id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000676-ara1.completed.ms077	false	-1737382131946726455	180	280	1015	1565	1662	300	الاشتغال بالدنيا ويبعد عن -------الاهل والوطن فان العلاءق شاغلة----------- وصارفه--------------- وما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ومهما توزعت الفكرة قصرت عن درك الحقاءق ولذلك قيل العلم لا يعطيك بعضه حتي تعطيه كلك فاذا اعطيته كلك فانت من اعطاءه اياك بعضه علي خطر والفكرة المتوزعة علي امور متفرقة كجدول---- تفرق ماءه فنشفت الارض بعضه واختطف الهواء بعضه فلا يبقي منه ما يجتمع ويبلغ ال-زرع الثالثة ان لا يتكبر علي العلم ولا يتامر علي المعلم بل يلقي اليه زمام امره بالكلية في كل تفصيل ويذعن لنصيحته اذعان المريض الجاهل للطبيب المشفق الحاذق-------------------------------- وينبغي--- ان يتواضع لمعلمه ويطلب الثواب والشرف بخدمته	77	5003193822249948956	ShamIbadiyya0000292-ara1.ms2	true	-5299000154136333258	67	160	358	876	1623	300	الاجتهاد والجد فل-يبعد عن الوطن والاهل------- فان العلاءق شاغلة عن المطلوب وصارفة عن درك المامول وما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه فمهما توزعت الفكرة قصرت عن درك الحقاءق ومثال الف----------------------------------------------------------------------------------------كرة المتوزعة علي امور متفرقة كجدول نهر تفرق ماءه فنشفت الارض بعضه واختطف الهواء بعضه فلا يبقي منه ما يجتمع ويبلغ المزرع 5-------ان لا يتكبر علي العلم ولا يتامر علي المعلم بل يلقي اليه زمام امره بالكلية في كل تفصيل ويذعن لنصح--ه اذعان المريض الجاهل للطبيب المشفق الحاذق فبذلك ينال مطلوبه ويظفر بماموله وينبغي له ان يتواضع لمعلمه ويطلب الثواب والشرف بخدمته	2	-4797497760629159428	425	739.0	346	623	68.21829986572266	69	JK000676-ara1.completed	ShamIbadiyya0000292-ara1
JK000676-ara1.completed.ms078	false	-3957912378654275988	76	163	407	867	1575	300	يدع طالب العلم فنا من العلوم المحمودة ولا نوعا من انواعها الا وينظر فيه نظرا يطلع ب-ه علي مقصده وغايته ثم ان ساعده العمر طلب التبحر فيه والا اشتغل بالاهم منه واستوفاه وتطرف من البقية فان العلوم متعاونة وبعضها مرتبط ببعض ويستفيد منه في الحال الانفكاك عن عداوة ذلك العلم بسبب جهله فان الناس اعداء ما جهلوا قال تعالي واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم فالعلوم علي درجاتها اما سالكة بالعبد الي الله تعالي او معينة علي السلوك نوعا من الاعانة ولها منازل مرتبة في	78	5003193822249948956	ShamIbadiyya0000292-ara1.ms2	true	-5299000154136333258	218	300	1188	1623	1623	300	يدع طالب العلم فنا من العلوم المحمودة-------------------- الا وينظر فيه نظرا يطلع منه علي مقصده وغايته ثم ان ساعده العمر طلب التبحر فيه والا اشتغل بالاهم ف----استوفاه وتطرف من البقية فان العلوم متعاونة وبعضها مرتبط ببعض ويستفيد منه في الحال الانفكاك عن عداوة ذلك العلم بسبب جهله فان الناس اعداء ما جهلوا ولا ينبغي ان يتكبر علي فن من العلوم المحمودة فان الع-لوم علي درجاتها اما سالكة بالعبد الي الله تعالي او معينة علي السلوك نوعا من الاعانة ولها منازل مرتبة في-	2	-4797497760629159428	387	707.5	312	461	83.94793701171875	67	JK000676-ara1.completed	ShamIbadiyya0000292-ara1
JK000676-ara1.completed.ms078	false	-3957912378654275988	0	64	0	351	1575	300	علوم الدنيا او من علوم الاخرة فان ذلك يدهش عقله ويحير ذهنه ويفتر رايه ويءيسه من الادراك والطلاع بل ينبغي--- ان يتقن اولا الطريقة الحميدة الواحدة المرضية عند استاذه ثم بعد ذلك يصغي الي المذاهب والشبه وان لم يكن استاذه مستقلا باختيار راي وا-----------حد و--------------انما عادته نقل المذاهب وما قيل فيه---------------ا فليحترز منه فان اضلاله اكثر من ارشاده فلا يصلح الاعمي لقود العميان وارشادهم -----------	78	5003193822249948956	ShamIbadiyya0000292-ara1.ms3	true	-5461081703481140857	103	168	541	907	1584	299	علوم الدنيا او--- علوم الاخرة لان ذلك يدهش عقله ويحير ذهنه ويفتر رايه ويءيسه عن الادراك-------- بل ينبغي له ان يتقن اولا الطريقة الوحيد--------ة المرضية عند استاذه اذا كان استاذه نقادا بصيرا بفنون العلم-------------- مستقلا باختيار راي واحد ومذهب واحد وان كان استاذه انما عادته نقل المذاهب وما---- فيها ولم يعتقد رايا فليحذر- منه فان -ضلاله اكثر من ارشاده فلا يصلح الاعمي لقود العميان وارشادهم __________	3	-4797497760629159428	269	436.5	219	405	66.41975402832031	39	JK000676-ara1.completed	ShamIbadiyya0000292-ara1