id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000676-ara1.completed.ms313	true	-6252292335869494860	267	300	1502	1688	1688	300	ابن جني المولدون يستشهد بهم في المعاني كما يستشهد بالقدماء في الالفاظ قال ابن رشيق ما------------ ذكره---------- صحيح---- لان المعاني اتسعت باتساع الناس في الدنيا وانتشار العرب بالاسلام في اقطار الارض فانهم حضروا-	313	5003193822249948956	Shamela0005446-ara1.ms027	false	-1558429697462741852	143	181	777	990	1606	300	ابن جني المولدون يستشهد بهم في المعاني كما يستشهد بالقدماء في الالفاظ قال ابن رشيق في العمدة الذي ذكره ابو الفتح صحيح بين لان المعاني اتسعت باتساع الناس في الدنيا وانتشار العرب بالاسلام في اقطار الارض فانهم حضروا	27	5764726259946292289	184	334.5	152	213	86.38497924804688	29	JK000676-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
JK000676-ara1.completed.ms426	true	600394763566706681	14	55	71	308	1604	300	الحسن البصري انزل الله ماءة واربعة كتب اودع علومها اربعة منها التوارة والانجيل والزبور والفرقان ثم اودع علوم الثلثة الفر----------قان ثم اودع علوم الفرقان الم---فصل ثم اودع علوم ال-فصل فاتحة الكتاب فمن علم تفسيرها كان كمن علم تفسير جميع الكتب المنزلة	426	5003193822249948956	Shamela0005446-ara1.ms010	false	4266422803392422873	177	221	907	1154	1641	300	الحسن قال--- انزل الله ماءة واربعة كتب اودع علومها اربعة منها التوراة والانجيل والزبور والفرقان ثم اودع علوم المفصل الاربعة في القران ثم اودع علوم القر-ان في المفصل ثم اودع علوم المفصل فاتحة الكتاب فمن علم تفسيرها كان كمن علم تفسير جميع الكتب المنزلة	10	5764726259946292289	218	400.0	177	251	86.85259246826172	34	JK000676-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
JK000676-ara1.completed.ms536	true	-4222380023206956840	19	164	100	814	1513	300	ان التطير انما يضر من اشفق منه وخاف واما من لم يبال به ولم يخش---ه فلا يضره البتة لا سيما ان قال عند رءية ما يتطير ب-ه او عند سماعه اللهم---------------------------------------- لا طير الا طيرك ولا خير -الا خيرك ولا اله غيرك اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يذهب بالسيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك وقال ابن عبدالحكم خرج عمر بن عبدالعزيز من المدينة والقمر في الدبران فكرهت ان اخرج به فقلت ما احسن استواء القمر في هذه الليلة فنظر فقال كانك واردت ان تخبرني ان القمر في الدبران انا لا نخرج بشمس ولا بقمر ولكنا نخرج بالله الواحد القهار قال في مفتاح دار السعادة ايضا واما من كان معتنيا بالطيرة فهي اسرع اليه من السيل الي منحدره قد فتحت له ابواب الوسواس فيما يسمعه ويراه ويفتح له الشيطان فيها من المناسبات البعيدة والقريبة -----------------ما يفسد عليه دينه وينكر عليه معيشته	536	5003193822249948956	Shamela0005446-ara1.ms024	false	-7095813410631416190	169	276	835	1351	1468	300	ان التطير انما يضر من اشفق منه وخاف واما من لا يبال به -لم يعبا به فلا يضره البتة لا سيما ان قال عند رءية ما يتطير منه او---- سماعه ما روي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم اللهم لا طير الا طيرك ولا خيرك الا خيرك ولا اله غيرك اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يذهب بالسيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالله العلي العظيم واما------------------------------- من كان مع-نيا بها---- فهي اسرع اليه من السيل الي منحدره تفتح ---له ابواب الوسواس فيما يسمعه ويراه ويفتح له الشيطان فيها من المناسبات البعيدة والقريبة في اللفظ والمعني ما يفسد عليه دينه وينكد عليه معيشته	24	5764726259946292289	421	762.5	331	776	54.25257873535156	80	JK000676-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
