id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000693-ara1.ms01	true	5879809364371847586	121	178	584	854	1442	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا يعني العباس وعلي رضي الله عنهما تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة	1	-7710488758847099805	Sham19Y0020944-ara1.ms0656	false	5454278348041622091	227	280	1159	1408	1503	300	توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر-------------------- تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة	656	1993344327086455552	239	456.0	188	270	88.51851654052734	51	JK000693-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000693-ara1.ms06	true	-846235285330944751	176	250	813	1167	1399	300	كنت امرءا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني عنه احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وحلف ل---ي ابو بكر وصدق ابو بكر انه---- سمع------ النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا فيتوضا فاحسن الوضوء ثم صلي وا----------------ستغفر الله منه الا غفر الله له قال ثم تلي------ والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله	6	-7710488758847099805	Sham19Y0020944-ara1.ms0311	false	2632539826985937077	66	141	339	709	1538	300	كنت رجل-ا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني---- احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته قال وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر انه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول ما من عبد يذنب ذنبا في-------حسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله---- الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله	311	1993344327086455552	304	507.0	238	389	78.14910125732422	57	JK000693-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000693-ara1.ms30	true	-3676831942403573514	0	63	0	317	1521	300	صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------م فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءلها فوقه- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل------ في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي-------- خمس- وثلاثين فان لم تكن ابنة م----خاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل	30	-7710488758847099805	Sham19Y0020944-ara1.ms0320	false	-1426412006828332735	224	300	1087	1475	1475	300	صلي الله عليه وسلمعلي المسلمين التي امر الله بها نبيه عليه الصلاة والسلام فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل-- فوقها فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت لمحاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل-	320	1993344327086455552	300	539.0	239	392	76.53060913085938	51	JK000693-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000693-ara1.ms30	true	-3676831942403573514	63	300	317	1521	1521	300	الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تبي-ن اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرون درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست ع----------نده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ----------------------------------------------ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرون درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه -------------------------------ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ا----بنة لبون وليست عنده وعنده ا---بنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتان ان استيسرتا له او عشرون درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربعة من الابل فليس في هذا شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت---------------- ففيها شاتان ا-----------------------------لي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه ا-------------------------------لي ثلاثماءة فاذا زادت واحدة ففي كل ماءة ----شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ---------ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق-	30	-7710488758847099805	Sham19Y0020944-ara1.ms0321	false	-5721051978665914409	0	260	0	1302	1501	300	الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباتن اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان ---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه وبعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ههنا لم اضبطه عن موسي كلما احبويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت- لبون وليس- عنده الا حقة فانها تقبل منه قال ابو داود الي ههنا ثم اتقنتهويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليس ع-------نده الا بنت مخاض فانها تقبل منه و----------شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع---------- فليس فيه--ا شء الا ان يشاء ربها و--------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين فف----------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي---------------- كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	321	1993344327086455552	1069	1884.0	854	1402	76.24821472167969	182	JK000693-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000693-ara1.ms30	true	-3676831942403573514	29	105	140	540	1521	300	خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي----------------- كل اربعين ابنة لبون وفي	30	-7710488758847099805	Sham19Y0020944-ara1.ms0322	false	6220320654034912049	149	212	703	1023	1482	300	خمس- وعشرين------ ابنة مخاض الي خمس وثلاثي-----------------------------------ن فا-ن زادت ------واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيه------ا ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها----- ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيه-------ا حقتان -------------الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي	322	1993344327086455552	236	364.5	182	419	56.324581146240234	34	JK000693-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000693-ara1.ms31	true	-7128581518710204796	0	43	0	217	1460	300	ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية واذا كانت-- ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس ب-ها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين	31	-7710488758847099805	Sham19Y0020944-ara1.ms0321	false	-5721051978665914409	260	300	1302	1501	1501	300	ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل--------- اربعين---------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان- لم يكن المال الا تسعين-	321	1993344327086455552	184	320.0	147	220	83.63636016845703	34	JK000693-ara1	Sham19Y0020944-ara1