id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000698-ara1.completed.ms154	false	-2808641519330631838	133	216	660	1093	1522	300	وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بم----------------------------------------اءة رجل رام فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبعوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر فقالوا هذا تمر يثرب----------------------------------- فلما احس بهم عاصم واصحابه لجاوا الي فدفد فقالوا انزلوا و----------------------------------------------------------------لكم العهد والميثاق الا --------------نقتل منكم احدا فقال عاص-------------------م اما انا فوالله لا انزل في ذمة كافر اليوم -اللهم بلغ- عنا نبيك السلام فقا-----------------------------------------------------------تلوا فقتل منهم سبعة ونزل ثلاثة علي العهد والميثاق	154	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms0166	true	-3468284650603378329	11	179	57	983	1644	300	وامر عليهم عاصم بن ثابت ----------------------------حتي اذا كانوا بالهداة بين عسفان ومكة-ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم في ماءتي رجل وعند بعضهم فتبعوهم بقريب من ماءة---- رام والجمع بينهما واضح بان تكون الماءة الاخري غير رماة وفي رواية ابي مشعر في مغازيه فنزلوا بالرجيع سحرا فاكلوا تمر عجوة فسقط نواه بالارض وكانوا يسيرون الليل ويكمنون بالنهار فجاءت امراة من هذيل ترعي غنما فرات النواات وانكرت صغرهن وقالت هذا تمر يثرب فصاحت في قومها قد اتيتم فجاءا في طلبهم فوجدوهم قد كمنوا في الجبل وتبعوا اثارهم حتي لحقوهم وفي رواية ابن سعد فلم يرع القوم الا الرجال بايديهم السيوف قد غشوهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفدبفاءين مفتوحتين ومهملتين الاولي ساكنةوهي الرابية المشرفة فاحاط بهم القوم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا الانقتل منكم رجلا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا ف------لا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا رسولك فاستجاب الله لعاصم فاخبر رسول الله خبرهم يوم اصيبوا فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما--------- ونزل اليهم علي العهد والميثاق	166	-2804668560194664664	292	396.0	233	974	29.97946548461914	45	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1
JK000698-ara1.completed.ms128	false	5798448828756880052	46	87	261	457	1565	300	لا والذي بعثه بالحق وسخر له هذه الامور ما يرتاب عاقل في شء من ذلك وانما هو امر الهي وشء غالب سماوي ناقض للعادات يعجز عن بلوغه قوة البشر ولا يقدر عليه الا من له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين	128	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms0583	true	-4518395996455942759	253	294	1432	1628	1664	300	لا والذي بعثه بالحق وسخر له هذه الامور ما يرتاب عاقل في شء من ذلك وانما هو امر الهي وشء غالب سماوي ناقض للعادات يعجز عن بلوغه قوي البشر ولا يقدر عليه الا من له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين	583	-2804668560194664664	195	389.0	154	196	99.48979949951172	40	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1
JK000698-ara1.completed.ms128	false	5798448828756880052	0	41	0	236	1565	300	سلطان امة الكفر والموهنة لكلمتهم المءيدة لشان العرب المنوهة بذكره كامر- الفيل وما احل الله بحز--------به من العقوبة- والنكال ومنها خمود نار فارس وسقوط شرفات ايوان كسري وغيض ماء بحيرة ساوة ورءيا الموبذان وغير ذلك ومنها ما سمعوه من الهواتف الصارخة	128	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms0583	true	-4518395996455942759	21	58	116	336	1664	300	سلطان---- الكفر -الموهنة لكلمتهم المءيدة لشان العرب المنوهة لذكرهم كقصة الفيل وما احل الله تعالي باصحابه من العقوبات والنكال و-----خمود نار فارس وسقوط شرفات ايوان كسري وغيض ماء بحيرة ساوة ورءيا الموبذان و--------------ما سمع م--ن الهواتف الصارخة	583	-2804668560194664664	198	345.0	164	246	80.48780822753906	27	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1
JK000698-ara1.completed.ms128	false	5798448828756880052	127	269	650	1413	1565	300	كان اميا لا يخط كتابا بيمينه ولا يقراه ولد في قوم اميين ونشا بين -ظهرانيهم في بلد ليس بها عالم يعرف اخبار المتقدمين وليس فيهم منجم يتعاطي علم الكواءن ولا مهندس يعرف التقدير ولا فيلسوف يبصر الطباءع ولا متكلم يهتدي لرسوم الجدل ووجوه المحاجة والمناظرة والاستدلال بالحاضر علي الغاءب ولم يخرج في سفر ضاربا الي عالم فيعكف عليه وياخذ منه هذه العلوم وكل هذه معلوم عند اهل بلده مشهور عند ذوي المعرفة والخبرة بشانه يعرف العالم والجاهل والخاص والعالم منهم فجاءهم باخبار التوراة والانجيل والامم الماضية وقد كان ذهب- معالم تلك الكتب ودرست وحرفت عن مواضعها ولم يبق من المتمسكين بها واهل المعرفة بصحيحها من سقيمها الا القليل ثم حاج كل فريق من اهل الملل المخالفة