id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000676-ara1.completed.ms689	true	-7794511432573311916	108	170	553	876	1528	300	وهو اول من استخرج العروض واخرجه الي الوجود وحصر الاشعار بها في خمس دواءر يستخرج منها خمسة عشر بحرا ثم زاد فيه الاخفش بحرا واحد وسماه الخبب وله معرفة بالايقاع والنغم وتلك المعرفة احدثت له علم العروض فانهما متقاربان في الماخذ وكان دعا بمكة ان يرزقه الله تعالي علما لم يسبق اليه ولا يءخذ الا عنه فرجع من حجه وفتح عليه بالعروض	689	5003193822249948956	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0907	false	2395719902171609745	69	95	382	512	1519	300	وهو اول من استخرج العروض وضبط اللغة------- وحصر --اشعار العرب يقال انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعا بمكة ان يرزقه الله تعالي علما لم يسبق ب-------------------ه فرجع------- وفتح عليه بالعروض	907	7696561960345909424	107	152.5	83	323	33.12693405151367	19	JK000676-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms690	true	-8354859361576821275	269	294	1359	1494	1522	300	اسحاق بن ابراهيم الفارابي ابو ابراهيم صاحب ديوان الادب في اللغة خال ابي نصر-------- الجوهري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترامي به الاغتراب -----------------------الي ارض اليمن وسكن زبيد وبها صنف	690	5003193822249948956	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0453	false	-583803549578035255	219	297	1184	1607	1624	300	اسحاق بن ابراهيم الفارابي ابو ابراهيم-------------------------- خال اسماعيل بن حماد الجوهري صاحب كتاب الصحاح في اللغة وابو ابراهيم هذا هو صاحب كتاب ديوان الادب المشهور اسمه الذاءع ذكره كتب الينا القاضي الاشرف يوسف بن ابراهيم بن عبد الواحد الشيباني القفطي من بلاد اليمن وكان قد سافر الي هناك واقام قال مما اخبركم به ان ابا ابراهيم اسحاق الفارابي مصنف كتاب ديوان الادب كان ممن ترامي به الاغتراب وطوح به الزمان المنتاب الي ارض اليمن وسكن زبيد وبها صنف	453	7696561960345909424	103	157.5	84	449	22.93986701965332	16	JK000676-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms711	true	7190766737127076086	153	217	774	1104	1523	300	روي عن ابي عبيدة والاصمعي وابي زيد--------- وروي ع-----------------------نه المبرد وجماعة وهو اول من دون علم الصرف وكان اماما في العربية متسعا في الرواية يقول بالارجاء وكان لا يناظره احد الا قطعه بقدرته علي الكلام ------------------------------------------------------------وقد ناظر الاخفش في اشياء كثيرة فقطعه قال المبرد ولم يكن بعد سيبويه اعلم بالنحو منه واخذ عن الاخفش وقيل عن---------------------------------- الجرمي و--اختلف اليه الي ان-------- برع وكان يناظره	711	5003193822249948956	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0560	false	-5998225575401800801	47	126	212	617	1493	300	روي عن ابي عبيدة والاصمعي وابي زيد الانصاري وروي عنه الفضل بن محمد اليزيدي والمبرد وعبد الله بن ابي سعد الوراق وك----ان اماميا يري راي ابن ميثم وي---------قول بالارجاء وكان لا يناظره احد الا قطعه لقدرته علي الكلام وكان المبرد يقول لم يكن بعد سيبويه اعلم من ابي عثمان بالنحو وقد ناظر الاخفش في اشياء كثيرة فقطعه وهو -------------------------------------------اخذ عن الاخفش وقال حمزة لم يقرا علي الاخفش انما قرا علي الجرمي ثم اختلف----- الي الاخفش وقد برع وكان يناظره	560	7696561960345909424	208	312.5	167	466	44.63519287109375	30	JK000676-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms716	true	8297363783600506399	45	78	216	379	1557	300	عمرو بن عثمان بن قنبر ابو بشر وقي-ل ابو الحسن م--------------ولي بني الحارث بن كعب---------------------------------- وسيبويه لقب فارسي ومعناه راءحة التفاح----- كانت امه ترقصه بذلك في صغره وقيل------------------------------------ كان ت------------------------شم منه راءحة الطيب	716	5003193822249948956	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1529	false	