.89432144165039	55	JK000710-ara1	JK005200-ara1
JK000710-ara1.ms318	false	-8302411687224739262	15	161	75	765	1446	300	صلي الله عليه وسلم --------------فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق---- الهدي من--- الحليفة ومنهم من لم يهد----------------- فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل--- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل------ شء حرم منه وفعل مثل ------ما فعل -----رسول الل---------ه صلي الله عليه وسلم	318	150190867451590627	JK005200-ara1.ms0540	true	-2333012904894652943	140	226	725	1143	1516	300	صلي الله عليه وسلم تمتع في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واه----------------دي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وتمتع الناس معه بالعمرة الي الحج فلما قدم مكة------------------------- قال للناس من كان منكم اهدي----- لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم -يهل بالحج وليهد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل هو من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم ا---------------------------لنحر الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما وعن عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم	540	-335838023136157253	302	430.5	230	757	39.89432144165039	55	JK000710-ara1	JK005200-ara1
JK000710-ara1.ms414	false	3266738344081359530	180	232	916	1162	1486	300	صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال ما اجد قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- هل معك شء من القران قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران	414	150190867451590627	JK005200-ara1.ms0712	true	-5991367429308798903	179	247	955	1280	1544	300	صلي الله عليه وسلم قال في حديث سهل بن سعد الساعدي------------------------------ التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال---------- صلي الله عليه وسلم له هل معك شء من القران قال نعم سورة كذا وكذا السور التي سماها فقال قد ملكتكها بما معك من القران ويروي انكحتكها وزوجتكها ونحن قد بينا الوجه فيه ولا حجة له في قوله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران	712	-335838023136157253	164	269.0	127	365	44.9315071105957	32	JK000710-ara1	JK005200-ara1
JK000710-ara1.ms417	false	-6986680906689207544	114	219	573	1098	1493	300	صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال ما اجد قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- هل معك شء من القران قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران وفي لفظ الحديث متمسك لمن يري جواز النكاح بتعليم القران والروايات مختلفة في هذا الموضع ايضا اعني قوله بما معك والناس متنازعون ايضا في تاويله فمنهم من يري ان الباء هي التي تقتضي المقابلة في العقود كقولك بعتك كذا بكذ----------ا وزوجتك بكذا ومنهم من يراها باء السببية اي------------------------------------------------------------------------------------------ بسبب ما معك من القران	417	150190867451590627	JK005200-ara1.ms0712	true	-5991367429308798903	179	260	955	1338	1544	300	صلي الله عليه وسلم قال في حديث سهل بن سعد الساعدي------------------------------ التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال---------- صلي الله عليه وسلم له هل معك شء من القران قال نعم سورة كذا وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا السور-------------------------------------------------------------------------------- التي سماها فقال قد ملكتكها بما معك من القران ويروي انكحتكها وزوجتكها ونحن قد بينا الوجه فيه ولا حجة له في قوله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران لان معناه ببركة ما معك من القران او بسبب ما معك من القران	712	-335838023136157253	165	191.0	126	628	26.27388572692871	30	JK000710-ara1	JK005200-ara1
JK000710-ara1.ms474	false	6739082166132055249	165	195	833	981	1523	300	وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدة-- نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	474	150190867451590627	JK005200-ara1.ms1271	true	40871992636692054	0	30	0	150	1516	300	وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون فامر به عمر	1271	-335838023136157253	147	287.5	117	150	98.0	29	JK000710-ara1	JK005200-ara1
JK000710-ara1.ms393	false	-7093853563481666953	272	300	1368	1512	1512	300	عليه وسلم-------------- عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها-	393	150190867451590627	JK005200-ara1.ms1435	true	-4534982825039606013	31	60	159	316	1574	300	عليه الصلاة والسلام سءل عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها	1435	-335838023136157253	137	250.0	111	159	86.16352081298828	25	JK000710-ara1	JK005200-ara1
JK000710-ara1.ms395	false	-2485545474298712412	50	111	267	574	1598	300	عليه وسلم-------------- عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	395	150190867451590627	JK005200-ara1.ms1435	true	-4534982825039606013	31	92	159	475	1574	300	عليه الصلاة والسلام سءل عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وسءل- عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وسءل- عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1435	-335838023136157253	295	554.0	236	321	91.90031433105469	54	JK000710-ara1	JK005200-ara1
JK000710-ara1.ms522	false	3052360507064382314	35	83	177	409	1523	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه السبابة والوسطي ول----------------مسلم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث- او	522	150190867451590627	JK005200-ara1.ms2521	true	-2404819020467978331	199	244	976	1195	1493	300	عن عمر---------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لب-س الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- السبابة والوسطي وضمهما رواه احمد ومسلم -----والبخاري وفي -لفظ نهي------ عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او	2521	-335838023136157253	188	302.5	146	249	75.50200653076172	33	JK000710-ara1	JK005200-ara1
JK000710-ara1.ms458	false	-6214549171060452417	94	178	468	882	1518	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرم-ت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل-------- بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو من اخوان الكهان	458	150190867451590627	JK005200-ara1.ms2691	true	8730335263521034546	230	299	1146	1496	1500	300	عن ابي هريرة----------------- اقتتلت امراتان من هذيل فضربت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها---- عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها فقال--------- حمل بن مالك بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال عليه الصلاة والسلام هذا------------- من اخوان الكهان	2691	-335838023136157253	308	533.0	244	428	71.96261596679688	54	JK000710-ara1	JK005200-ara1
JK000710-ara1.ms460	false	-4875369348134633180	27	111	134	548	1490	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرم-ت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل-------- بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو من اخوان الكهان	460	150190867451590627	JK005200-ara1.ms2691	true	8730335263521034546	230	299	1146	1496	1500	300	عن ابي هريرة----------------- اقتتلت امراتان من هذيل فضربت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها---- عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها فقال--------- حمل بن مالك بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال عليه الصلاة والسلام هذا------------- من اخوان الكهان	2691	-335838023136157253	308	533.0	244	428	71.96261596679688	54	JK000710-ara1	JK005200-ara1
JK000710-ara1.ms397	false	509618793175182820	154	216	770	1050	1448	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله ع----نه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة--- افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كث--------ير انك لن	397	150190867451590627	JK005200-ara1.ms2850	true	-4790838024306445188	138	201	726	1006	1525	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني--------------- من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير انك ان	2850	-335838023136157253	264	509.0	205	295	89.49152374267578	55	JK000710-ara1	JK005200-ara1