له بما لو احتشد له حذاق المتكلمين وجهابذة المحصل--------ين لم يتهيا لهم نقض شء منه فكان ذلك من-- ادل شء علي انه امر----- من عند الله	128	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms0584	true	8265874396924945764	0	92	0	472	1574	300	كان اميا لا يخط كتابا بيد--ه ولا يقرءه ولد في قوم اميين ونشا بين اظهر---هم في بلد ليس بها عالم يعرف اخبار الماض--ين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يخرج في سفر ضاربا الي عالم فيعكف عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءهم باخبار التوراة والانجيل والامم الماضية وقد كان ذهبت معالم تلك الكتب ودرست وحرفت عن مواضعها ولم يبق من المتمسكين بها واهل المعرفة بصحيحها و--سقيمها الا القليل ثم حاج كل فريق من اهل الملل المخالفة له بما لو احتشد له حذاق المتكلمين وجهابذة النقاد المتفننين لم يتهيا لهم نقض------------ ذلك وهذا ادل شء علي انه امر جاءه من عند الله	584	-2804668560194664664	444	795.5	354	780	56.92307662963867	79	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1
JK000698-ara1.completed.ms131	false	6019291476204407267	13	109	76	611	1632	300	بعض العلماء ان الذي اورده المصطفي صلي الله عليه وسلم علي العرب من الكلام الذي اعجزهم عن الاتيان بمثله اعجب في الاية واوضح في الدلالة من احياء الموتي وابراء الاكمه والابرص لانه اتي اهل البلاغة وارباب الفصاحة ورءساء البيان -المتقدمين في اللسان بكلام مفهوم المعني عندهم فكان عجزهم ا----عجب من عجز من شاهد من المسيح---- احياء الموتي لانهم لم يكونوا يطمعون فيه ولا في ابراء الاكمه والابرص ولا يتعاطون علمه وقريش كانت تتعاطي الكلام الفصيح والبلاغة والخطابة فدل علي ان العجز عنه انما كان لان يصير علما علي رسالته وصحة نبوته وهذه حجة قاطعة وبرهان واضح	131	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms0584	true	8265874396924945764	118	209	611	1130	1574	300	بعض العلماء ان الذي اورده---------صلي الله عليه وسلمعل-ي العرب من الكلام----- اعجزهم عن الاتيان بمثله اعجب في الاية واوضح في الدلالة من احياء الموتي وابراء الاكمه والابرص لانه اتي اهل البلاغة وارباب الفصاحة ورءساء البيان والمتقدمين في اللس-ن بكلام مفهوم المعني عندهم فكان عجزهم عنه اعجب من عجز من شاهد--- المسيح عند احياء الموتي لانهم لم يكونوا يطمعون فيه ولا--- ابراء الاكمه والابرص ولا يتعاطون علمه وقريش كانت تتعاطي الكلام الفصيح والبلاغة والخطابة فدل علي ان العجز عنه انما كان ل---يصير علما علي رسالته وصحة نبوته وهذه حجة قاطعة وبرهان واضح	584	-2804668560194664664	507	958.0	418	544	93.19853210449219	80	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1
JK000698-ara1.completed.ms134	false	-1029051849687679478	278	300	1387	1489	1489	300	عقلاء الرجال عند اهل زمانه-------------------------------- وقد قطع القول فيما اخبر--- عن ربه عز وجل بانهم لا ياتون بمثل ما تحداهم به فقال-	134	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms0584	true	8265874396924945764	218	247	1182	1319	1574	300	عقلاء الرجال عند اهل زمانه بل هو اعقل خلق الله علي الاطلاق وقد قطع القول فيما اخبر به عن ربه تعالي- بانهم لا ياتون بمثل ما تحداهم به فقال	584	-2804668560194664664	96	159.0	76	138	69.56521606445312	20	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1
JK000698-ara1.completed.ms135	false	8013060963526548277	0	37	0	165	1453	300	فان لم تفعلوا ولن تفعلوا فلولا علمه بان ذلك من عند----- علام الغيوب وانه لا يقع فيما اخبر عنه خلاف والا لم ياذن له عقله في ان يقطع القول في شء يكون بانه لا يكون وهو بعرض	135	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms0584	true	8265874396924945764	247	283	1319	1480	1574	300	فان لم تفعلوا ولن تفعلوا فلولا علمه بان ذلك من عند الله علام الغيوب وانه لا يقع فيما اخبر عنه خل-ف والا لم ياذن له عقله--- ان يقطع القول في شء----- بانه لا يكون وهو يكون	584	-2804668560194664664	152	275.0	117	170	89.4117660522461	31	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1
JK000698-ara1.completed.ms135	false	8013060963526548277	44	300	199	1453	1453	300	من الاخبار التي وردت في قراءة النبي صلي الله عليه وسلم بعض ما نزل عليه علي المشركين الذين كانوا من اهل الفصاحة والبلاغة واقرارهم باعجازه ما يكشف عن جملة مما اشرنا اليها ونحن نقتصرها هنا علي ما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق حدثني يزيد بن زياد مولي بني هاشم عن محمد بن كعب قال حدثت ان عتبة بن ربيعة وكان سيدا حليما قال ذات يوم وهو ج----------------------------------------------الس وحده في المسجد يا معشر قريش الا اقوم الي هذا فاكلمه فاعرض عليه امورا لعله ان يقبل منها بعضها ويكف عنا قالوا بلي يا ابا الوليد فقام عتبة حتي جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نادي قريش ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فذكر الحديث فيما قال له عتبة