id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000676-ara1.completed.ms841	false	-7421181165084358571	169	204	918	1100	1624	300	فانا معاشر ------موحدون لما من الله علينا-- وله الحمد-- بدخول مكة المشرفة نصف النهار يوم السبت ثامن شهر المحر-------م سنة 1218-- بعد ان ط-لب اشراف مكة وعلماءها وكافة العامة من امير الغزو سعود حماه الله	841	5003193822249948956	Shamela0011575-ara1.completed.ms019	true	-4145816427804182595	252	290	1399	1599	1605	291	فانا معاشر غزو الموحدين لما من الله علينا _ وله الحمد _ بدخول مكة المشرفة نصف النهار يوم السبت ثامن شهر --محرم الحرام سنة 1318 ه بعد ان طالب اشراف مكة وعلماءها وكافة العامة من امير الغزو سعود حماه الله	19	-6860313318493179591	178	311.5	143	202	88.11881256103516	31	JK000676-ara1.completed	Shamela0011575-ara1.completed
JK000676-ara1.completed.ms841	false	-7421181165084358571	204	280	1100	1515	1624	300	وقد كان------------ امراء الح--ج وامير مكة علي القتال- والاقامة في الحرم ليصدوه عن البيت فلما زحفت اجناد الموحدين القي الله الرعب في قلوبهم فتفرقوا شذر مذر كل واحد يعد الاياب غنيمة--- وبذل------ الامير ح الامان لمن بالحرم الشريف ودخلنا ب------التلبية امنين محلقين رءوسنا ومقصرين غير خاءفين من احد من المخلوقين بل من مالك يوم الدين الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما تمت عمرتنا جمعنا الناس ضحوة الاحد وعرض الامير-- عافاه الله عل--ي العلماء ما نطلب من الناس ونقاتلهم عليه	841	5003193822249948956	Shamela0011575-ara1.completed.ms020	true	-1329995502579584936	0	110	0	600	1631	296	وقد كانوا تواطءا مع امراء الحجيج وامير مكة علي --قتاله والاقامة في الحرم لصدروه عن البيت فلما زحفت اجناد الموحدين القي الله الرعب في قلوبهم فتفرقوا شذر مذر كل واحد يعد الاياب غنيمة له وبذل حينءذ الامير --الامان لمن بالحرم الشريف ودخلنا شعارنا التلبية امنين محلقين رءوسنا -مقصرين غير خاءفين من احد من المخلوقين بل من مالك يوم الدين ومن حين دخل الجند الحرم وهم علي كثرتهم مضبوطون متادبون لم يعضدوا شجرا ولم ينفروا به صيدا ولم يريقوا دما الادم الهدي او ما احل الله من بهيمة الانعام علي الوجه المشروع ولما تمت عمرتنا جمعنا الناس ضحوة الاحد وعرض الامير _ عافاه الله _ علي العلماء ما نطلب من الناس و-يدعوهم اليه	20	-6860313318493179591	391	689.0	316	606	64.52145385742188	64	JK000676-ara1.completed	Shamela0011575-ara1.completed
JK000676-ara1.completed.ms900	false	-7464009223938849618	94	278	541	1550	1673	300	العلوم ع- اتحاف النبلاء المتقين باحياء ماثر الفقهاء -المحدثين ف ----------------الاحتواء علي مسءلة الاستواء 5- الادراك ل--تخريج احاديث رد الاشراك ع- الاذاعة لما كان وما يكون بين يدي الساعة 0 ع اربعون حديثا في فضاءل الحج والعمرة ع- افادة الشيوخ بمقدار-- الناسخ والمنسوخ ف -------------------اكسير في اصول التفسير ف------- اكليل الكرامة في تبيان مقاصد الامامة ع----------- الانتقاد الرجيح في شرح الاعتقاد الصحيح -------------ع الب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الموحدة بدور الاهلة من ربط المساءل بالادلة ف بغية الراءد في شرح العقاءد ف-------- البلغة الي اصول اللغة ع-- بلوغ السول من اقضية الرسول ع التاء الفوقانية تميمة الصبي في ترجمة الاربعين من احاديث النبي صلي الله عليه وسلم ه الثاء المثلثة----------------------------------------------- ثمار التنكيت في شرح ابيات- التثبيت ف الجيم الجنة في الاسوة الحسنة بالسنة ع الحاء المهملة حجج الكرامة في اثار القيامة ف-------- الحرز المكنون من لفظ المعصوم المامون ع---- حصول المامول من علم