7784333239442248284	153	209	756	1027	1489	300	عمرو بن عثمان بن قنبر ابو بشر ويقال ابو الحسن وابو بشر اشهر مولي بني الحارث بن كعب ثم مولي ال الربيع بن زياد الحارثي وسيبويه لقب------ ومعناه راءحة التفاح يقال كانت امه ترقصه بذلك في صغره ورايت ابن خالويه قد اشتق له غير ذلك فقال كان سيبويه لا يزال من يلقاه يشم منه راءحة الطيب	1529	7696561960345909424	150	241.0	118	277	54.1516227722168	26	JK000676-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms717	true	-1266275016985529202	212	235	1176	1284	1625	300	وكان معتزليا يقول ما وضع سيبويه في كتابه شيءا الا وعرضه علي وكان يري انه اعلم ب--------------ه مني وانا اليوم اعلم به منه	717	5003193822249948956	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0978	false	4271709433356792561	195	221	1026	1146	1568	300	وكان الاخفش- يقول ما وضع سيبويه في كتابه شيءا الا وعرضه علي وهو- يري اني اعلم منه وكان اعلم به مني وانا اليوم اعلم به منه	978	7696561960345909424	96	163.5	73	122	78.68852233886719	19	JK000676-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms718	true	-8429670887368437197	131	164	671	826	1541	300	له ابن المنجم في كتاب البارع بيتين وهما-------- ان كنت لست معي فالذكر منك معي يراك قلبي اذا ما غبت عن بصري والعين تبصر من تهوي وتفقده وباطن القلب لا يخلو عن النظر	718	5003193822249948956	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0607	false	-7213138654808193621	111	144	591	747	1542	300	من اهل الادب---- كتابا وضمنه قول الخليل بن احمد ان كنت لست معي فالذكر منك معي يراك قلبي وان غي--بت عن بصري -العين تبصر ما تهوي وتفقده وباطن القلب لا يخلو من النظر	607	7696561960345909424	117	194.5	88	163	71.77914428710938	20	JK000676-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms718	true	-8429670887368437197	53	96	280	489	1541	300	محمد بن المستنير بن احمد ابو علي النحوي المعروف بقطرب اللغوي البصري مولي سالم بن زياد لازم سيبويه وكان يدلج الي----------------ه فاذا خرج------------ راه علي بابه فقال له----- ما انت الا قطرب ليل فلقب به وقطرب اسم دويبه لا تزال تدوب ولا تفتر	718	5003193822249948956	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1926	false	8959364065883812508	123	164	651	858	1609	300	محمد بن المستنير بن احمد ابو عل-------ي المعروف بقطرب------- البصري النحوي اللغوي سمي قطربا لانه --كان يبكر الي سيبويه للاخذ عنه فاذا خرج سيبويه سحرا راه علي بابه فقال له يوما ما انت الا قطرب ليل والقطرب---------- دويبة تد---------ب ولا تفتر	1926	7696561960345909424	133	184.5	102	242	54.95867919921875	21	JK000676-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms719	true	3912783462791198928	132	180	666	938	1605	300	محمد بن السري------- ابو بكر المعروف بابن السراج البغدادي النحوي قال المرزباني كان احدث اصحاب----------- المبرد مع ذكاء وفطنة قرا عليه كتاب سيبويه ثم اشتغل عليه بالموسيقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعول علي مساءل الاخفش والكوفيين وخالف اصول البصريين في مساءل كثيرة -يقال ما زال النحو مجنونا حتي عقله ابن السراج باصوله	719	5003193822249948956	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1849	false	-7563433731652583108	144	244	751	1278	1591	300	محمد بن السري بن سهل ابو بكر ---------ابن السراج البغدادي النحوي قال المرزباني كان احدث اصحاب ابي العباس المبرد مع ذكاء وفطنة قرا عليه كتاب سيبويه ثم اشتغل----- بالموسيقي فسءل عن مسالة بحضرة الزجاج فاخطا في جوابها فوبخه الزجاج وقال مثلك يخطء في مثل هذه المسالة والله لو كنت في منزلي لضربتك ولكن المجلس لا يحتمل ذلك فقال قد ضربتني يا ابا اسحاق وكان علم الموسيقي قد شغلني عن هذا الشان ثم رجع الي كتاب سيبويه ونظر في دقاءقه وعول علي مساءل الاخفش والكوفيين وخالف اصول البصريين في مساءل كثيرة ويقال ما زال النحو مجنونا حتي عقله ابن السراج باصوله	1849	7696561960345909424	258	457.5	212	541	47.6894645690918	