وفيما عرض عليه من المال والملك وغير ذلك فلما فرغ عتبة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال افعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته-------- قرانا عربيا فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقراها عليه فلما سمعها عتبة انصت لها والقي بيديه خلف ظهره معتمدا عليه-ا يسمع منه حتي انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السجدة فسجد فيها ثم قال سمعت يا ابا الوليد قا---------ل فانت وذاك فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا-	135	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms0585	true	-5454034267028604041	61	259	340	1372	1570	300	من الاخبار---------- في قراءة النبي-صلي الله عليه وسلم-بعض ما نزل عليه علي المشركين الذين كانوا من اهل الفصاحة والبلاغة واقرارهم باعجازه جمل كثيرة فمنها ما روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن كعب قال حدثت ان عتبة بن ربيعة ----------------قال ذات يوم-وهو جالس في نادي قريش ورسول اللهصلي الله عليه وسلمجالس وحده في المسجد يا معشر قريش الا اقوم الي هذا------- فاعرض عليه امورا لعله--- يقبل من-ا بعضها ويكف عنا قالوا بلي يا ابا الوليد فقام عتبة حتي جلس الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------فذكر الحديث-فيما قا--له عتبة وفيما عرض عليه من المال------- وغير ذلكف-لما فرغ----- قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم افرغت يا ابا الوليد قال نعم قال فاسمع مني قال افعل فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته حتي بلغ قرانا عربيا فمضي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يقرءها عليه فلما سمعها عتبة انصت لها والقي بيديه خلف ظهره معتمدا عليهما يسمع منه حتي انتهي رسول الله-صلي الله عليه وسلمال-ي السجدة فسجد فيها ثم قال سمعت يا ابا الوليد قال سمعت قال فانت وذاك فقام عتبة الي اصحابه فقال بعضهم لبعض نحلف بالله لقد جاءكم ابو الوليد بغير الوجه الذي ذهب به فلما جلس اليهم قالوا ما وراءك يا	585	-2804668560194664664	944	1700.0	762	1319	71.56937408447266	157	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1
JK000698-ara1.completed.ms136	false	8047832367496474235	0	40	0	199	1536	300	ابا الوليد قال وراءي اني والله سمعت قولا ما سمعت -مثله قط والله ما هو بالشعر ولا -السحر ولا الكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فوا-لله ليكونن لقوله الذي سمعت نبا	136	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms0585	true	-5454034267028604041	259	298	1372	1559	1570	300	ابا الوليد قال والله اني قد س---معت قولا ما سمعت بمثله قط والله ما هو بالشعر ولا بالسحر ولا الكهانة يا معشر قريش اطيعون------------ي خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فو الله ليكونن لقوله الذي سمعت نبا	585	-2804668560194664664	175	320.0	138	202	86.6336669921875	32	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1
JK000698-ara1.completed.ms136	false	8047832367496474235	57	213	285	1077	1536	300	بشء والله ما هو -سحر ولا ش-عر ولا كهانة قرا بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم حتي بلغ فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسكته بفيه وناشدته الرحم ان يكف وقد علمتم ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب فخفت ان ينزل بكم العذاب وروينا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة مرسلا في قصة الوليد بن المغير--------------------------ة انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي فقرا عليه ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون قال اعد فاعاد النبي صلي الله عليه وسلم فقال والله ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وما يقول هذا بشر وق--ال لقومه والله ما فيكم رجل اعلم بالاشعار مني ولا اعلم برجزه ولا بقصيده مني ولا باشعار الجن والله ما يشبه هذا الذي يقول شيءا من هذا والله ان لقوله الذي يقول -حلاوة وان عليه لطلاوة وانه لمثمر اعلاه مغدق اسفله وانه ليعلو وما يعلي	136	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms0586	true	-4468468197644442426	0	224	0	1132	1511	300	بشء والله ما هو بسحر ولا بشعر ولا كهانة قرا بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم حتي بلغ فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسكت فم--ه وناشدته الرحم ان يكف وقد علمتم ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب فخفت ان ينزل بكم العذاب رواه البيهقي وغيره وفي حديث اسلام ابي ذر ووصف اخاه انيسا فقال والله ما سمعت باشعر من اخي انيس وقد ناقض اثني عشر شاعرا في الجاهلية انا احدهم وانه انطلق وجاء الي ابي ذر بخبر النبيصلي الله عليه وسلم قلت فما يقول الناس قال يقولون شاعر كاهن ساحر لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعته علي اقراء الشعر فلم يلتءم ولا يلتءم علي لسان احد بعدي انه شعر وانه لصادق وانهم لكاذبون رواه