id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000696-ara1.ms074	false	-8362011856586723852	112	189	534	898	1441	300	واصحاب الرا-ي ---وان نوي ثلا-----ثا فهي ثلاث وان نوي واحدة فهي واحدة باءنة وهي احق بنفسها وان نوي يمينا فهي يمين يكفرها وعن لم ينو فرقة---- ولا يمينا فليس بشء هي كذبة قال مالك وابن ابي ليلي اذا قال له-ا انت علي حرام فهي طالق----------------------------------------------------- ثلاثا نوي او--- لم------------------------------------------------ ينو وقال الشافعي ان اراد الطلاق فهي طالق واحدة يملك الرجعة الا ان ينوي اكثر منه فيكون علي ما ن-----------------------------------وي فان لم ينو الطل---------------------------------اق فعليه كفارة يمين وقال ---	74	6225522579455032633	JK000222-ara1.ms0584	true	2352352486220213462	98	192	494	959	1509	300	والقول الثاني انه ان نوي بذلك ثلاثا فهي ثلاث وان نوي واحدة فهي واحدة باءنة وان ---------------نوي يمينا فهو يمين يكفرها وان لم ينو به طلاقا ولا يمينا فليس بشء هي كذبة --------------------------وقال بهذا القول الثوري والقول الثالث ان يكون ايضا ما نوي بها وان نوي واحدة فواحدة او ثلاثا فثلاث وان لم ينو شيءا فهو يمين يكفرها وهذا القول قاله الاوزاعي والقول الرابع -----------------------------------------------ان ينوي فيها في الموضعين في ارادة الطلاق وفي عدده فما نوي كان ما نوي فان نوي واحدة كان رجعيا وان اراد تحريمها بغير طلاق فعليه كفارة يمين وهو قول	584	-2940667088167706874	188	249.5	143	553	33.99638366699219	28	JK000696-ara1	JK000222-ara1