الاصول ع------------------------------------------------------------------------------------------------- الحطة ب--ذكر الصحاح الستة ع------------------------------------------------------------------------------- حل الاسءلة المشكلة ف الخاء المعجمة خبية الاكوان في افتراق الامم علي المذاهب والاديان ع الدال المهملة دليل الطالب الي ارجح المطالب ف-------- الذال المعجمة ذخر المحتي من اداب المفتي ع الراء المهملة------------------ رحلة الصديق الي البيت العتيق	900	5003193822249948956	Shamela0011575-ara1.completed.ms175	true	3876374604699171334	45	297	256	1683	1683	297	الهجاء 1_ اتحاف النبلاء المتقين باحياء ماثر الفقهاء والمحدثين باللغة الفارسية 2_الاحتواء -في مسالة الاستواء 3_ الادراك في تخريج احاديث رد الاشراك 4_ الاذاعة لما كان و---يكون بين يدي الساعة 5_--اربعون حديثا في فضاءل الحج والعمرة 6_ افادة الشيوخ في معرفة الناسخ والمنسوخ باللغة الفارسية 7_ الاكسير في اصول التفسير فارسي 8_ اكليل الكرامة في تبيان مقاصد الامامة مطبوع بالهند الانتقاد الرجيح في شرح الاعتقاد الصحيح _ شرح فيه كتاب الامام ولي الله الدهلوي شرحا مفيدا علي طريقة السلف وانتقد علي الدهلوي استعماله لاصطلاحات المتكلمين في بيان التنزيه مثل نفي الجوهر والعرض _ طبع قديما بمصر علي هامش كتاب جلاء العينين------------------------------------- بغية الراءد في شرح العقاءد فارسي 11_ البلغة -في اصول اللغة 12_ بلوغ السول في اقضية الرسول 13_-------------- تميمة الصبي في ترجمة الاربعين من احاديث النبي 14_ التاج المكلل من جواهر ماثر الطراز الاخر والاول _ طبع علي نفقة علي بن ثاني 15_ ثمار التنكيت في شرح احاديث التثبيت 16_---- الجنة في الاسوة الحسنة بالسنة 17_------------ حجج الكرامة في اثار القيامة فارسي 18_ الحرز المكنون في لفظ المعصوم المكنون 1 19_ حصول المامول من علم الاصول _ كتاب مفيد في اصول الفقه لخصه من ارشاد الفحول للشوكاني مع زيادات مفيدة مطبوع في استانبول ومصر 20_ الحطة في ذكر الصحاح الستة ذكر فيه كل ما يتعلق بالكتب الستة ومءلفيها من المعلومات والفواءد مطبوع بالهند 21_ حل المسالة المشكلة 22_ خبيءة -----------الاكوان في افتراق الامم علي المذاهب والاديان 23_------------ دليل الطالب الي اشرف المطالب فارسي 24_ الدين الخالص مجلدين _ طبع قديما في الهند واخيرا بمصر علي نفقة ال ثاني 25_ رحلة الصديق الي البيت العتيق-	175	-6860313318493179591	763	1136.5	615	1525	50.03278732299805	106	JK000676-ara1.completed	Shamela0011575-ara1.completed
JK000676-ara1.completed.ms901	false	2736092448251856046	8	194	40	1015	1573	300	سلسلة العسجد في ذكر مشاءخ السند ف الشين المعجمة--------------------------------------------------------------------- شمع انجمن در ذكر شعراء --زمن ف-------- الصاد المهملة الصافية في شرح الشافية ف في علم الصرف الضاد المعجمة ضالة الناشد الغريب من بشري الكءيب في شرح المنظوم المسمي بتانيس الغريب ف الظاء المعجمة ظفر اللاضي بما يجب في القضاء علي القاضي ع العين المهملة------------------------------------------------------------------------------------------------------- العبرة مما جاء في الغزو والشهادة والهجرة ع العلم الخفاق من علم الاشتقاق ع عون الباري بحل ادلة البخاري ع اربع- مجلدات الغين المعجمة------------------------------------------ غصن البان المورق بمحسنات البيان ع-- غنية القاري في ترجمة ثلاثيات البخاري ه الفاء فتح البيان في مقصاد القران ع -----اربع مجلدات فتح--------------------------------------------------------------------------- المغيث ب--فقه الحديث