مسلم والبيهقي وعن عكرمة------ في قصة الوليد بن المغيرة وكان زعيم قريش في الفصاحة انه قال ل------لنبيصلي الله عليه وسلم اقرا علي فقرا عليه ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي الي اخر الاية -------------------------------------قال اعد فاعاد-------صلي الله عليه وسلم فقال والله ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وما يقول هذا بشر ثم قال لقومه والله ما فيكم رجل اعلم بالاشعار مني ولا اعلم برجزه و---------------لا باشعار الجن والله ما يشبه---- الذي يقول شيءا من هذا والله ان لقوله الذي يقول لحلاوة وان عليه لطلاوة وانه لمثمر اعلاه مغدق اسفله وانه ليعلو ولا يعلي	586	-2804668560194664664	685	1261.5	548	1209	56.65839385986328	124	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1
JK000698-ara1.completed.ms011	false	-4586942295001904617	34	92	155	426	1439	300	ابن عباس -------------قال جاء اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال بم اعرف انك رسول الله فقال ارايت لو دعوت هذا العذق من هذه النخلة اتشهد اني رسول الله قال نعم قال فدعا------ العذق فجعل العذق ينزل من النخلة حتي سقط في الارض فجعل ينقز حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم قال له ارجع	11	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms0608	true	1706440572806647163	11	59	59	302	1618	300	ابن عباسرضي الله عنهماقال جاء اعرابي الي رسول ال--لهصلي الله عليه وسلمف-قال بم اعرف انك رسول الله -قال ان------ دعوت هذا العذق من هذه النخلة اتشهد اني رسول الله قال نعم---- فدعاه رسول ال-له فجعل------ ينزل من النخلة حتي----------------------- سقط الي النبي-صلي الله عليه وسلم---- ثم قال--- ارجع	608	-2804668560194664664	208	325.0	164	295	70.50847625732422	29	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1
JK000698-ara1.completed.ms144	false	-6733441887000853284	176	300	842	1444	1444	300	انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف ب-ه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ورد-تني ببعضه ------------------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه ا-ناس فق-مت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة قال فقلت نعم فقال -طعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله قوموا ننطلق قال فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته -قال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله -----------------بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت-	144	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms0627	true	3176956857240222176	149	267	786	1413	1585	300	انس قا---------ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمار----ا فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضهاي ادارت بعض الخمار علي راسي مرتين كالعماءمثم ارسلتني الي رسول الله-صلي الله عليه وسلم فذهبت به فوجدت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-------في المسجد ومعه الناس فسلمت عليه- فقال لي رسول الله-صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة---- فقلت نعم -قال لطعام -قلت نعم فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-لمن مع-ه قوموا---------- فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول اللهصلي الله عليه وسلمبالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت	627	-2804668560194664664	546	910.0	440	672	81.25	82	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1
JK000698-ara1.completed.ms145	false	-7359884487718555929	41	98	196	467	1462	300	بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففته وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة حتي ------اكل القوم كلهم------- والقوم سبعون رجلا او ثمانون و----رواه	145	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms0628	true	4659982442326901279	1	54	5	274	1566	300	بذلك الخبز فامر به رسول الله-صلي الله عليه وسلمففت-- وعصرت----- ام سليم عكة---- فادمته ثم قال---- رسول الله-صلي الله عليه وسلمفيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ثم لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون----- او ثمانون رجلا رواه	628	-2804668560194664664	242	408.0	193	291	83.16151428222656	40	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1
