id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000710-ara1.ms030	true	9075884963616092359	252	300	1313	1537	1537	300	روي الحسن بن ذكوان عن مروان الاصفر وقال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء ف---اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس اخرجه ابو-	30	150190867451590627	JK000787BK2-ara1.ms0040	false	643139977432922037	11	56	60	265	1544	300	روي الحسن بن ذكوان عن مروان الاصغر -قال رايت ابن عمر اناخ راحلته-------------- ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال---- انما نهي عن هذا في الفضاء اما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا روا-----ه ابو	40	2854442818619145000	192	330.0	149	229	83.8427963256836	37	JK000710-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000710-ara1.ms201	true	-343742223512082421	163	255	857	1326	1539	300	وهو ان المشبه دون المشبه به فكيف يطلب صلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم -تشبه بالصلاة علي ابراهيم والذي يقال فيه وجو-------ه احدها انه تشبيه لاصل الصلاة باصل الصلاة لا القدر بالقدر وهذا كما اختاروا في قوله تعالي كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم ان المراد اصل الصيام لا عينه ووقته وليس هذا بالقوي الثاني ان التشبيه وقع في الصلاة علي الال لا علي النبي صلي الله عليه وسلم فكان قوله اللهم صل علي محمد مقطوعا عن التشبيه وقوله وعلي ال محمد م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------تصل ب--قوله كما صليت علي ابراهيم	201	150190867451590627	JK000787BK2-ara1.ms0317	false	4677698075636256161	79	163	418	860	1573	300	----ان المشبه دون المشبه به فكيف تطلب صلاة---- النبي صلي الله عليه وسلم وتشبه بالصلاة علي ابراهيم وال----------ه وجوابه بانه يحتمل ان- مراده -اصل الصلاة باصلها----- لا القدر بالقدر كق-------------------وله تعالي كتب عليكم الصيام كما كتب الاية البقرة 183 ويحتمل ان التشبي-----------------------------------------------------ه وقع في الصلاة علي الال لا علي النبي صلي الله عليه وسلم فيكون---------------------------------------------- وعلي ال محمد متصل بما بعده ويقدر له ما يتعلق به والاول مقطوع عن التشبيه وفيهما نظر ويحتمل وهو احسنها ان المشبه الصلاة علي النبي واله -بالصلاة علي ابراهيم	317	2854442818619145000	269	427.5	212	586	45.90443801879883	43	JK000710-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000710-ara1.ms202	true	-4552688974640872337	1	76	7	408	1627	300	ان المشبه الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم واله بالصلاة علي ابراهيم واله اي المجموع بالمجموع ومعظم الانبياء عليهم السلام هم ال ابراهيم فاذا تقابلت الجملة بالجملة وتعذر ان يكون لال الرسول مثل ما لال ابراهيم الذين هم الانبياء -كان ما توفر من ذلك حاصلا للرسول صلي الله عليه وسلم فيكون زاءدا علي الحاصل لابراهيم صلي الله عليه وسلم والذي يحصل من ذلك هو اثار الرحمة والرضوان فمن كانت في حقه اكثر كان افضل	202	150190867451590627	JK000787BK2-ara1.ms0317	false	4677698075636256161	154	203	808	1064	1573	300	ان المشبه الصلاة علي النبي و-------------------اله بالصلاة علي ابراهيم واله ف------------------------------------------------------------------تقابلت الجملتان------ وتعذر ان يكون لال الرسو----ل ما لال ابراهيم الذين هم الانبياء فكان ما يوفر من ذلك حاصلا للرسول صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- والذي يحصل من ذلك هو اثار الرحمة والرضوان ومن كانت في حقه اكثر كان افضل	317	2854442818619145000	248	446.5	199	402	61.69154357910156	43	JK000710-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000710-ara1.ms322	true	-8545694516275620471	260	297	1328	1514	1530	300	رايت بن عمر اتي علي رجل قد اناخ بدنته فنحرها فقال ابع-------ثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم فيه دلي------------------------------------------ل علي استحباب نحر الابل من قيام ويشير اليه قوله تعالي فاذكروا اسم الله عليها صواف	322	150190867451590627	JK000787BK2-ara1.ms0906	false	6087716284613216585	10	55	62	287	1503	300	لان ابن عمر مر -علي رجل قد اناخ بدنة لينحرها فقال ابعثها ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم متفق عليه وقوله تعالي فاذا وجبت جنوبها الحج 36 دال عليه مع ما حكاه بعض المفسرين في--------- قوله تعالي فاذكروا اسم الله عليها صواف	906	2854442818619145000	134	215.5	107	235	57.021278381347656	23	JK000710-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000710-ara1.ms337	true	-579871396289010581	41	93	219	474	1555	300	حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله انها قد افاضت يوم النحر قال اخرجوا وفي لفظ قا---------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	337	150190867451590627	JK000787BK2-ara1.ms0880	false	-4708246298891839995	165	209	870	1097	1574	300	حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا-رسول الله انها------------------------------------------------ افاضت يوم النحر قال اخرجوا متفق عليه ويطوف للزيارة هكذا فعل النبي صلي الله عليه وسلم	880	2854442818619145000	196	357.5	157	276	71.01449584960938	39	JK000710-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000710-ara1.ms387	true	-3879544627310548581	206	284	1073	1445	1534	300	صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب--- مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها غير انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق---- عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله و-بن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غير متاثل	387	150190867451590627	JK000787BK2-ara1.ms1251	false	8437674949142225148	1	68	5	326	1523	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------- اني اصبت مالا بخيبر لم اصب قط مالا------ انفس عندي منه فما تامرني فيه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت --------------بها غير انه لا يباع اصلها ولا توهب ولا تورث قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل----- بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غير متاثل	1251	2854442818619145000	304	549.0	240	380	80.0	57	JK000710-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000710-ara1.ms390	true	-4685659086008769103	4	54	20	259	1551	300	رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------سلم ليشهد علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم ق------ال لا قال اتقوا الله واعدلوا في- اولادكم---- فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي لفظ ف-----------------------------لا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور وفي لفظ فاشهد علي هذا غيري	390	150190867451590627	JK000787BK2-ara1.ms1294	false	-7987066804803957483	