41	JK000676-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms720	true	-5701667509150088885	173	222	931	1190	1608	300	محمد بن احمد بن ابراهيم بن كيسا----------ن النحوي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبيدي وليس هذا بالقديم الذي له--- العروض والمعمي قا------ل الخطيب ------------------------------------------------------كان يحفظ المذهبين البصري والكوف--------ي في النحو لانه اخذ عن المبرد وثعلب وكان ابو بكر -بن مجاهد يقول كا----------------ن انحي منه--------------------------------------------ما قال ياقوت لكنه--------------- الي مذهب البصريين اميل وقال ابن	720	5003193822249948956	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1672	false	5799722206457280562	98	198	530	1052	1553	300	محمد بن احمد بن ابراهيم بن كيسان ابو الحسن النحوي وكيسان لقب واسمه ابراهيم مات فيما ذكره الخطيب لثماني خلون من ذي القعدة سنة ماءتين وتسع وتسعين في خلافة المقتدر قال ابو بكر الزبيدي وليس هذا بالقديم الذي له في العروض والمعمي كتاب وقال الخطيب ذكر ابن برهان ان كيسان ليس باسم جده انما هو لقب ابيه وكان يحفظ المذهبين --------الكوفي والبصري في النحو لانه اخذ عن المبرد وثعلب وكان ابو بكر ابن مجاهد يقول ابو الحسن ابن كيسان انحي من الشيخين يعني المبرد وثعلبا قال المءلف وكان كما قال يعرف المذهبين الا انه كان الي ال-----بصريين اميل وحدث ابو	1672	7696561960345909424	225	318.0	179	535	42.05607604980469	33	JK000676-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms720	true	-5701667509150088885	98	160	548	870	1608	300	عن المبرد واكثر بعده عن-------- الزجاج وكان قيما بالنحو اخذ عنه الفارسي و------------------السيراف-----------------ي وكان ضنينا لا يقري كتاب سيبويه الا بماءة دينار وكان مع علمه ساقط المروة سخيفا واذا اراد ان يمضي الي مكان بعيد طرح نفسه في طريق حمال وشده بحبل وربما كان معه تمرا--------------- وغيره فياكل ويرمي الناس بالنوي يتعمد رءوسهم وربما بال علي راس الحمال فاذا قيل له ي-------عتذر	720	5003193822249948956	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1875	false	8696364156298950373	26	96	159	506	1589	300	عن المبرد وعن ابي اسحاق ابراهيم الزجاج واكثر عنه و------اخذ عنه ابو سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي وابو علي الفارسي وكان اماما في النحو قيما به وكا-------------------ن مع علمه وفضله------ سخيفا -اذا اراد ان يمضي لمصلحة------- طرح نفسه في طب-ق حمال وشده بحبل وربما كان معه ما يتنقل به نحو نبق وغيره فياكل ويرمي الناس بالنوي يتعمد رءوسهم وربما بال علي راس الحمال فاذا قيل له في ذلك اعتذر	1875	7696561960345909424	214	292.5	166	387	55.297157287597656	36	JK000676-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms721	true	-3393413786018207961	224	273	1207	1492	1625	300	السيرافي شيخ الشيوخ وامام الاءمة له معرفة بالنحو والفقه واللغة والشعر والعروض والقوافي والقران ---------والحديث والكلام والحساب والهندسة افتي في جامع الرصافة خمسين سنة علي مذهب ابي حنيفة فما وجد له خطا ولا عثر ل-ه علي زلة وقضي ببغداد----------------------------------------------------------------------------------------------------- مع الثقة والديانة والامانة والرزانة---- اربعين سنة او اكثر الدهر	721	5003193822249948956	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0650	false	-232576772595979515	143	212	766	1161	1594	300	السيرافي شيخ الشيوخ وامام الاءمة--- معرفة بالنحو والفقه واللغة والشعر والعروض والقوافي والقران والفراءض والحديث والكلام والحساب والهندسة افتي في جامع الرصافة خمسين سنة علي مذهب ابي حنيفة فما وجد له خطا ولا عثر منه علي زلة وقضي ببغداد وشرح كتاب سيبويه في ثلاثة الاف ورقة بخطه في السليماني فما جاراه فيه احد ولا سبقه الي تمامه انسان هذا مع الثقة والديانة والامانة والرواية صام اربعين سنة و--اكثر الدهر	650	7696561960345909424	276	510.0	229	400	69.0	43	JK000676-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms723	