id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000710-ara1.ms393	true	-7093853563481666953	264	300	1332	1512	1512	300	الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف-- فاستنفقها ولتكن----- وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها-	393	150190867451590627	JK000119-ara1.ms339	false	-3999220638347934997	0	34	0	175	1475	300	الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم سءل عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرفها فاستب-قها ولتكن عندك وديعة -----فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها	339	6621936713461262793	153	250.0	123	192	79.6875	25	JK000710-ara1	JK000119-ara1
JK000710-ara1.ms394	true	-1527282150896149684	223	292	1196	1539	1577	300	الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف-- فاستنفقها ولتكن----- وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	394	150190867451590627	JK000119-ara1.ms339	false	-3999220638347934997	0	66	0	337	1475	300	الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم سءل عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرفها فاستب-قها ولتكن عندك وديعة -----فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	339	6621936713461262793	313	563.0	250	355	88.16901397705078	58	JK000710-ara1	JK000119-ara1
JK000710-ara1.ms395	true	-2485545474298712412	42	111	231	574	1598	300	الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف-- فاستنفقها ولتكن----- وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجد-ها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	395	150190867451590627	JK000119-ara1.ms339	false	-3999220638347934997	0	66	0	337	1475	300	الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم سءل عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرفها فاستب-قها ولتكن عندك وديعة -----فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	339	6621936713461262793	313	563.0	250	355	88.16901397705078	58	JK000710-ara1	JK000119-ara1
JK000710-ara1.ms441	true	327547662426710867	85	261	455	1312	1506	300	قوله عليه السلام يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب ---اربع نسوة يحرمن من النسب ولا يحرمن من الرضاع الاولي ام اخيك وام اختك من النسب هي امك او زوجة ابيك وكلاهما حرام ولو ارضعت اجنبية اخاك او اختك------ لم تحرم الثانية--------------------------------------------- ا----------------------------------------م نافلتك ام بنتك او زوجة ابنك وهما حرام وفي الرضاع قد لا تكون بنتا ولا زوجة -بن بان ترضع- اجنبية نافلتك الثالثة جدة ولدك----- من النسب ----اما- امك او ام زوجتك وفي الرضاعة قد لا تكون اما ولا ام زوجة كما اذا ارضعت اجنبية ولدك ف---امها جدة ولدك وليست بامك ولا -ام زوجتك الرابعة اخت ولدك ---من النسب حرام لانها اما بنتك او ربيبتك و-لو ارضعت اجنبية ولدك فبنتها اخت ولدك وليست ببنت ولا ربيبة فهذه الاربع مستثنيات من عموم قولنا يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب واما اخت الاخ فلا تحرم من النسب ولا من الرضاع-------- وصورته--------- ان يكون لك اخ من اب واخت من ام فيجوز لاخيك من الاب نكا-----ح اختك من الام وهي اخت اخيه وصو----------------------------------------رته من الرضاع--- امراة ارضعتك وارضعت صغيرة اجنبية منك يجوز لاخيك نكاحها وهي اختك	441	150190867451590627	JK000119-ara1.ms393	false	3018360862469325149	75	262	425	1321	1512	300	الله عليه وسل--م يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب وفي رواية ما يحرم- من الولادة ويستثني من ذلك صور منها ا-م اخيك -او اختك من الرضاع فانها قد لا تحرم كما اذا ارضعت اجن-----------بية اخاك او اختك فانها لا تحرم عليك وفي النسب تحرم لانها اما امك او زوجة ابية ومنها ام نافلتك اي ام ولد ولدك وهي في النسب حرام لانها اما بنتك او زوجة ا----------بنك وفي الرضاع قد لا تكون بنتا ولا زوجة ابن بان ارضعت اجنبية ولد ولدك ومنها جدة ولدك حرام في النسب لانها ام امك او ام زوجتك وفي الرضاع- قد لا تكون ---------------كذلك بان ارضعت اجنبية ولدك فان امها جد----ته وليست بامك ولا بام زوجتك --ومنها اخت ولدك حرام بالنسب----- لانها اما بنتك او ربيبتك واذا ارضعت اجنبية ولدك فبنتها اخت----ه وليست بنتك ولا ربيبتك واعلم ان ا--------------------------------------------------------------خت الاخ ف---------ي النسب و------الرضاع لا تحرم وصورته في النسب ان يكون لك اخ-ت لام واخ لاب--- فيجوز له نكاحها لا--نها ليست باخته من ابيه ولا اخته من امه بل هي من رجل اخر وام اخري فهي اجنبية وصورته من الرضاع ان امراة ارضعتك وارضعت صغيرة اجنبية منك يجوز لاخيك نكاحها وهي اختك	393	6621936713461262793	537	710.5	415	1036	51.83397674560547	82	JK000710-ara1	JK000119-ara1
