id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000678-ara1.ms02	true	5691159530784964257	191	226	974	1145	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اترغب--------------------------------------- عن سنتي قال لا والله --------------لكن سنتك اريد فقال -اني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك --------------------------------------حقا فصم وافطر وصل ونم	2	-4854933565432485716	JK000637-ara1.ms1409	false	1531190775693803624	225	279	1101	1363	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عثمان بن مظعون فجاءه فقال يا عثمان ارغبت عن سنتي قال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب -قال فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم	1409	4145316257554229354	163	289.0	128	263	61.97718811035156	29	JK000678-ara1	JK000637-ara1
JK000678-ara1.ms05	true	-7719259236873324406	228	277	1202	1446	1551	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزو---------------جها الا ليغض بصره و---يحصن فرجه او تصل رحمه الا بارك الله له فيها وبارك لها فيه واخرجه ابن النجار والطبراني في الاوسط	5	-4854933565432485716	JK000637-ara1.ms1360	false	-6382414391479794446	10	60	46	290	1491	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يتزوجها الا ليغض بصره او ليحصن فرجه او يصل رحمه---- بارك الله له فيها وبارك لها فيه رواه --------------الطبراني في الاوسط	1360	4145316257554229354	219	401.0	174	262	83.58778381347656	41	JK000678-ara1	JK000637-ara1
JK000678-ara1.ms09	true	-7985271900597044853	0	30	0	150	1591	300	سوداء ولود خير من حسناء لا تلد اني مكاثر بكم الامم------------ حتي بالسقط محبنطءا علي باب الجنة يقال--- ادخل الجنة فيقول يا رب وابو--اي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك	9	-4854933565432485716	JK000637-ara1.ms1364	false	-2598600454641471313	238	272	1186	1353	1484	300	سوداء ولود خير من حسناء لا تلد اني مكاثر بكم الامم يوم القيامة حتي بالسقط محبنطءا علي باب الجنة يقال له ادخل الجنة فيقول يا رب وابوي اي فيقال له ادخل الجنة انت وابواك	1364	4145316257554229354	150	282.5	120	167	89.82035827636719	27	JK000678-ara1	JK000637-ara1
JK000678-ara1.ms14	true	-5934312623049209475	241	299	1206	1471	1473	300	عن ابي ذر قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل يقال له عكاف ابن بشر التميمي فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم يا عكاف الك----- زوجة قال لا قال ولا جارية قال ولا جارية قال وانت موسر قال----- وانا موسر بخير قال انت ----من اخوان الشياطين لو كنت من النصاري لكنت من رهبانهم ان	14	-4854933565432485716	JK000637-ara1.ms1355	false	6915017865838437254	155	217	790	1064	1497	300	عن ابي ذر قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل يقال له عكاف -بن بشر التميمي فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا عكاف هل لك من زوجة قال لا قال ولا جارية قال -لا قال------ وانت موسر بخير قال وانا موسر بخير قال انت اذن من اخوان الشياطين لو كنت من النصاري -كنت من رهبانهم ان	1355	4145316257554229354	246	443.5	189	284	86.61972045898438	48	JK000678-ara1	JK000637-ara1
JK000678-ara1.ms15	true	220117097358331585	98	180	525	945	1520	300	لو كنت من النصاري لكنت من رهبانهم ان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم---------------------------------------- ما للشياطين من سلاح ابلغ في الصالحين من النساء الا المتزوجون اولءك المطهرون المبرء-ن من الخنا ويحك يا عكاف تزوج انهن صواحب ايوب وداود ويوسف وكرسف قيل و--------------من كرسف يا رسول الله قال رجل كان يعبد الله بساحل من سواحل البحر ثلاثماءة عام يصوم النهار ويقوم الليل ثم انه كفر بالله العظيم في سبب امراة عشقها وترك ما كان عليه من عبادة الله عز وجل ثم استدركه الله------- ببعض	15	-4854933565432485716	JK000637-ara1.ms1355	false	6915017865838437254	209	300	1028	1497	1497	300	لو كنت من النصاري -كنت من رهبانهم ا---ن سنتنا النكاح شراركم عزابكم واراذل موتاكم عزابكم ابا لشياطين تمرسون ما للشياطي---ن سلاح ابلغ في الصالحين من النساء الا المتزوجين اولءك المطهرون المبرءون من الخنا ويحك يا عكاف----- انهن صواحب ايوب وداود ويوسف وكرسف قال له بشر بن عطية من كرسف يا رسول الله قال رجل كان يعبد الله بساحل من سواحل البحر ثلاثماءة عام يصوم النهار ويقوم الليل ثم انه كفر بالله العظيم في سبب امراة عشقها وترك ما كان عليه من عبادة الله عز وجل ثم استدركه الله عز وجل ببعض-	1355	4145316257554229354	404	734.5	326	482	83.81742858886719	70	JK000678-ara1	JK000637-ara1