76	129	400	656	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده--------- فقال اكل ---------------------------------------ولدك اعطيت مثله قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي لفظ فاردده وفي لفظ فارجعه وفي لفظ لا تشهدني -----------------علي جور وفي لفظ فاشهد علي هذا غيري	1294	2854442818619145000	162	261.0	128	321	50.467288970947266	28	JK000710-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000710-ara1.ms391	true	-1008731248521840129	99	126	549	680	1556	300	قال كنا اكثر الانصار حقلا وكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما بالورق فلم ينهنا	391	150190867451590627	JK000787BK2-ara1.ms1053	false	9004747316150666328	101	127	480	607	1519	300	قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عنه--- فاما -الورق فلم ينهنا	1053	2854442818619145000	125	237.0	99	131	95.41984558105469	24	JK000710-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000710-ara1.ms393	true	-7093853563481666953	259	300	1309	1512	1512	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها---	393	150190867451590627	JK000787BK2-ara1.ms1222	false	-2400531254742574184	223	259	1165	1352	1572	300	زيد بن خالد الجهني------------- قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها	1222	2854442818619145000	176	321.0	141	206	85.4368896484375	34	JK000710-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000710-ara1.ms394	true	-1527282150896149684	218	292	1173	1539	1577	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقا--------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	394	150190867451590627	JK000787BK2-ara1.ms1222	false	-2400531254742574184	223	289	1165	1504	1572	300	زيد بن خالد الجهني------------- قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها--------- معها --------سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1222	2854442818619145000	323	590.5	258	376	85.90425872802734	63	JK000710-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000710-ara1.ms395	true	-2485545474298712412	37	111	208	574	1598	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقا--------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	395	150190867451590627	JK000787BK2-ara1.ms1222	false	-2400531254742574184	223	289	1165	1504	1572	300	زيد بن خالد الجهني------------- قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها--------- معها --------سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1222	2854442818619145000	323	590.5	258	376	85.90425872802734	63	JK000710-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000710-ara1.ms428	true	7841842260868129400	239	277	1242	1417	1525	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي الميت فوق ثلاث الا علي زوج--------------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا	428	150190867451590627	JK000787BK2-ara1.ms1781	false	335044978427036806	251	287	1309	1475	1548	300	ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة---------- فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا	1781	2854442818619145000	151	271.5	118	190	79.47368621826172	32	JK000710-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000710-ara1.ms429	true	-7686261431989605960	47	85	243	418	1513	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي الميت فوق ثلاث الا علي زوج--------------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا	429	150190867451590627	JK000787BK2-ara1.ms1781	false	335044978427036806	251	287	1309	1475	1548	300	ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة---------- فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا	1781	2854442818619145000	151	271.5	118	190	79.47368621826172	32	JK000710-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000710-ara1.ms457	true	-5638604986118663029	158	189	765	917	1477	300	استشار الناس في املاص المراة فقال المغيرة بن شعبة شهدت النبي صلي الله عليه وسلم قضي فيه بغرة عبد او امة فقال لتاتين- بمن يشهد معك فشهد معه محمد بن مسلمة	457	150190867451590627	JK000787BK2-ara1.ms1948	false	-5613419651756056237	54	85	261	411	1480	300	استشار الناس في املاص المراة فقال المغيرة بن شعبة شهدت النبي صلي الله عليه وسلم قضي فيه بغرة عبد او امة -قال لتاتيني بمن شه-د معك فشهد ل-ه محمد بن مسلمة	1948	2854442818619145000	146	275.0	115	153	95.42483520507812	27	JK000710-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000710-ara1.ms458	true	-6214549171060452417	95	183	471	903	1518	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي ب--دية المراة علي عاقلتها------------------------ وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هو من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	458	150190867451590627	JK000787BK2-ara1.ms1948	false	-5613419651756056237	89	172	430	840	1480	300	ابو هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان -----------------------------دية جنينها غرة عبد او ام--ة وقضي ان دية المراة علي عاقلتها رواه البخاري ومسلم وزاد وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما هو من اخوان الكهان من اجل سجعه الدي سجع	1948	2854442818619145000	373	684.0	296	459	81.26361846923828	70	JK000710-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000710-ara1.ms460	true	-4875369348134633180	28	116	137	569	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي ب--دية المراة علي عاقلتها------------------------ وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هو من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	460	150190867451590627	JK000787BK2-ara1.ms1948	false	-5613419651756056237	89	172	430	840	1480	300	ابو هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقضي ان -----------------------------دية جنينها غرة عبد او ام--ة وقضي ان دية المراة علي عاقلتها رواه البخاري ومسلم وزاد وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما هو من اخوان الكهان من اجل سجعه الدي سجع	1948	2854442818619145000	373	684.0	296	459	81.26361846923828	70	JK000710-ara1	JK000787BK2-ara1
JK000710-ara1.ms506	true	-2103986590069882284	160	206	834	1062	1535	300	يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدو------ا فاغسلوها------- وكلوا فيها	506	150190867451590627	JK000787BK2-ara1.ms0028	false	-7610712558223273683	267	299	1425	1588	1590	300	يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها بالماء وكلوا فيها	28	2854442818619145000	118	189.5	95	241	48.96265411376953	20	JK000710-ara1	JK000787BK2-ara1