id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000676-ara1.completed.ms326	true	8483628242143626467	90	226	468	1198	1583	300	وقد تبدل------ صاد- لانها في جوار الطاء وهو لاكثر---------------------------- معناها ميزان الشمس وقيل مراة النجم ومقياسه ويقال له باليونانية ايضا اصطرلاقون واصطر هو النجم ولاقون هو المراة ومن ذلك سمي علم النجوم واصطر يوميا وقيل ان الاواءل كانوا يتخذون كرة علي مث-ل الفلك ويرسمون عليها الدواءر ويقسمون بها النهار والليل فيصححون بها الطالع الي زمن ادريس عليه السلام وكان لادريس ابن يسمي لاب وله معرفة في الهيءة فبسط الكرة واتخذ هذه الالة فوصلت الي ابيه فتامل وقال من سطره فقيل سطر-لاب فوقع عليه هذا الاسم وقيل اسطر جمع سطر ولاب اسم رجل وقيل فارسي معرب من استاره ياب اي مدرك احوال الكواكب قال بعضهم هذا الظهر واقرب الي الصواب لانه ليس بينهما فرق الا بتغيير الحروف وفي مفاتيح العلوم الوجه هو الاول وقيل اول من صنعه بطليموس واول من علمه في الاسلام ابراهيم بن حبيب الفزاري	326	5003193822249948956	Shia003358-ara1.completed.ms165	false	1816566264297190118	9	144	62	790	1669	300	وقد تبدل السين صادا لانه- في جوار الطاء وهو -اكثر واشهر واسطرلاب كلمة يونانية معناها مراة- الشمس وقيل مراة النجم ومقياسه ويقال له باليونانية ايضا اصطرلافون واصطر هو النجم ولافون هو المراة وق-----------------------------------يل ان الاواءل كانوا يتخذون كرة علي مثال الفلك ويرسمون عليها الدواءر ويقسمون بها النهار والليل ويصححون بها الطالع الي زمن ادريس عليه السلام وكان لادريس ابن يسمي لاب وله معرفة في الهيءة فبسط الكرة واتخذ هذه الالة فوصلت الي ابيه فتامل وقال من سطره فقيل سطر لاب فوقع عليه هذا الاسم وقيل اسطر جمع سطر ولاب اسم رجل وقيل فارسي معرب من استاره ياب اي مدرك احوال الكواكب قال بعضهم هذا ا-ظهر واقرب الي الصواب لانه ليس بينهما فرق الا بتغيير الحروف وفي مفاتيح العلوم الوجه هو الاول وقيل اول من وضعه بطليموس واول من عمله في الاسلام ابراهيم بن حبيب الفزاري	165	9188663902573691383	680	1294.5	551	767	88.6571044921875	115	JK000676-ara1.completed	Shia003358-ara1.completed
JK000676-ara1.completed.ms689	true	-7794511432573311916	108	154	553	800	1528	300	وهو اول من استخرج العر--وض واخرجه الي الوجود وحصر الاشعار بها في خمس دواءر يستخرج منها خمسة عشر بحرا ثم زاد فيه الاخفش بحرا واحد- وسماه الخبب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله معرفة بالايقاع والنغم وتلك المعرفة احدثت له علم العروض فانهما متقاربان في الماخذ وكان دعا بمكة ان يرزقه	689	5003193822249948956	Shia003358-ara1.completed.ms307	false	-4314341214735715082	167	234	837	1182	1515	300	وهو الذي استنبط علم العروض واخرجه الي الوجود وحصر اقسامه----- في خمس دواءر يستخرج منه- خمسة عشر بحرا ثم زاد---- الاخفش بحرا واحدا وسماه الخبب وقيل ان الخليل دعي بمكة ان يرزق علما لم يسبقه احد اليه ولا يءخذ الا عنه فلما رجع من حجه فتح عليه بعلم العروض وله معرفة بالايقاع والنغم وتلك المعرفة احدثت له علم العروض فانهما متقاربان في الماخذ وقا----ل حمزة بن الحسن	307	9188663902573691383	201	348.0	161	359	55.98885726928711	31	JK000676-ara1.completed	Shia003358-ara1.completed
JK000676-ara1.completed.ms746	true	-8376427616268803781	174	200	968	1108	1676	300	الي من يكتب الطغراء وهي الطرة التي تكتب في اعلي الكتب فوق البسملة بالقلم الغليظ ومضمونها نعوت الملك الذي صدر الكتاب عنه وهي لفظة اعجمية قال	746	5003193822249948956	Shia003358-ara1.completed.ms325	false	-3927257993245144592	195	221	1092	1230	1646	300	الي من يكتب الطغرا -وهي الطرة التي تكتب في اعلي الكتب فوق البسملة بالقلم الغليظ ومضمونه- نعوت الملك الذي صدر الكتاب عنه وهي لفظة اعجمية كان	325	9188663902573691383	135	260.0	110	140	96.42857360839844	23	JK000676-ara1.completed	Shia003358-ara1.completed