JK000678-ara1.ms15	true	220117097358331585	84	227	457	1172	1520	300	اما ان تكون ر---هبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع لو كنت من النصاري لكنت من رهبانهم ان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم ما ل-----------------------لشياطين من------------------ سلاح ابلغ في الصالحين من --------النساء الا المتزوجون اولءك المطهرون المبرء-ن من الخنا ---------------ويحك يا عكاف تزوج انهن صواحب ايوب وداود ويوسف وكرسف قيل ومن كرسف يا رسول الله قال رجل كان يعبد الله بساحل من سواحل البحر ثلاثماءة عام يصوم النهار ويقوم الليل ثم انه كفر بالله العظيم في سبب امراة عشقها وترك ما كان عليه من عبادة الله عز وجل ثم استدركه الله ببعض ما كان من عمل عمله فتاب عليه ويحك يا عكاف تزوج والا فانت من المذبذبين الحديث الثالث والشعرون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال لو لم يبق من اجلي الا يوم واحد لقيت الله بزوجة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول شراركم عزابكم	15	-4854933565432485716	JK000637-ara1.ms1356	false	-3102956482234473608	84	211	399	1052	1553	300	اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع فان ---------------------------------من سنتنا النكاح شراركم عزابكم واراذل امواتكم عزابكم ايا الشياطين يمرسون مالهم في نفسي سلاح ابلغ في الصالحين من الرجال والنساء الا المتزوجين اولءك المطهرون المبرءون من الخنا فذكر الحديث بنحو حديث ابي ذر الا ان--------------------------------------------------------ه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحك يا عكاف تزوج----- فانك من المذبذبين قال فقال عكاف يا رسول الله لا اتزوج حتي تزوجني من شءت قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد زوجتك علي اسم الله وبركته كريمة بنت كلثوم الحميري رواه ابو يعلي والطبراني وفيه ابو معاوية بن يحيي الصدفي وهو ضعيف وعن ابي هريرة -----------------قال لو لم يبق من اجلي الا يوم واحد لقيت الله بزوجة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول شراركم عزابكم	1356	4145316257554229354	349	562.0	279	971	35.942325592041016	59	JK000678-ara1	JK000637-ara1
JK000678-ara1.ms16	true	1076289433589825539	47	96	223	475	1516	300	رضي الله عنهما عن النبي----- صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله تبارك وتعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث ليكون لمن------- بعدك------------------------------------------م الا اخبرك بخير ما يكنزه المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	16	-4854933565432485716	JK000637-ara1.ms2214	false	-2807541637154940661	180	229	910	1161	1527	300	--------------------نبي الله صلي الله عليه وسلم انا لم نفر-------------------------ض الزكاة الا ل-----ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث في الاموال لتبقي بعدكم فكبر عمر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبرك ب----ما يكنز -المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2214	4145316257554229354	181	311.0	146	306	59.150325775146484	30	JK000678-ara1	JK000637-ara1
JK000678-ara1.ms34	true	3465730942802226986	28	133	141	661	1499	300	من حق الزوج علي الزوجة انه لو سال منخراه دما وقيحا وصديدا فلحست بلسانه ما ادت حقه ولو كان ينبغي لبشر ان يسجد لبشر-لامرت الزوجة ان تسجد لزوجها اذا دخل عليها لما فضله الله عليها وروي ابن عساكر ان امراة سالت--------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم عن زوجها ف--------------------------------قال لو كان اجذم منقطعا يسيل احدي منخريه دما والاخر قيحا فمصصت ذلك لم تقض حق الله عليك وروي الطبراني لو ان امراة خرجت من بيتها ثم رجعت اليه فوجدت زوجها قد انقطع جذاما يسيل انفه فلحسته بلسانها ما ادت حقه وما لامراة ان تخرج من بيت زوجها ولا تعطي من بيت زوجها الا باذنه -واخرج الطبراني	34	-4854933565432485716	JK000637-ara1.ms1416	false	-3839886486543587237	178	285	887	1402	1482	300	من حق الزوج علي --زوجته ان لو سال منخراه دما وقيح-------ا فلحست------ه ما ادت حقه