id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000698-ara1.completed.ms136	false	8047832367496474235	4	207	21	1046	1536	300	اني والله--- سمعت قولا------ ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا السحر ولا الكهانة يا معشر قريش اطيعوني واجعلوها بي خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت---- نبا وروينا هذا في حديث جابر بن عبد الله وفيه من الزيادة فيما حكي عتبة لاصحابه قال فاجابني بشء والله ما هو -سحر ولا شعر ولا كهانة---- قرا بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم حتي بلغ فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسكته بفيه وناشدته الرحم ان يكف وقد علمتم ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب فخفت ان ينزل ب--كم العذاب وروينا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة مرسلا في قصة الوليد بن المغيرة ا--------------------------نه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي فقرا عليه ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون قال اعد فاعاد النبي صلي الله عليه وسلم فقال والله ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وما يقول هذا بشر وق--ال لقومه والله ما فيكم رجل اعلم بالاشعار مني ولا اعلم برجزه ولا بقصيده مني ولا باشعار الجن والله ما يشبه هذا الذي يقول شيءا من هذا والله ان لقوله الذي يقول -حلاوة وان عليه لطلاوة وانه لمثمر اعلاه	136	4251778550851243427	Shamela0010895-ara1.ms129	true	-1869797099235546863	33	300	169	1505	1505	300	اني والله قد سمعت قولا والله ما سمعت مثله قط والله ما هو بالشعر ولا السحر ولا الكهانة يا معشر قريش اطيعوني و-----------خلوا بين هذا الرجل وبين ما هو فيه فوالله ليكونن لقوله الذي سمعت منه نبا -------------------------------------------------------------------------------اجابني بشء والله ما هو بسحر ولا شعر ولا كهانة انه قرا بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم حتي بلغ فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسكت------ وناشدته الرحم ان يكف وقد علمتم ان محمدا اذا قال شيءا لم يكذب فخفت ان ينزل عليكم العذاب رواه البيهقي وغيره في خبر طويل وفي حديث اسلام ابي ذر ووصف اخاه انيسا فقال والله ما سمعت باشر من اخي انيس لقد ناقض اثني عشر شاعرا في الجاهلية انا احدهم وانه انطلق الي مكة وجاء الي ابي ذر بخبر النبي صلي الله عليه وسلم قال قلت فما يقول الناس قال يقولون شاعر كاهن ساحر لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعته علي اقراء الشعر فلم يلتءم ولا يلتءم علي لسان احد بعدي انه شعر وانه لصادق وانهم لكاذبون رواه مسلم والبيهقي وعن عكرمة------ في قصة الوليد بن المغيرة وكان زعيم قريش في الفصاحة انه قال ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي فقرا عليه ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون قال اعد فاعاد------ صلي الله عليه وسلم فقال والله ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وما يقول هذا بشر ثم قال لقومه والله ما فيكم رجل اعلم بالاشعار مني و------------------------------لا باشعار الجن والله ما يشبه---- الذي يقول شيءا من هذا والله ان لقوله الذي يقول لحلاوة وان عليه لطلاوة وانه لمثمر اعلاه-	129	-6972634254617434522	863	1580.0	691	1484	58.15363693237305	158	JK000698-ara1.completed	Shamela0010895-ara1
