id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000704-ara1.ms095	false	6900166510385575771	5	32	23	175	1585	300	واذا بلغ الاطفال منكم ا---------------ي من الاحرار الحلم فليستاذنوا اي في جميع الاوقات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما استاذن الذين------------ من قبلهم يعني الاحرار الكبار الذين امروا بالاستءذان علي كل حال	95	-2755662644958802737	Sham19Y0013231-ara1.ms3090	true	3907447703549487092	67	140	387	789	1633	300	واذا بلغ الاطفال منكم قال المفسرون يعني من الاحرار الحلم فليستاذنوا اي في جميع الاوقات في الدخول عليكم فالبالغ يستاذن في كل الاوقات والطفل والمملوك يستاذنان في الثلاث عورات قال سعيد بن المسيب ليستاذن الرجل علي امه فانما نزلت واذا بلغ الاطفال منكم في ذلك وقال مقاتل بن حيان الاحرار اذا بلغوا الحلم فليستاذنوا علي كل حال وفي كل حين كما استاذن الذين بلغوا الحلم من قبلهم ال--------------------ذين امروا بالاستءذان علي كل حال	3090	-7529813484713906001	129	201.5	105	422	30.5687198638916	22	JK000704-ara1	Sham19Y0013231-ara1
JK000704-ara1.ms110	false	-31985781977420681	15	44	83	253	1670	300	والمهاجرين والمع-----------------------ني ان ذوي القرابات بعضهم اولي بميراث بعض من ان يورثوا ب--------الايمان والهجرة---------------------------------- كما كانوا يفعلون قبل النسخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان تفعلوا----------------------------------------------------------- المعني لكل فعلكم الي اولياءكم معروفا جاءز	110	-2755662644958802737	Sham19Y0013231-ara1.ms3420	true	8920515397169706316	17	104	93	558	1594	300	والمهاجرين اذا لم يكن من ذوي رحمه والمعني ان ذوي القرابات بعضهم اولي بميراث بعض من ان ي-رثوا بالهجرة والايمان دون رحم و من في قوله من المءمنين صلة اولي كما تقول انا اولي منك بهذا الامر والمعني اولي الارحام اولي بالميراث من المهاجرين وقد ذكر الفراء وجها اخر فقال وان شءت جعلت من يراد بها اولوا الارحام من المءمنين والمهاجرين بعضهم اولي ببعض قوله تعالي الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا قال ابو اسحاق هذا استثناء ليس من الاول المعني لكن فعلكم الي اولياءكم معروفا جاءز	3420	-7529813484713906001	135	199.5	109	466	28.96995735168457	20	JK000704-ara1	Sham19Y0013231-ara1