id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000704-ara1.ms031	true	-2963468449761001597	147	232	740	1216	1568	300	----الناقه تلد خمسة ابطن فاذا كان الخامس انثي شقوا اذنها وحرمة علي النساء والساءبه من الانعام كانو- يسيبونها فلا يركبون لها ظهرا ولا يحلبون لها لبنا والوصيلة الشاة تلد سبعة ابطن فاذا كان السابع ذكرا وا--نثي قالوا وصلت اخاها فلا تذبح وتكون منافعها للرجال دون النساء فان- ماتت اشترك فيها الرجال والنساء والحامي الفحل ينتج من ظهره عشرة ابطن فيقولون قد حمي ظهره فيسيبونه لاصنامهم فلا يحمل عليه وافتراءهم عليه قولهم ان الله------- امرنا ب-----ذلك او لو كان اباءهم المعني ايتبعونهم في خطءهم قوله تعالي	31	-2755662644958802737	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms060	false	430697312450655134	206	288	1071	1515	1568	300	وهي الناقة تلد خمسة ابطن فان كا-ن الخامس انثي شقوا اذنها وحرمت علي النساء والساءبة من الانعام كانوا يسيبونها ولا يركبون لها ظهرا ولا يحلبون لها لبنا والوصيلة الشاة تلد سبعة ابطن فان كا-ن السابع ذكرا او انثي قالوا وصلت اخاها فلا تذبح وتكون منافعها للرجال دون النساء فاذا ماتت اشترك فيها الرجال والنساء والحام- الفحل ينتج من ظهره عشرة ابطن فيقولون قد حمي ظهره فيسيبونه لاصنامهم ولا يحمل عليه ثم يقولون----------- ان الله عز وجل امرنا بهذا فذلك -------------------معني -------------------قوله تعالي	60	5195069450522335849	399	719.5	325	496	80.44355010986328	59	JK000704-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK000704-ara1.ms037	true	-2102176337958868810	249	291	1360	1588	1641	300	ازواج اي افرا-----------د الذكرين من الضان والمعز حرم او الانثيين والمعني ام كان حر-----------م الذكرين فكل الذكور حرام وان كان حرم الانثيين فكل الاناث حرام وان كان حرم ما اشتملت عليه الارحام الانثيين فهو ي--شتمل علي الذكور والاناث فيكون كل جنين حراما	37	-2755662644958802737	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms061	false	5634374676169400540	26	69	148	381	1622	300	ازواجنا قال الله تعالي قل الذكرين---------------- حرم ام الانثيين -المعني ان كان الله تعالي حرم الذكرين فكل الذكور حرام وان كان حرم الانثيين فكل الاناث حرام وان كان حرم ما اشتملت عليه --ارحام الانثيين فانها تشتمل علي الذكور والاناث فيكون كل جنين حراما	61	5195069450522335849	195	339.5	159	252	77.38095092773438	30	JK000704-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK000704-ara1.ms038	true	-2557888751653133575	0	93	0	492	1599	300	والحامي وفيما احلوه بقولهم خالصة لذكورنا الدم المسفوح المصبوب والرجس ما يستقذر او فسقا او ان يكو---ن الملكول فسقا اهل اي رفع الصو----------------------------------------------------------------------------------ت علي ذبحه باسم غير الله كل ذي ظفر وهو ما ليس بمنفرج الاصابع كالابل والنعام والاوز والبط و الحوايا اسم يجمع ما تحوي من الامعاء اي استدار فما تحمله الحوايا او ما اختلط بعظم فهو مباح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو شاء الله ما اشركنا اي لو لم يرض شركنا -حال بيننا وبينه فتعلقوا بالمشيءة وتركوا الامر ومشيءة الله تعالي تعم الكاءنات وامره لا يعم مراداته فليس للانسان ان يتعلل بالمشيءة بعد ورود الامر	38	-2755662644958802737	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms061	false	5634374676169400540	18	121	98	660	1622	300	والحام- وفيما احلوه بقولهم خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا قال الله تعالي قل الذكرين حرم ام الانثيين المعني ان كان الله تعالي حرم الذكرين فكل الذكور حرام وان كان حرم الانثيين فكل الاناث حرام وان كان حرم ما اشتملت عليه ارحام الانثيين فانها تشتمل علي الذكور------------------------------- والا----------------------------------------------------------------------------------------------------ناث فيكون كل جنين حراما وزين لهم ابليس قتل اولادهم فالانسان منهم يقتل ابنته ويغذو كلبه ومن جملة ما لبس عليهم ابليس انهم قالوا لو شاء الله ما اشركنا اي لو لم يرض شركنا لحال بيننا وبينه فتعلقوا بالمشيءة وتركوا الامر ومشيءة الله------ تعم الكاءنات وامره لا يعم مراداته فليس لاحد ---ان يتعلق بالمشيءة بعد ورود الامر	61	5195069450522335849	235	232.5	192	703	33.428165435791016	36	JK000704-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown
JK000704-ara1.ms050	true	8513081988758621806	166	201	893	1089	1617	300	حلالها-------- وتحليل حرامها و انما النسء وهو التاخير وكانت العرب----- قد تمسكت من ملة ابراهيم----------------------- بتحريم الاشهر الاربعة فاذا احتاجوا الي تحليل المحرم للحرب اخروا تحريمه الي صفر ثم يحتاجون الي صفر--- كذلك حتي يتدافع	50	-2755662644958802737	Shamela0011438-ara1.mARkdown.ms060	false	430697312450655134	133	172	686	902	1568	300	--الشهر الحرام وتحليل الشهر الحرام وذلك ان----------------- العرب كانت قد تمسكت من ملة ابراهيم صلوات الله وسلامه عليه بتحريم الاشهر الاربعة فاذا احتاجوا الي تحليل المحرم للحرب اخروا تحريمه الي صفر ثم يحتاجون الي صفر ثم كذلك حتي تتدافع	60	5195069450522335849	156	260.0	127	235	66.38298034667969	23	JK000704-ara1	Shamela0011438-ara1.mARkdown