id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000676-ara1.completed.ms841	false	-7421181165084358571	179	280	970	1515	1624	300	مكة المشرفة نصف النهار يوم السبت--- ثامن شهر المحر-------م سنة 1218-- بعد ان طلب اشراف مكة وعلماءها وكافة العامة من امير الغزو سعود حماه الله وقد كان------------- امراء الح--ج وامير مكة علي القتال و---الاقامة في الحرم ليصدوه عن البيت فلما زحفت اجناد الموحدين القي الله الرعب في قلوبهم فتفرقوا شذر مذر كل واحد يعد الاياب غنيمة وبذل الامير ح---- الامان لمن بالحرم الشريف ودخلنا ب-------التلبية امنين محلقين رءوسنا ومقصرين غير خاءفين من احد من المخلوقين بل من مالك يوم الدين الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما تمت عمرتنا جمعنا الناس ضحوة الاحد وعرض الامير عافاه الله علي العلماء ما نطلب من الناس ونقاتلهم عليه	841	5003193822249948956	Shamela0003055-ara1.ms0129	true	1133729264814734398	0	138	0	736	1633	300	مكة المشرفة نصف النهار يوم السبت في ثامن شهر --محرم الحرام سنة 1218 ه بعد ان طلب اشراف مكة وعلماءها وكافة العامة من امير الغزو سعود الامان--- وقد كانوا تواطءوا مع امراء الحجيج وامير مكة علي --قتاله او الاقامة في الحرم ليصدوه عن البيت فلما زحفت اجناد الموحدين القي الله الرعب في قلوبهم فتفرقوا شذر مذر كل واحد يعد الاياب غنيمة وبذل الامير حينءذ الامان لمن بالحرم الشريف ودخلنا وشعارنا التلبية امنين محلقين رءوسنا ومقصرين غير خاءفين من احد من المخلوقين بل من مالك يوم الدين ومن حين دخل الجند الحرم وهم علي كثرتهم مضبوطون متادبون لم يعضدوا به شجرا ولم ينفروا صيدا ولم يريقوا دما الا دم الهدي او ما احل الله من بهيمة الانعام علي الوجه المشروع ولما تمت عمرتنا جمعنا الناس ضحوة الاحد وعرض الامير رحمه ا-لله علي العلماء ما نطلب من الناس ونقاتلهم عليه	129	-7311628769986669144	516	934.5	418	744	69.3548355102539	90	JK000676-ara1.completed	Shamela0003055-ara1
JK000676-ara1.completed.ms842	false	3240552812545379479	86	116	480	649	1643	300	ان هذا الاعتقاد الذي حكيناه عن------ محمد بن عبد الوهاب واتباعه يعني في ايات الصفات واجراءها علي الظاهر هو الاعتقاد والحق الذي دل عليه الكتاب والسنة وكلام الصحابة وساءر الامة	842	5003193822249948956	Shamela0003055-ara1.ms0684	true	-6650918750375763898	135	159	761	895	1626	300	ان هذا الاعتقاد الذي حكيناه عن شيخنا محمد بن عبد الوهاب واتباعه---------------------------------------- هو الاعتقاد -الحق الذي دل عليه الكتاب والسنة وكلام الصحابة وساءر الامة	684	-7311628769986669144	128	234.5	105	175	73.14286041259766	21	JK000676-ara1.completed	Shamela0003055-ara1
JK000676-ara1.completed.ms537	false	3849209163747763429	220	280	1171	1470	1558	300	-زال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولان سالني لاعطينه ولان استعاذ-ني لاعذينه وما ترددت في شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه	537	5003193822249948956	Shamela0003055-ara1.ms0712	true	6994560433690036969	10	71	48	349	1459	300	يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها فبي يسمع وبي يبصر وبي يبطش وبي يمشي ولءن سالني لاعطينه ولءن استعاذ بي لاعيذنه وما ترددت عن شء انا فاعله ترددي عن قبض نفس عبدي المءمن يكره الموت واكره اساءته ولا بد له منه	712	-7311628769986669144	291	564.0	231	301	96.67774200439453	54	JK000676-ara1.completed	Shamela0003055-ara1
JK000676-ara1.completed.ms687	false	334787653245692522	269	297	1461	1605	1624	300	هذا مما اختلف فيه فحكي عن طاءفة ان ليلة اليوم بعده والمعروف عند الناس ان ليلة اليوم قبله ومنهم من فصل بين الليلة المضافة الي اليوم كليلة الجمعة	687	5003193822249948956	Shamela0003055-ara1.ms1119	true	8194417128083352038	247	275	1304	1448	1582	300	هذا مما اختلف فيه فحكي عن طاءفة ان ليلة اليوم بعده والمعروف عند الناس ان ليلة اليوم قبله ومنهم من فصل بين الليلة المضافة الي اليوم كليلة الجمعة	1119	-7311628769986669144	144	288.0	116	144	100.0	28	JK000676-ara1.completed	Shamela0003055-ara1
JK000676-ara1.completed.ms688	false	-1078259702519300740	2	53	15	284	1619	300	المضافة الي مكان او حال او فعال كليلة عرفة وليلة النفر ونحو ذلك فالمضافة الي اليوم قبله والمضافة الي غيره بعده واحتجوا بهذا الاثر المروي عن ابن عباس رضي الله عنهما ونقض عليهم بليلة العيد والذي فهمه الناس قديما وحديثا من قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تخصوا يوم الجمعة	688	5003193822249948956	Shamela0003055-ara1.ms1119	true	8194417128083352038	270	300	1417	1582	1582	300	المضافة الي اليوم-------------- -----------كليلة الجمعة وغيره-- فالمضافة الي اليوم قبله والمضافة الي غيره بعده---------------------------------------------------------------------------- والذي فهمه الناس قديما وحديثا من قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تخصوا يوم الجمعة-	1119	-7311628769986669144	149	258.5	121	269	55.39033508300781	24	JK000676-ara1.completed	Shamela0003055-ara1