JK000698-ara1.completed.ms156	false	-8639617240944500159	31	107	158	523	1495	300	عن انس بن مالك ان -------------اسيد بن حضير الانصاري ورجلا اخر من الانصار تحدثا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة لهما حتي ذهب من الليل ساعة ف-ي ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقلبان وبيد كل واحد منهما عصية فاضاءت -----عصا احدهما لهما حتي مشي في ضوءها حتي اذا افترقت بهما الطريق اضاءت للاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ اهله -رواه	156	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms0640	true	8766329336813295571	51	110	262	548	1632	300	عن انس--- قال كان عباد بن بشر واسيد بن ------------------------------------حضير عند رسول الله-صلي الله عليه وسلم-في حاجة -----حتي ذهب من الليل ساعة وهي ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا-------------------------------------------- وبيد كل واحد منهما عصا- فاضاءت لهما عصا احدهما فمشيا في------- ضوءها حتي اذا افترقت بهم- الطريق اضاءت للاخر عصاه فمشي كل واحد منهما في ضوء عصاه حتي بلغ هديه ورواه	640	-2804668560194664664	248	407.5	195	385	64.41558074951172	39	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1
JK000698-ara1.completed.ms165	false	-813358295302224819	1	31	4	165	1484	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النب------ي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد	165	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms0929	true	-149498391386744277	259	290	1388	1555	1603	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد	929	-2804668560194664664	161	316.0	131	167	96.40718841552734	29	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1
JK000698-ara1.completed.ms164	false	8524638729395157846	36	147	168	688	1448	300	بن ارقم قال قام فينا ذات يوم رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس انما انا بشر------ يوشك ان يات--ي رسول ربي------- فاجيبه واني تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله -------فيه الهدي والنور فاستمسكوا بكتاب الله------- وخذوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله------- في اهل بيتي ثلاث مرات فقال له حصين يا زيد من اهل بيته اليس نساءه من اهل بيته قال بلي ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال--- ال علي وال جعفر ---------وال العباس وال عقيل فقال كل هءلاء يحرم الصدقة قال نعم	164	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms0939	true	-8239581862348281403	0	112	0	523	1472	300	بن ارقم قال قام فينا ر--------سول الله-صلي الله عليه وسلم-خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس انما انا بشر مثلكم يوشك ان ياتيني رسول ربي عز وجل فاجيبه واني تارك فيكم --ثقلين اولهما كتاب الله عز وجل فيه الهدي والنور ف--تمسكوا بكتاب الله عز وجل وخذوا به وحث في----------ه ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله عز وجل في اهل بيتي ثلاث مرات فقيل ل----------زيد من اهل بيته اليس نساءه من اهل بيته قال بلي ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال جعفر وال عقيل وال العباس ----------قال كل هءلاء -حرم الصدقة قال نعم	939	-2804668560194664664	470	821.0	370	568	82.74647521972656	88	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1
JK000698-ara1.completed.ms167	false	-8221209541019621362	202	265	973	1283	1460	300	الرحمن بن حميد عن ابيه--------------------------------- عن سعيد بن زيد حدثه في نفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عشرة في الجنة ابو بكر--------- وعمر--------- وعثمان--------- وعلي وطلحة والزبير------ وعبد الرحمن بن عوف وابو عبيدة---------- وسعد بن ابي وقاص فعد هءلاء التسعة وسكت عن العاشر فقال--- القوم ننشدك الله يا ابا الاعور انت العاشر قال نشدتموني بالله تالله ابو الاعور في الجنة	167	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms0955	true	1953943854250620969	228	300	1187	1542	1542	300	الرحمن بن عوف وابي عبيدة عامر بن الجراح وقد روي الترمذي عن سعيد بن زيد انه قال قال--- رسول الله-صلي الله عليه وسلم---- عشرة في الجنة ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي------ والزبير وطلحة وعبد الرحمن بن عوف وابو عبيدة بن الجراح وسعد بن ابي وقاص فعد هءلاء التسعة وسكت عن العاشر فقال له القوم ننشدك الله من العاشر ف--------------قال نشدتموني بالله -----سعيد بن زيد في الجنة-	955	-2804668560194664664	235	335.0	185	389	60.411312103271484	40	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1
JK000698-ara1.completed.ms171	false	-1710975279615698462	220	281	1053	1352	1447	300	ابا هريرة يقول سمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب -عليها دلو فنزعته فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها ---ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن	171	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms1048	true	-1400191412309556624	176	234	893	1187	1520	300	ابي هريرةرضي الله عنهان رسول الله-صلي الله عليه وسلمقا--ل بينا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو ف-------نزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع ---ابن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن	1048	-2804668560194664664	271	497.5	216	307	88.27361297607422	48	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1
