id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000682-ara1.ms249	true	-9067886823356649995	10	74	48	350	1407	300	عن ابي بردة عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيم----ا اصبنا- من الغنيمة ------------------------------------قال فما منعك ان تجء به فاعتذر ق-ال كنت انت الذي تجء به يوم القيامة فلا اقبله منك قال ابي وهذا --	249	-3601261094447260799	Sham19Y0020944-ara1.ms0584	false	5516879743571161405	125	193	642	973	1499	300	عن عبد الله ----بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا---- فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا نادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر فقال كن- انت تجء----- به يوم القيامة فلن اقبله عنكhحسن كان هذا في	584	1993344327086455552	263	456.5	205	346	76.01155853271484	47	JK000682-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000682-ara1.ms312	true	2116771173369428723	46	103	210	485	1411	300	في سراح الحرة كانا يسقيان به كلاهما النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع---- الجدر	312	-3601261094447260799	Sham19Y0020944-ara1.ms0811	false	2297525793300703150	233	288	1172	1445	1504	300	في شراج الحرة التي يسق-ون بها فق------------ال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه الزبير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمللزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلمثم قال --------اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر	811	1993344327086455552	240	430.0	189	294	81.63265228271484	44	JK000682-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000682-ara1.ms365	true	-7560407225612439480	97	152	447	717	1412	300	عن عبد-الله ابن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح ------------------فقال------- الا ان دية العمد الخطا بالسوط والعصا دية مغلظة ماءة من الابل منه اربعون خلفة في بطونها اولادها الا ان كل دم ومال وماثرة كانت في الجاهلية------------------------ تحت قدمي هذه الي يوم القيامة الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة	365	-3601261094447260799	Sham19Y0020944-ara1.ms1053	false	7180399289519928601	25	85	112	390	1481	300	عن عبد الله -بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي هاهنا حفظته عن مسدد ثم اتفقاالا------------ ان كل ---------ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي --------------------الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة	1053	1993344327086455552	151	208.5	116	320	47.1875	26	JK000682-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000682-ara1.ms417	true	7945298765994705694	80	189	388	898	1431	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا نجس- صلاته اربعين صباحا فان سكر لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة خ--بال قيل وما طينة الخبال يا-رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقي- صغيرا لا-يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال فقال ابو زرعة هذا حديث منكر 1588 سءل ابو زرعة عن حديث رواه عن ابن عيينة عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان احب الشراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	417	-3601261094447260799	Sham19Y0020944-ara1.ms0823	false	-3526809014398508698	142	226	749	1154	1518	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا -------------------------------------فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبالhصحيح الصحيحة 3534 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	823	1993344327086455552	338	600.0	265	516	65.50387573242188	66	JK000682-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000682-ara1.ms533	true	6448903064085446683	218	255	1023	1183	1385	300	عن ابيه عن------------------------- ابي عياش--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه وهيب----------- عن سهيل عن ابيه عن ابن	533	-3601261094447260799	Sham19Y0020944-ara1.ms1178	false	-7986864331767621040	15	139	80	639	1443	300	عن ابيه وكلاهما لا يحتج به 4912 وعن ابي عياش رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبحhصحيح ابن ماجة قال في حديث حماد وهو ابن سلمة فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما يري الناءم فقال يا رسول الله ان ابا عياش يحدث عنك بكذا وكذا قال صدق ابو عياش قال ابو داود رواه اسماعيل بن جعفر عن سهيل عن ابيه عن ابن	1178	1993344327086455552	147	209.5	111	561	26.203208923339844	30	JK000682-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000682-ara1.ms621	true	-6089986122324142560	54	193	259	930	1436	300	الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وا---ن العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القوم عيالا ف-------------------------قال صعصعة هو احدث القوم سنا صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو لم يقلها كان كذلك فتوسمه رجل من الجلساء فقال له بعدما تصدع القوم من مجلسهم ما حملك علي ان قلت صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم ولو لم يقلها كان كذلك قال بلي اما قول نبي الله صلي الله عليه و---------سلم ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق وهو عليه واما قوله ان من العلم جهلا في-كلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك واما قوله--- من الشعر حكمة فهي هذه المواعظ والاخبار التي يتعظ--ها الناس واما قوله ان من القوم عيالا فعرضك كلامك وحديثك الي من ليس من شانه ولا يريده	621	-3601261094447260799	Sham19Y0020944-ara1.ms1160	false	-3159584931399104280	0	99	0	498	1552	300	الله عليه وسلم-يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالاhضعيف نقد الكتاني المشكاة فقال صعصعة بن صوحان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدق نبي الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------سلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق--------- واما قوله ان من العلم جهلا فيتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك واما قوله ان من الشعر حكما فهو هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس واما قوله ان من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا يريده	1160	1993344327086455552	435	790.0	346	714	60.92436981201172	78	JK000682-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000682-ara1.ms644	true	-6676945104114894200	1	63	3	275	1368	300	عمارة بن غزية قال حدثني رجل من قومي عن جابر عن النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال من اعطي عطاء فوجد فليجز به فان لم يجد فليثن به فمن اثني به فقد شكر- ومن كتمه فقد كفر وذكر الحديث ---------------قال ابي هذا الرجل هو شرحبيل بن سعد 2470 سالت ابي عن حديث رواه يحيي -القطان عن --ثور بن يزيد عن --حبيب بن	644	-3601261094447260799	Sham19Y0020944-ara1.ms1117	false	2036679413167433296	186	247	958	1239	1520	300	عمارة بن غزية قال حدثني رجل من قومي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اعطي عطاء فوجد فليجز به فان لم يجد فليثن به فمن اثني به فقد شكره ومن كتمه فقد كفرهhحسن الترمذي اخرجه الترمذي قال ابو داود-------------------------------------------- رواه يحيي بن ايوب عن عمارة بن غزية عن شرحبيل عن	1117	1993344327086455552	190	285.5	141	329	57.75075912475586	38	JK000682-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000682-ara1.ms717	true	6946458962862529145	162	209	767	1001	1431	300	صالح ابي الخليل عن صاحب له عن ام سلمة -----------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة ذاهب- الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كارة فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليهم بعث--- الشام فيخسف بهم	717	-3601261094447260799	Sham19Y0020944-ara1.ms0969	false	-3188733240675489277	247	300	1232	1496	1496	300	صالح ابي الخليل عن صاحب له عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه- بعث من الشام فيخسف بهم-	969	1993344327086455552	228	420.0	183	267	85.39325714111328	42	JK000682-ara1	Sham19Y0020944-ara1
JK000682-ara1.ms722	true	-4595851051149979674	154	206	753	1007	1452	300	عبدا-لله بن عمر يقو-------------ل كن------ا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قعودا فذكر الفتن فاكثر في ذكرها حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل------------- وما فتنة الاحلاس قال هي فتنة هرب وحرب قال ثم فتنة السرا- دخنها من تحت قدمي رجل في اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون	722	-3601261094447260799	Sham19Y0020944-ara1.ms0953	false	-5363702399852251757	153	208	794	1066	1533	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال كنا قعودا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-------فذكر الفتن فاكثر في ذكرها حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل يا رسول الله وما فتنة الاحلاس قال هي----- هرب وحرب---- ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون	953	1993344327086455552	232	405.0	184	288	80.55555725097656	43	JK000682-ara1	Sham19Y0020944-ara1