ولو كان ينبغي لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها اذا دخل عليها قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج ما بقيت في الدنيا رواه البزار وفيه سليمان بن داود اليمامي وهو ضعيف وعن ابي امامة قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما حق الزوج علي امراته فقال------------------------------------------------------------------------------------------------ لو ان امراة خرجت من بيتها ثم رجعت اليه فوجدت زوجها قد ت-قطع جذاما يسيل انفه فلحسته بلسانها ما ادت حقه وما لامراة ان تخرج من بيت زوجها ولا تعطي من بيت زوجها الا باذنه روا--ه الطبراني	1416	4145316257554229354	340	582.0	267	629	54.054054260253906	64	JK000678-ara1	JK000637-ara1
JK000678-ara1.ms34	true	3465730942802226986	133	164	661	814	1499	300	انه ليس من امراة اطاعت وادت حق زوجها وبدت حسنة- ولا تخونه في نفسها وماله الا كان بينها وبين الشهداء درجة واحدة في الجنة فان كان زوجها مءمنا حسن الخلق فهي	34	-4854933565432485716	JK000637-ara1.ms1417	false	5948195644307212626	269	300	1347	1499	1499	300	انه ليس من امراة اطاعت وادت حق زوجها وتذكر حسنه ولا تخونه في نفسها وماله الا كان بينها وبين الشهداء درجة واحدة في الجنة فان كان زوجها مءمن- حسن الخلق فهي-	1417	4145316257554229354	143	275.0	114	154	92.85713958740234	28	JK000678-ara1	JK000637-ara1
JK000678-ara1.ms34	true	3465730942802226986	164	258	814	1282	1499	300	زوجته في الجنة والا زوجها الله من الشهداء والبيهقي حق الزوج علي زوجته ان لا تمنع نفسها منه ولو علي قتب فان فعلت كان عليها اثم وان لا تعطي شيءا من بيته الا باذنه والروايات-------------------------------------------------------------------------------------------------- كثيرة في هذا المعني اعني الامتناع من الاستمتاع بها الجاءز له والتصدق في ماله بغير اذنه وكذا في صومها وهو حاضر بغير اذنه وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو نعيم------------------------------------------------------------------------------------------ يا معشر النساء اتقين الله والتمسن مرضاة ازواجكن فان المراة لو تعلم ما حق زوجها لم تزل قاءمة ما حضر غذاءه وع----------------------------------------------------------------------------------شاءه وروي ايضا لكن مرسلا انه صلي الله عليه وسلم قضي علي	34	-4854933565432485716	JK000637-ara1.ms1418	false	3171447975955022958	0	141	0	705	1562	300	زوجته في الجنة والا زوجها الله من الشهداء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الطبراني باسنادين في احدهما عبدالله الحرري عن ميمونة وفيه منصور بن سعد ولم اعرفه وفيه عباد بن كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفيه ضعف كبير وقد ضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات والاسناد الاخر فيه جماعة لم اعرفهم وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اعظم حقا علي المراة قال زوجها قلت فاي الناس اعظم حقا علي الرجل قال امه وفيه ابو عتبة ولم يحدث عنه غير مسعر وبقية رجاله رجال الصحيح وعن علي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء اتقين الله والتمسن مرضات ازواجكن فان المراة لو تعلم ما حق زوجها لم تزل قاءمة ما حضر غداءه وعشاءه رواه البزار وفيه الحكم بن يعلي بن عطاء المحاربي وهو متروك وعن معاذ بن جبل قال قال رسول ا--------------لله صلي الله عليه وسلم لو تعلم	1418	4145316257554229354	186	31.0	145	967	19.2347469329834	32	JK000678-ara1	JK000637-ara1
JK000678-ara1.ms35	true	3429474211287968447	65	103	331	541	1571	300	ايها الناس ان النساء عندكم عوان اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ان لا ي--طءن فراشكم احدا- ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذلك ف--------------------لهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	35	-4854933565432485716	JK000637-ara1.ms1046	false	3179048928475495625	16	58	93	323	1547	300	ايها الناس ان النساء عندكم عوان اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله -لكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ان لا تواطءن فر-شكم غيركم ولا يعصينكم في معروف فان- فعلن ذلك فليس لكم عليهن سبيل ولهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	1046	4145316257554229354	201	361.5	163	233	86.26609802246094	32	JK000678-ara1	JK000637-ara1