true	5478112620693637964	97	204	484	1049	1577	300	الحسين الفارسي النحوي ابن اخت ابي علي الفارسي قال ياقوت اخذ عن خاله علم العربية وطوف الافاق ورجع الي الوطن وكان خاله اوفده علي الصاحب -بن عباد الي---- الري فارتضاه واكرم مثوا-----------------------------------------ه وورد بخراسان ونزل بنيسابور دفعات واملي بها من الادب والنحو ما سارت به الركبان وال امره الي ان---------------------------- اختص بالامير اسماعيل بن سبكتكين بغزنة ووزر--ه ثم عاد الي نيسابور ثم جاور-------------- مكة ثم عاد الي غزنة ورجع الي نيسابور ثم انتقل الي اسفراءن ثم استوطن جرجان الي ان مات -قرا عليه اهلها منهم عبد القاهر الجراجاني وليس له استاذ سواه------------------------------------ وله تصانيف منها----- الهجاء وكتاب ماءة الشعر مات رحمه الله سنة 421 احدي وعشرين واربعماءه	723	5003193822249948956	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1841	false	719748810928624834	44	171	237	903	1557	300	الحسين الفارسي النحوي ابن اخت ابي علي الفارسي---------- اخذ عن خاله علم العربية وطوف الافاق ورجع الي الوطن وكان خاله اوفده علي الصاحب ابن عباد الي جهة الري فارتضاه واكرم مثواه ثم تقرب ابو الحسين ولقي الناس في انتقاله وورد -خراسان ونزل بنيسابور دفعات واملي بها من الادب والنحو ما سارت به الركبان وال امره الي ان وزر للامير شاد غرسي ستان ثم اختص بالامير اسماعيل بن سبكتكين بغزنة ووزر له ثم عاد الي نيسابور ثم توجه الي مكة وجاور بها ثم عاد الي غزنة ورجع الي نيسابور ثم انتقل الي اسفراين ثم استوطن جرجان الي ان مات وقرا عليه اهلها منهم عبد القاهر الجر-جاني وليس له استاذ سواه وللصاحب ابن عباد مكاتبات اليه مدونة وله تصانيف منها كتاب الهجاء وكتاب----- الشعر مات---------- سنة---- احدي وعشرين واربعماءة	1841	7696561960345909424	525	932.5	424	697	75.32281494140625	87	JK000676-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms725	true	-7143794872281663000	2	49	10	233	1531	300	اللغوي------ كان ثعلب يعتمد علي ابن الاعرابي في اللغة وعلي سلمة بن عاصم في النحو ويوري عن ابن ابي نجدة كتب ابي زيد وعن الاثرم كتب ابي عبيد- وعن ابي فص ك-تب الاصمعي وعن عمرو بن ابي عمر- كتب ابيه وكان ثقة------------------------------------------- حجة صالح----ا مشهورا بالحفظ و--صدق	725	5003193822249948956	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0396	false	-4144859716344716707	210	266	1080	1357	1525	300	النحويين قال كان ثعلب يعتمد علي ابن الاعرابي في اللغة وعلي سلمة بن عاصم في النحو ويروي عن ابن---- نجدة كتب ابي زيد وعن الاثرم كتب ابي عبيدة وعن ابي نصر كتب الاصمعي وعن عمرو بن ابي عمرو كتب ابيه وكان ثقة متقنا يستغني بشهرته عن نعته وقال وكان ثعلب حجة دينا ورعا مشهورا بالحفظ والصدق	396	7696561960345909424	208	362.5	163	281	74.02135467529297	37	JK000676-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms725	true	-7143794872281663000	70	127	354	661	1531	300	ابو بكر -بن مجاهد قال لي---------------- ثعلب-------- يا ابا بكر اشتغل اصحاب القران بالقران ففازوا واصحا-------------------------------------ب الحديث بالحديث ففازوا واصحاب الفقه بالفقه ففازوا واشتغلت انا بزيد وعمرو فليت شعري ماذا تكون حالي---------- فانصرفت من عنده فرايت----------- النبي صلي الله عليه وسلم تلك الليلة فقال لي اقرا ابا العباس عني السلام وقل له انت صاحب العلم المستطيل وقال	725	5003193822249948956	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0404	false	136484832334215879	114	182	550	909	1553	300	ابو بكر ابن مجاهد قال كنت عند ابي العباس ثعلب فقال لي يا ابا بكر اشتغل اصحاب القران بالقران ففازوا واشتغل اهل الفقه بالفقه ففازوا واشتغل اصحاب الحديث بالحديث ففازوا وا---------------------------شتغلت انا بزيد وعمرو فليت شعري ما ي--كون حالي في الاخرة فانصرفت من عنده فرايت تلك الليلة النبي صلي الله عليه وسلم -في المنام فقال لي اقرء ابا العباس عني السلام وقل له انك صاحب العلم المستطيل -قال	