JK000698-ara1.completed.ms131	false	6019291476204407267	13	104	76	584	1632	300	بعض العلماء ان الذي اورده المصطفي صلي الله عليه وسلم علي العرب من الكلام الذي اعجزهم عن الاتيان بمثله اعجب في الاية واوضح في الدلالة من احياء الموتي وابراء الاكمه والابرص لانه اتي اهل البلاغة وارباب الفصاحة ورءساء البيان المتقدمين في اللسان بكلام مفهوم المعني عندهم فكان عجزهم ا----عجب من عجز من شاهد من المسيح---- احياء الموتي لانهم لم يكونوا يطمعون فيه ولا في ابراء الاكمه والابرص ولا يتعاطون علمه وقريش كانت تتعاطي الكلام الفصيح والبلاغة والخطابة فدل علي ان العجز عنه انما كان لان يصير علما علي رسالته وصحة نبوته	131	4251778550851243427	Shamela0010895-ara1.ms136	true	1745557376940259222	29	116	126	605	1585	300	بعض العلماء ان الذي اورده-------- صلي الله عليه وسلم علي العرب من الكلام الذي اعجزهم عن الاتيان بمثله اعجب في الاية واوضح في الدلالة من احياء الموتي وابراء الاكمه والابرص لانه اتي اهل البلاغة وارباب--------------- البيان والتقدم-- في اللس-ن بكلام مفه-م المعني عندهم فكان عجزهم عنه اعجب من عجز من شاهد--- المسيح عند احياء الموتي لانهم لم يكونوا يطمعون فيه ولا في ابراء الاكمه والابرص ولا يتعاطون علمه وقريش كانت تتعاطي الكلام الفصيح والبلاغة والخطابة فدل ا----ن العجز عنه انما كان ليكون--- علما علي رسالته وصحة نبوته	136	-6972634254617434522	462	865.5	377	516	89.53488159179688	76	JK000698-ara1.completed	Shamela0010895-ara1
JK000698-ara1.completed.ms162	false	-8201946958634437085	165	222	787	1075	1439	300	ابن مسعود قال ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلي الله عليه وسلم خير قلوب ال-ناس فاختار محمد صلي الله عليه وسلم فبعثه برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب ال-ناس بعده فاختار له-------- اصحابه فجعلهم انصار دينه ووزراء---------- نبيه فما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راوه --------قبيحا فهو عند الله	162	4251778550851243427	Shamela0010895-ara1.ms179	true	-1532365451268522768	60	109	309	558	1541	300	ابن مسعود---- ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد------------------- خير قلوب العباد فاصطفاه ل-----------------------------رسالت--------------ه ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فاتخذهم الله لصحبة نبيه فما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما را-ه المءمنون سيءا فهو عند الله	179	-6972634254617434522	172	230.0	134	316	54.43037796020508	30	JK000698-ara1.completed	Shamela0010895-ara1
JK000698-ara1.completed.ms128	false	5798448828756880052	46	87	261	457	1565	300	لا والذي بعثه بالحق وسخر له هذه الامور ما يرتاب عاقل في شء من ذلك وانما هو امر الهي وشء غالب سماوي ناقض للعادات -يعجز عن بلوغه قوة البشر ولا يقدر عليه الا من له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين	128	4251778550851243427	Shamela0010895-ara1.ms187	true	-4635143305147282416	255	296	1392	1589	1608	300	لا والذي بعثه بالحق وسخر له هذه الامور لا يرتاب عاقل في شء من ذلك وانما هو امر الهي وشء غالب سماءي ناقض للعادات ويعجز عن بلوغه قوي البشر ولا يقدر عليه الا من له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين	187	-6972634254617434522	193	378.0	152	197	97.96954345703125	37	JK000698-ara1.completed	Shamela0010895-ara1
JK000698-ara1.completed.ms158	false	-6265389862249672641	61	112	305	577	1456	300	بن الخطاب بعث----------------------------------- جيشا وامر عليهم رجلا يدعي سارية قال فبين-ا عمر يخطب قال فجعل يصيح وهو علي المنبر يا سارية الجبل يا سارية الجبل قال فقدم رسول---- الجيش فساله---- فقال يا امير المءمنين لقينا عدونا فهزمونا وان الصاءح ليصيح يا سارية الجبل يا سارية الجبل فشد-دنا ظهورنا بالجبل فهزمهم الله	158	4251778550851243427	Shamela0010895-ara1.ms190	true	-1614184095206104419	175	231	891	1192	1539	300	بن الخطاب ظهرت له الكرامات الكثيرة منها انه ارسل جيشا وامر عليهم رجلا يدعي سارية---- فبينما عمر يخطب اذ --جعل يصيح وهو علي المنبر يا سارية الجبل يا سارية الجب----ل فقدم رسول ذلك الجيش فساله عمر فقال يا امير المءمنين لقينا عدونا فهزمونا فاذا بصاء------ح يا سارية الجبل يا سارية الجبل فاسندنا ظهورنا بالجبل فهزمهم الله	190	-6972634254617434522	243	410.5	197	317	76.6561508178711	39	JK000698-ara1.completed	Shamela0010895-ara1