id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000704-ara1.ms055	false	-3289767041393411894	77	115	399	583	1504	300	ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه اي لا يرضوا لها---- بالخفض والدعا ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الحر والمشقة------------------------------------------------- ذلك النهي عن التخلف بانهم لا يصيبهم ظما اي عطش ------------------------------------------------------ولا نصب ----اي تعب -----------------------ولا مخمصة اي مجاعة	55	-2755662644958802737	Tafsir01005-ara1.ms2807	true	-2629249216786468306	213	273	1086	1382	1516	300	ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه اي لا يرضوا لانفسهم بالخفض والدعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في ------المشقة يقال رغبت عن كذا اي ترفعت عنه الثالثة قوله تعالي ذلك---------------- بانهم لا يصيبهم ظما اي عطش وقرا عبيد بن عمير ظماء بالمد وهما لغتان مثل خطا وخطاء ولا نصب عطف اي تعب ولا زاءدة للتوكيد وكذا ولا مخمصة اي مجاعة	2807	-6198253677468548428	159	264.5	125	318	50.0	30	JK000704-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000704-ara1.ms102	false	3256910052532920172	158	199	785	985	1509	300	----من شيعته اي من بني اسراءيل----- من عدوه اي من القبط فقضي عليه قتله 17 بما انعمت علي بالمغفرة ظهيرا عونا وهذا يدل علي ان الاسراءيلي الذي نصره كان كافرا 18 يترقب ينتظر سوءا------------------------- يستصرخه اي يستغيث به علي قبطي اخر	102	-2755662644958802737	Tafsir01005-ara1.ms4414	true	5178444530343764203	151	189	757	941	1532	300	هذا من شيعته اي من بني اسراءيل وهذا من عدوه اي من قوم فرعون فاستغاثه الذي من شيعته اي طلب-------------------------------------------------- نصره وغوثه وكذا قال في الاية بعدها فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه اي يستغيث به علي قبطي اخر	4414	-6198253677468548428	85	103.0	64	234	36.32478713989258	18	JK000704-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000704-ara1.ms106	false	-4063894794311653262	109	143	548	748	1580	300	ابو هريرة رضي الله عنه كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية للمسلمين---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم	106	-2755662644958802737	Tafsir01005-ara1.ms4493	true	-6764551384716355439	97	130	513	708	1544	300	ابي هريرة قال--------- كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم	4493	-6198253677468548428	180	339.5	148	204	88.23529052734375	29	JK000704-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000704-ara1.ms114	false	-2256991809795195715	82	118	417	611	1548	300	-الحق الحق قال الحسن المعن-------------ي اذا كشف الفزع عن قلوب المشركين------------------------------------ عند----- الموت لتقوم الحجة عليهم قالت لهم الملاءكة---- ماذا قال ربكم في الدنيا قالوا الحق----------------- فاقروا حين لا ينفعهم --اقرار 24 من السماوات المطر والارض	114	-2755662644958802737	Tafsir01005-ara1.ms4759	true	5088783148795276415	239	288	1266	1530	1590	300	بال-قيامة وقال الحسن وابن زيد ومجاهد حتي اذا كشف الفزع عن قلوب المشركين قال الحسن ومجاهد وابن زيد في الاخرة عند نزول الموت اقامة للحجة عليهم قالت---- الملاءكة لهم ماذا قال ربكم في الدنيا قالوا الحق وهو العلي الكبير فاقروا حين لا ينفعهم الاقرار اي --قالوا قال الحق وقراءة -	4759	-6198253677468548428	152	205.0	122	272	55.882354736328125	22	JK000704-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000704-ara1.ms122	false	998324595650461801	246	289	1193	1415	1469	300	بنت ابي بكر------- رضي الله عنهما كيف- كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعلون اذا قرء عليهم القران فقالت--------- تدمع اعينهم وتقشعر جلودهم قيل لها ان ---ناسا اليوم اذا قري عليهم القران خر------ مغشيا عليه فقالت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم	122	-2755662644958802737	Tafsir01005-ara1.ms5033	true	1826335698264220993	76	121	404	641	1507	300	بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت كان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم------- اذا قرء عليهم القران كما نعتهم الله تدمع اعينهم وتقشعر جلودهم قيل لها فانا اناسا اليوم اذا قرء عليهم القران خر احدهم مغشيا عليه فقالت اعوذ بالله من الشيطان الرجيم	5033	-6198253677468548428	195	331.5	155	248	78.62903594970703	34	JK000704-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000704-ara1.ms047	false	7956003844146134599	90	113	502	640	1638	300	وسهم لذوي القربي وهم بنو هاشم وبنو المطلب ويستحقونه بالقرابة لا بالفقر خلافا لابي حنيفة وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل وانما	47	-2755662644958802737	Tafsir01005-ara1.ms5702	true	-6741379200672338810	0	24	0	130	1537	300	وسهم لذوي القربي وهم بنو هاشم وبنو المطلب لانهم منعوا الصدقة فجعل لهم حق في الفء وسه-------م لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل وا-ما	5702	-6198253677468548428	93	152.5	76	138	67.39130401611328	14	JK000704-ara1	Tafsir01005-ara1