JK000710-ara1.ms442	true	-7373512288916442532	4	61	22	304	1481	300	قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراته فقال	442	150190867451590627	JK000119-ara1.ms481	false	3294705602423597002	243	299	1238	1516	1520	300	-----ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما انزل الحجاب فقلت والله ما اذن له حتي استاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني انما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراته فقال	481	6621936713461262793	262	483.5	207	288	90.97222137451172	50	JK000710-ara1	JK000119-ara1
JK000710-ara1.ms446	true	-2362476553494988627	148	251	759	1276	1514	300	سهل بن ابي -حثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحوي-------صة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون--- قاتلكم او صاحبكم -قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا ------قالوا كيف----- بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي ---حديث	446	150190867451590627	JK000119-ara1.ms520	false	5771742347510968951	102	200	493	990	1510	300	سهل بن ابي خيثمة ق-------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل------- وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -------------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم فقالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا منهم فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وهذا الحديث	520	6621936713461262793	465	849.5	372	543	85.63536071777344	84	JK000710-ara1	JK000119-ara1
JK000710-ara1.ms448	true	5865886455875856221	65	168	324	841	1515	300	سهل بن ابي -حثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحوي-------صة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون--- قاتلكم او صاحبكم -قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا ------قالوا كيف----- بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي ---حديث	448	150190867451590627	JK000119-ara1.ms520	false	5771742347510968951	102	200	493	990	1510	300	سهل بن ابي خيثمة ق-------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل------- وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -------------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم فقالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا منهم فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وهذا الحديث	520	6621936713461262793	465	849.5	372	543	85.63536071777344	84	JK000710-ara1	JK000119-ara1
JK000710-ara1.ms451	true	-3788822866760886572	38	141	192	709	1512	300	سهل بن ابي -حثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحوي-------صة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون--- قاتلكم او صاحبكم -قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا ------قالوا كيف----- بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي ---حديث	451	150190867451590627	JK000119-ara1.ms520	false	5771742347510968951	102	200	493	990	1510	300	سهل بن ابي خيثمة ق-------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل------- وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -------------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم فقالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا منهم فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وهذا الحديث	520	6621936713461262793	465	849.5	372	543	85.63536071777344	84	JK000710-ara1	JK000119-ara1
JK000710-ara1.ms453	true	-6577719638078775461	129	232	650	1167	1508	300	سهل بن ابي -حثمة رضي الله عنه قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحوي-------صة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون--- قاتلكم او صاحبكم -قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا ------قالوا كيف----- بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وفي ---حديث	453	150190867451590627	JK000119-ara1.ms520	false	5771742347510968951	102	200	493	990	1510	300	سهل بن ابي خيثمة ق-------------ال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل------- وحويصة ومحيصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -------------------------كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون دم قاتلكم او صاحبكم فقالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا منهم فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وهذا الحديث	520	6621936713461262793	465	849.5	372	543	85.63536071777344	84	JK000710-ara1	JK000119-ara1