ه---------------------------------------------------------------------------------------------- الفرع النامي من الاصل السامي ف القاف-- قصد السبيل الي ذم الكلام والتاويل ع-- قضاء الارب من مسءلة النسب ع قطف-- الثمر من عقاءد اهل الاثر ع الكاف كشف الالتباس عما وسوس به الخناس في --رد ----الشيعة بالهندية اللام--- لف القماط علي تصحيح بعض ما استعملته العامة من الاغلاط ع-- لقطة العجلان مما تمس الي معرفته حاجة الانسان ع الميم مثير ساكن الغرام الي روضات دار السلام ع-- مراتع الغزلان من تذكار ادباء الزمان ع--------------------------------------------- مسك الختام من شرح بلوغ المرام --	901	5003193822249948956	Shamela0011575-ara1.completed.ms176	true	8403442748949044233	41	289	231	1592	1606	292	سلسلة العسجد في ذكر مشاءخ السند فارسي 30_ السراج الوهاج شرح مختصر مسلم بن الحجاج وهو شرح مختصر صحيح مسلم للمنذري 31_ شمع انجمن في ذكر شعراء الزمن فارسي 32_ الوشي المرقوم في بيان احوال العلوم المنثور منها والمنظوم 33_----- ضالة الناشد--------------- الكءيب في شرح النظم-- المسمي بتانيس القريب 34_-------------ظفر اللاظي بما يجب في القضاء علي القاضي _ كتاب مفيد في بيان اصول القضاء مطبوع بالهند 35_ العلم الخفاق في علم الاشتقاق _ كتاب مفيد في هذا الفن مطبوع بالهند 36_ العبرة بما جاء في الغزو والشهادة والهجرة 37_ عنوان الب---------------------------اري بحل ادلة البخاري _ اربعة مجلدات 38_ عون الباري شرح تجريد البخاري للزبيدي مطبوع نادر 39_ غصن البان المورق لمحسنات البيان 40_ غنية القاري في ترجمة ثلاثيات البخاري 41_ فت----ح البيان في مقاصد القران _ في ثمانية مجلدات طبع بمصر وبهامشه تفسير ابن كثير لخص فيه تفسير الشوكاني وزاده فواءد جمة 42_ فتح المغيث في فقه الحديث 43_ فتح العلام شرح بلوغ المرام مجلدان _ وهو مختصر سبل السلام ببعض زيادات مفيدة _ مطبوع بمصر 44_ الفرع النامي في الاصل السامي فارسي 45_ قصد السبيل الي ذم الكلام والتاويل 46_ قضاء الارب في مسالة النسب 47_ فتح الثمر في عقاءد اهل الاثر 48_---- كشف الالتباس عما وسوس به الخناس في الرد علي الشيعة باللسان الهند 49_ لف القماط علي تصحيح---- ما استعمل-ه العامة من الاغلاط 50_ لقطة العجلان مما نمي الي معرفة- حاجة الانسان 51_---- مثير ساكن الغرام الي روضات دار السلام 52_ مراتع الغزلان في تذكرة ادباء الزمان _ طبع في الهند وفي استانبول بمطبعة الجواءب 53_ مسك الختام--- شرح بلوغ المرام _	176	-6860313318493179591	713	1050.0	562	1444	49.376731872558594	102	JK000676-ara1.completed	Shamela0011575-ara1.completed
JK000676-ara1.completed.ms901	false	2736092448251856046	198	263	1036	1383	1573	300	الوصول الي اصطلاح احاديث الرسول ف الموعظة الحسنة بما يخطب به في شهور السنة ع النون نشوة السكران من صهباء تذكار الغزلان ع-- نيل المرام من تفسير ايات ال-حكام ع الواو الوشي المرقوم في بيان احوال العلوم المنثور منها والمنظوم وهو القسم الاول من هذا الكتاب ع الهاء هداية الساءل الي ادلة المساءل ف الياء يقظة اولي الاعتبار مما ورد في ذكر النار واصحاب النار	901	5003193822249948956	Shamela0011575-ara1.completed.ms177	true	3870749149461216075	0	37	0	208	1672	295	الوصول الي اصطلاح احاديث الرسول _ فارسي 55_--------------------------------------- نشوة السكران من صهباء تذكار الغزلان 56_ نيل المرام في تفسير ايات الاحكام 57_--------------------------------------------------------------------------------------------------- هداية الساءل الي ادلة المساءل 58_---- يقظة اولي الاعتبار بما ورد في ذكر النار واصحاب النار	177	-6860313318493179591	185	307.0	148	350	52.85714340209961	29	JK000676-ara1.completed	Shamela0011575-ara1.completed