id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000693-ara1.ms18	true	472565492670551259	146	225	677	1041	1398	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا اراد امرا قا---ل اللهم خر لي واختر لي زيد بن ثابت عن------------------------ ابي بكر الصديق رضي الله عنهما 45 حدثنا احمد بن علي قال حدثنا سويد بن سعيد قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد بن السباق -عن زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاتيته و-----------عنده عمر فقال-------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني ار-ي ان	18	-7710488758847099805	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0023	false	5058227411448530801	239	298	1248	1531	1542	300	النبء صلي الله عليه وسلم قال زيد بن ثابت كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم نءلف القران من الرقاع الثانية بحضرة اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بكر قال زيد بن ثابت---- ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده---- فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان	23	-6335258705363975188	172	232.5	133	412	41.74757385253906	28	JK000693-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000693-ara1.ms18	true	472565492670551259	221	278	1022	1294	1398	300	القران واني اري ان تامر بجمع القران قال وكيف ا-----فعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ثم ----------------قال-------- انك غلام شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه	18	-7710488758847099805	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0024	false	8379409481966571024	6	68	33	328	1502	300	القران واني اري ان تامر بجمع القران فقلت لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هو والله خير فلم يزل يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك----- شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران واجمعه	24	-6335258705363975188	237	430.5	187	301	78.73754119873047	44	JK000693-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000693-ara1.ms20	true	810696287547353184	0	78	0	367	1427	300	فقلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري----- ورايت فيه--- الذي راي عمر قال زيد وعمر جالس عنده لا يتكلم فقال ابو بكر انك شاب عاقل ولا نتهمك و---كنت تكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فا------------------------------تبع القران واجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران	20	-7710488758847099805	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0024	false	8379409481966571024	13	85	69	406	1502	300	فقلت لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هو والله خير فلم يزل يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد -------------------------قال ابو بكر انك شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب------------------------------ الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران واجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران	24	-6335258705363975188	291	489.5	228	409	71.1491470336914	54	JK000693-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000693-ara1.ms30	true	-3676831942403573514	0	92	0	474	1521	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط-ها ومن سءلها فوقه--- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل------ في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي	30	-7710488758847099805	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0470	false	6933518436261033942	199	300	1006	1524	1524	300	صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها ورسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطيها ومن سال-- فوق ذلك فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي-	470	-6335258705363975188	465	882.0	374	522	89.08045959472656	83	JK000693-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000693-ara1.ms30	true	-3676831942403573514	92	300	474	1521	1521	300	عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تب-ين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرون درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ج----ذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرون درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست---- عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده---------- وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرون درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربعة من الابل فليس في هذا شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت واحدة ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق-	30	-7710488758847099805	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0471	false	-8741674903841873825	0	210	0	1052	1509	300	عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجدعة وليست عنده جدعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست 257 عنده الا حقه فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن معه ا-لا اربع- من الابل فليس فيه--ا شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي------ كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا ت------يس الا ان يشاء المصدق	471	-6335258705363975188	998	1901.0	796	1077	92.66481018066406	180	JK000693-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1
JK000693-ara1.ms31	true	-7128581518710204796	0	55	0	272	1460	300	ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس -بها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها 71 حدثنا احمد	31	-7710488758847099805	ShamIbadiyya0000433-ara1.ms0471	false	-8741674903841873825	210	265	1052	1327	1509	300	ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة----- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها رواه---- احمد	471	-6335258705363975188	256	475.5	203	284	90.1408462524414	48	JK000693-ara1	ShamIbadiyya0000433-ara1