JK000698-ara1.completed.ms169	false	-6568939217309979718	44	95	201	454	1465	300	عن سمرة بن جندب ان رجلا قال يا رسول الله اني رايت كان دلوا ا-----دلي من السماء فجاء ابو بكر فاخذ بعراقيبها فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيبها فشرب حتي تظلع ثم جاء عثمان فاخذ بعراقيبها فشرب حتي تظلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيبها فانتشطت وانتضح عليه منه- شء	169	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms1049	true	-5158617740080153045	172	221	924	1161	1605	300	عن سمرة بن جندب ان رجلا قال يا رسول الله---- رايت كان دلوا عظيما دلي من السماء فجاء ابو بكر فاخذ بعراقي-ها فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ فعراقي-ها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ بعراقي-ها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي--------------- فانتشطت وانتضح عليه منها شء	1049	-2804668560194664664	227	410.5	179	259	87.64479064941406	40	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1
JK000698-ara1.completed.ms191	false	8184366469289590792	197	252	958	1220	1442	300	ابي بكرة ان ال-------نبي ---صلي الله عليه وسلم قال-------- من راي منكم --رءيا فقال رجل انا------------- رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن عمر وابو بكر ف-----رجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	191	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms1050	true	-1434761039619608537	100	158	506	798	1545	300	ابي بكرةعند الترمذي وابي انهصلي الله عليه وسلم-قال ذات يوم من راي منكم الرءيا فقال رجل انا يا رسول الله رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن -----ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراه-ة في وجه رسول الله-صلي الله عليه وسلم	1050	-2804668560194664664	249	428.0	198	300	83.0	42	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1
JK000698-ara1.completed.ms168	false	-1445569285291631755	51	83	248	410	1464	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخلافة في امتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك قال لي سفينة----- امسك خلافة ابي بكر وخلافة عمر وخلافة عثمان وخلافة علي فنظرنا فوجدناها	168	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms1065	true	7194209927816667846	269	300	1395	1553	1553	300	قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم الخلافة في امتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك قال سعيد بن جمعان امسك خلافة ابي بكر وخلافة عمر وخلافة عثمان وخلافة علي------- فوجدناها-	1065	-2804668560194664664	146	260.0	118	167	87.4251480102539	25	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1
JK000698-ara1.completed.ms177	false	-7222497792734846596	5	101	29	482	1477	300	فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله وقال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله عز وجل الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر فحمد الله-------- واثني عليه ثم قال-- من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه الاية كلها فنشج الناس يبكون	177	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms1372	true	1751201588584972362	144	227	701	1098	1476	300	فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فقبله وقال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله------- الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل-------------------------------------------------------- الاية قال- فنشج الناس يبكون	1372	-2804668560194664664	378	705.5	298	463	81.64147186279297	74	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1
JK000698-ara1.completed.ms104	false	-6410188548266887877	32	90	188	463	1485	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد صغا ليتا ورفع ليتا ورفع بندار احدي منكبيه واول من يسمعه رجل يلوط حوضه فيصعق ثم لا يبقي احد الا صعق ----------------ثم يرسل الله او ينزل الله مطرا كانه الطل او الظلل النعمان الشاك فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس	104	4251778550851243427	Shamela0023685-ara1.ms1422	true	3125418542653553536	146	180	739	900	1529	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه -------------------------------------------------------------------------------------------احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا ثم يرسل ا-------------لله مطرا كانه الطل----------------------- فينبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون--- و الليت بكسر اللام	1422	-2804668560194664664	131	215.5	102	291	45.017181396484375	22	JK000698-ara1.completed	Shamela0023685-ara1