id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000676-ara1.completed.ms058	true	-954337526390020689	31	166	153	945	1564	300	الله تعالي عنه انه ------------قال قال رسول الله صلي ا------لله عليه وسلم تعلموا العلم فان تعلمه لله تعالي خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبل اهل الجنة وهو الانيس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والتزين عند الخلاء يرفع الله تعالي به اقواما فيجعلهم في الخير قادة واءمة تقتفي اثارهم ويقتدي بفع---------اله--------------م ترغب الملاءكة في خلتهم و--------باجنحتها تمسحهم يستغفر لهم كل رطب ويابس وحيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصابيح الابصار من الظلم يبلغ العبد بالعلم--------------------- منازل ----------------------الاخيار والدرجات العلي في الدنيا والاخرة والتفكر فيه يعدل الصيام ومدارسته تعدل القيام به------- توصل الارحام وبه يعرف الحلال والحرام هو امام والعم------------------ل تابعه ويلهم-----ه السعداء ويحرمه الاشقياء	58	5003193822249948956	Shia001615Vols-ara1.ms2310	false	-232324461717772264	26	136	135	779	1646	300	علمه امالي الصدوق عن ابن نباتة قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه -----تعلموا العلم فان تعلمه حسنة ومدارس----------------------ته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدق---------------------------------------------------------------ة وهو --انيس في الوحشة و--صاحب في الوحدة و-----------------------------------------------سلاح علي الاعداء و---زين الا---خلاء يرفع الله------ به اقواما -يجعلهم في الخير ------اءمة --------------يقتدي بهم ترمق اعمالهم وتقتبس اثارهم ترغب الملاءكة في خلتهم يمسحونهم باجنحتهم في صلاتهم------------------------------------------------------------ لان العلم حياة القلوب ونور ------------الابصار من العمي وقوة الابدان من الضعف وينزل الله حامله منازل الابرار ويمنحه مجالسة الاخيار ف---------------ي الدنيا والاخرة بالعلم يطاع الله ويعبد وبالعلم يعرف الله ويوحد وبالعلم توصل الارحام وبه يعرف الحلال والحر--------ام والعلم امام العقل والعقل تابعه -يلهمه الله السعداء ويحرمه الاشقياء	2310	7505818944124276997	405	528.0	326	914	44.31072235107422	48	JK000676-ara1.completed	Shia001615Vols-ara1
JK000676-ara1.completed.ms083	true	-4085618213908748045	155	190	779	978	1623	300	واقوي اسباب الحفظ الجد والمواظبة وتقليل الغذاء وصلاة ا---------------------------------------------------------------------------------------لليل وقراءة القراي ن----------------------------------------------------------------ظرا------------------------- والسواك وشرب العسل واكل الكندر 2 مع السكر واكل ------------------------------------------------------------------------------------ما يقلل البلغم والرطوبات يزيد في الحفظ وكل --ما يزيد في البلغم يورث النسيان	83	5003193822249948956	Shia001615Vols-ara1.ms0535	false	-2210089646281159950	30	110	156	614	1617	300	واقوي اسباب الحفظ الجد والمواظبة وتقليل الغذاء وصلاة الليل بالخضوع والخشوع وقراءة القران قيل ليس شء ازيد للحفظ من قراءة القران لا سيما اية الكرسي وقراءة القران نظرا افضل لقوله صلي الله عليه واله افضل اعمال امتي قراءة القران نظرا وتكثير الصلوات علي النبي والسواك وشرب العسل واكل الكندر-- مع السكر واكل احدي وعشرين زبيبة حمراء كل يوم وكل ذلك يورث الحفظ ويشفي من كثير الامراض والاسقام وكلما يقلل البلغم والرطوبات يزيد في الحفظ الخ ومما ينقص الحافظة ويور-ث النسيان	535	7505818944124276997	174	287.0	142	461	37.74403381347656	24	JK000676-ara1.completed	Shia001615Vols-ara1
JK000676-ara1.completed.ms209	true	5565464718452109926	241	300	1143	1420	1420	300	صلي الله عليه وسلم من ياتيه بحسان فاستبان لي القول قبل مجء حسان فقلت يا رسول الله قد حضرني ابيات احسبها توافق ما تريد فقلت-------------- تخير خليطا من فعالك انما قرين الفتي في القبر ما كان -فعل ولا بد بعد الموت من ان تعده ليوم ينادي المرء فيه فيقبل فان تك- مشغولا بشء فلا تكن بغير الذي يرضي به-	209	5003193822249948956	Shia001615Vols-ara1.ms1604	false	-1214525038762850539	112	171	562	840	1508	300	صلي الله عليه واله جمعا من بني تميم ورغبهم في الخير قال------------- يا رسول الله حضرت--ني ابيات احسبها توافق ما تريد قال قل يا قيس فقال تخير خليطا من فعالك انما قرين الفتي في القبر ما كان يفعل ولا-بد بعد الموت من ان تعده ليوم ينادي المرء فيه فيقبل فان كنت مشغولا بشء فلا تكن بغير الذي يرضي به	1604	7505818944124276997	214	373.0	167	294	72.78911590576172	42	JK000676-ara1.completed	Shia001615Vols-ara1
JK000676-ara1.completed.ms536	true	-4222380023206956840	19	164	100	814	1513	300	ان التطير انما يضر من اشفق منه وخاف واما من لم يبال به ولم يخش---ه فلا يضره البتة لا سيما ان قال عند رءية ما يتطير ب-ه او عند س-----------------------------------ماعه اللهم لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا اله غيرك اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يذهب بالسيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك وقال ابن عبدالحكم خرج عمر بن عبدالعزيز من المدينة والقمر في الدبران فكرهت ان اخرج به فقلت ما احسن استواء القمر في هذه الليلة فنظر فقال كانك واردت ان تخبرني ان القمر في الدبران انا لا نخرج بشمس ولا بقمر ولكنا نخرج بالله الواحد القهار قال في مفتاح دار السعادة ايضا واما من كان معتنيا بالطيرة فهي اسرع اليه من السيل الي منحدره قد فتحت له ابواب الوسواس فيما يسمعه ويراه ويفتح له الشيطان فيها من المناسبات البعيدة والقريبة ----------------------------------------------------------------------------------------------------ما يفسد عليه دينه وينكر عليه معيشته	536	5003193822249948956	Shia001615Vols-ara1.ms2059	false	5345201178489659011	116	235	582	1171	1476	300	ان التطير انما يضر من اشفق منه وخاف واما من لم يبال به ولا يعبا به فلا يضره البتة لا سيما ان قال عند رءية ما يتطير منه او---- سماعه ما روي عن النبي صلي الله عليه واله اللهم لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا اله غيرك اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يذهب بالسيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالله العلي العظيم واما------------------------------- من كان معتنيا بها ف-----ي اسرع اليه من السيل الي منحدره تفتح ---له ابواب الوساوس فيما يسمعه ويراه ويفتح له الشيطان من----- المناسبات البعيدة والقريبة في اللفظ والمعني كالسفر والجلاء من السفرجل والياس والمين من الياسمين وسوء سنة من السوسنة وامثال ذلك ما يفسد عليه دينه وينكد عليه معيشته	2059	7505818944124276997	415	757.5	326	853	48.651817321777344	79	JK000676-ara1.completed	Shia001615Vols-ara1