JK000676-ara1.completed.ms636	true	-3174325628665962431	234	280	1319	1554	1646	300	في النظم فقد يكون بحيث يكون كل من المصراعين قلبا للاخر كقوله ارانا الاله هلالا انارا وقد لا يكون كذلك بل يكون مجموع البيت قلبا لمجموعه كقول الارجاني مودته تدوم لكل هول وهل كل مودته تدوم وقول الحري--------------------------------------------------------------------------------------------------------ري اس ارملا اذا عري وارع اذا المرء اسا	636	5003193822249948956	Shamela0005446-ara1.ms792	false	2306906403580279090	88	146	459	749	1496	300	في النظم فقد يكون في شطر البيت ------------------------كقوله ارانا الاله هلالا انارا وقد--- يكون في البيت بتمام----------------------ه كقول الارجاني مودتي تدوم لكل هول وهل كل مودته تدوم وقول الاخر اراهن نادمنه ليل لهو وهل ليلهن مدان نهار وقول الاخر عج تنم قربك دعد امنا انما دعد كبرق منتجع وقول البحتري اس ارملا اذا عرا وارع اذا المرء اسا	792	5764726259946292289	157	264.0	124	339	46.31268310546875	28	JK000676-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
JK000676-ara1.completed.ms749	true	-5879219215591951575	9	102	58	551	1586	300	سقي المطيرة ذات الظل والشجر ودير عبدون هطال من المطر فطالما نبهتني بالصبوح لها في غرة الفجر والعصفور لم يطر اصوات رهبان--- دير في صلاتهم سود المدارع نعارين في السحر مزمزمين علي الاوساط قد جعلوا علي الرءوس اكاليلا من الشعر كم فيهم من مليح الوجه مكتحل بالسحر يطبق جفنيه علي حور لاحظته بالهوي حتي استفاد له طوعا واسلفني الميعاد بالنظر وجاءني في قميص الليل مستترا يستعجل الخطو---------------------------------------------------- اذيالي علي الاثر ولاح ضوء هلال كاد يفضحنا مثل القلامة قد قدت من الظفر وكان ما كان مما لست اذكره فظن خيرا ولا تسال عن الخبر	749	5003193822249948956	Shamela0005446-ara1.ms530	false	2384938982836571023	45	150	246	789	1591	300	سقي المطيرة ذات الظل والشجر ودير عبدون هطال من المطر وطالما نبهتني ل-لصبوح بها في غرة الفجر والعصفور لم يطر اصوات رهبان في دير--- صلاتهم سود المدارع نعارين في السحر مزتر-ين علي الاوساط قد جعلوا علي الرءوس اكاليلا من الشعر كم فيهم من مليح الوجه مكتحل بالسحر يطبق جفنيه علي حور لاحظته بالهوي حتي استطاب له طوعا واسلفته الميعاد بالنظر وجاءني في قميص الليل مستترا مستعجل الخطو من خوف ومن حذر فقمت افرش خدي في الطريق له ذلا واسحب اذيالي علي الاثر ولاح ضوء هلال كاد يفضحنا مثل القلامة قد قدت من الظفر وكان ما كان مما لست اذكره فظن خيرا ولا تسال عن الخبر	530	5764726259946292289	478	912.0	386	548	87.22628021240234	83	JK000676-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
JK000676-ara1.completed.ms751	true	8743973888284643794	169	219	886	1140	1566	300	قل للمليحة في الخمار المذهب افسدت نسك اخي التقي المترهب نور الخمار ونور خدك تحته عجبا لوجهك كيف لم يلتهب وجمعت بين المذهبين فلم يكن للحسن عن ذهبيهما من مذهب واذا اتت عين لتسرق نظرة قال الشعاع لها اذهبي لا تذهبي قال ابن خلكان وما الطف قوله اذهبي لا تذهبي	751	5003193822249948956	Shamela0005446-ara1.ms536	false	-3762687207217198994	235	282	1184	1424	1513	300	قل للمليحة في الخمار المذهب افسدت دين اخي التقي المترهب نور الخمار ونور خدك تحته عجبا لوجهك كيف لم يلتهب وجمعت بين المذهبين فلم يكن للحسن عن ذهبيهما من مذهب واذا اتت عين لتسرق نظرة قال الشعاع لها اذهبي لا تذهبي-------------- وما الطف قوله اذهبي لا تذهبي	536	5764726259946292289	237	459.5	190	254	93.30708312988281	46	JK000676-ara1.completed	Shamela0005446-ara1