404	7696561960345909424	261	445.0	209	390	66.92308044433594	39	JK000676-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms733	true	2320345183243266043	153	252	809	1351	1615	300	واللغة والادب حجة صدوقا ثبتا هاجر الي ابي العلاء المعري واخذ عنه وعن عبيد الله------- الرقي-------------------------------- وابن البرهان----------------- وعبد القاهر الجرجاني وغيرهم و----------سمع الحديث وكتب الادب علي خلق منهم القاضي ابو الطيب الطبري وابو القاسم التنوخي والخطيب البغدادي وروي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه السلفي وتخرج عليه خلق كثير وتملذوا له ذكره السمعاني في كتاب الذيل وذكر فضاءله وله تهذيب غريب الحديث وله في النحو مقدمات حسنة وكتاب في اعراب القران سماه الملخص قا---------------------------------------------------------------------------------------ل ابن خلكان رايته في اربع مجلدات وكان قد دخل مصر في عنفوان شبابه فقرا عليه بها ا--------------بن بابشاذ النحوي شيءا من اللغة ثم عاد الي بغداد واستوطنها الي الممات	733	5003193822249948956	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2042	false	-2933869431195122870	0	128	0	678	1570	300	واللغة والادب حجة صدوقا ثبتا رحل ا-لي ابي العلاء المعري واخذ عنه وعن عبيد الله بن علي الرقي والحسن بن رجاء بن الدهان اللغوي وابن --برهان والمفضل القصباني وعبد القاهر الجرجاني وغيرهم من الاءمة وسمع الحديث وكتبه -----علي خلق منهم القاضي ابو الطيب الطبري وابو القاسم التنوخي والخطيب البغدادي وسمع بمدينة صور من الفقيه ابي الفتح سليم بن ايوب الرازي ومن ابي القاسم عبد الكريم بن محمد بن عبد الله بن يوسف الدلال الساوي البغدادي وابي القاسم عبد الله بن علي واخذ عنه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو منصور موهوب بن احمد الجواليقي وابو الحسن سعد الخير بن محمد بن سهل الانصاري وابو الفضل ابن ناصر وغيرهم و----------------------دخل مصر في عنفوان شبابه فقرا عليه بها ابو الحسن طاهر بن بابشاذ النحوي وغيره ال--لغة ثم رجع الي بغداد فاقام بها الي ان مات	2042	7696561960345909424	308	373.0	249	870	35.40229797363281	46	JK000676-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms734	true	-3440016559659509261	2	48	12	262	1602	300	علي بن جعفر بن علي السعدي المعروف بابن القطاع الصيقلي الم-----------------------------ولد ال----------مصري الدار والوفاة------------------------------------ كان احد اءمة الادب خصوصا اللغة صاحب كتاب المعروف في علم القوافي قال ياقوت ك---------------------ان امام وقته ب-------مصر في علم العربية وفنون الادب قرا علي ابي بك-------------ر الصيقلي و--------روي عنه----- الصحاح ل-----------------لجوهري	734	5003193822249948956	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1175	false	-509306138413362279	107	179	555	945	1616	300	علي بن جعفر بن علي السعدي يعر---ف بابن القطاع الص-قلي وكان مقيما بالقاهرة من مصر يعلم ولد الافضل ابن امير- الجيوش بدر الجمالي وزير المتلقب بالامر بالله الذي كان بمصر متغلبا ومات ابن القطاع سنة اربع عشرة وخمسماءة بمصر ومولده سنة ثلاث وثلاثين واربعماءة وكان امام وقته ببلده وبمصر في علم العربية وفنون الادب قرا علي ابي بكر محمد بن البر الص-قلي وكان مما روي عنه كتاب الصحاح لاسماعيل بن حماد الجوهري	1175	7696561960345909424	162	172.5	127	396	40.90909194946289	20	JK000676-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms752	true	7201717941644851698	107	128	543	648	1554	300	اني احبك حبا ليس يبلغه فهم ولا ينتهي وصفي الي صفته اقصي نهاية علمي فيه معرفتي بالعجز مني عن ادراك معرفته	752	5003193822249948956	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0110	false	4045000359692977030	211	232	1131	1236	1573	300	اني احبك حبا ليس يبلغه همي ولا ينتهي فهمي الي صفته اقصي نهاية علمي فيه معرفتي بالعجز مني عن ادراك معرفته	110	7696561960345909424	99	192.0	78	105	94.28571319580078	19	JK000676-ara1.completed	Shamela0009788-ara1.mARkdown