id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000676-ara1.completed.ms564	false	800511465902918672	8	155	40	849	1616	300	اهل الظاهر اليوم بدروس اءمته وانكار الجمهور علي منتحله ولم يبق الا في الكتب المجلدة وربما يعكف كثير من الطالبين ممن تكلف بانتحال مذهبهم علي تلك الكتب يروم اخذ فقههم منها ومذهبهم فلا يحلو-- بطاءل ويصير-- الي مخالفة الجمهور وانكارهم عليه وربما عد بهذه النحلة من اهل البدع بنقله العلم من الكتب من غير متفاح الملعمين وقد فعل ذلك ابن حزم بالاندلس علي علو رتبته في حفظ الحديث وصار الي مذهب اهل الظاهر ومهر فيه باجتهاد زعمه في اقوالهم وخالف امامهم داود وتعرض للكثير من اءمة المسلمين فنقم الناس ذلك عليه واوسعوا مذهبه استهجانا وانكارا وتلقوا كتبه بالاغفال والترك حتي انها ليحظر بيعها بالاسواق وربما تمزق في بعض الاحيان ولم يبق الا مذهب اهل الراي من العراق واهل الحديث من ال-----------------------------------حجاز فاما اهل العراق فامامهم الذي استقرت عنده مذاهبه---------------------------م ابو حنيفة النعمان ابن ثابت ومقامه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الفقه لا يلحق شهد له بذلك اهل جلدته وخصوصا----- مالك والشافعي	564	5003193822249948956	Sham19Y0096605-ara1.ms17	true	1798821460875885420	162	279	872	1517	1633	300	----الظاهري درس- بدروس اءمته وانكار الجمهور علي منتحله ولم يبق الا في الكتب ور--------بما يعكف متكلفو --------------------انتحاله عليها ل------------------اخذ فقههم منها-------- فلا يظفرون بطاءل ويصيرون الي انكار- الجمهور عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يبق الا مذهب اهل الراي في العراق واهل الحديث في الحجاز احمد تيمور AUTO المذهب الحنفي AUTO مذهب اهل ال-راي هو اقدم ال---------------مذاهب الاربعة وصاحبه الامام الاعظم ابو حنيفة النعمان الكوفي رضي الله عنه المولود سنة 80 ه والمتوفي ببغداد سنة 150 ه علي الاصح وكان منشا هذا المذهب بالكوفة موطن الامام ثم انتشر في ساءر بلاد العراق ويقال لاصحابه اهل الراي لان الحديث كان قليلا بالعراق فاستكثروا من القياس ومهروا فيه ولامامهم مقام في الفقه لا يلحق شهد له بذلك اهل جلد-ه وفي مقدمتهم مالك والشافعي	17	3585988163350299880	277	386.0	218	1105	25.067873001098633	39	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0096605-ara1
JK000676-ara1.completed.ms566	false	-3467195279636379016	198	300	1073	1641	1641	300	واما مالك رحمه الله------ فاختص بمذهبه اهل المغرب والاندلس وان كان يوجد في غيرهم الا انهم لم يقلدوا غيره الا في القليل لما ان رحلتهم كانت غالبا الي الحجاز وهو منتهي سفرهم والمدينة يومءذ دار العلم ومنها خرج الع----راق ولم يكن العراق في طريقهم فاقتصروا علي الاخذ عن علماء المدينة وشيخهم يومءذ وامامهم مالك رحمه الله وشيوخه من قبله وتلميذه من بعده فرجع اليه اهل المغرب والاندلس وقلدوه دون غيره ممن لم تصل اليهم طريقته وايضا فالبداوة كانت غالبة علي اهل المغرب والاندلس ولم يكونوا يعانو---ن الحضارة التي لاهل العراق فكانوا الي اهل الحجاز اميل لمناسبة البداوة ولهذا لم يزل المذهب المالكي-	566	5003193822249948956	Sham19Y0096605-ara1.ms26	true	-7531287266233847303	42	144	213	782	1624	300	واما مالك رحمه الله تعالي فاختص بمذهبه اهل المغرب والاندلس وان كان يوجد في غيرهم الا انهم لم يقلدوا غيره الا في القليل ل---ان رحلتهم كانت غالبا الي الحجاز وهو منتهي سفرهم والمدينة يومءذ دار العلم ومنها خرج الي العراق ولم يكن العراق في طريقهم فاقتصروا علي الاخذ عن علماء المدينة وشيخهم يومءذ وامامهم مالك---------- وشيوخه من قبله وتلميذه من بعده فرجع اليه اهل المغرب والاندلس وقلدوه دون غيره ممن لم تصل اليهم طريقته وايضا فالبداوة كانت غالبة علي اهل المغرب والاندلس ولم يكونوا يعانون من الحضارة التي لاهل العراق فكانوا الي اهل الحجاز اميل لمناسبة البداوة ولهذا لم يزل المذهب المالكي	26	3585988163350299880	554	1070.0	456	582	95.18900299072266	95	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0096605-ara1
JK000676-ara1.completed.ms565	false	3523528870086377776	61	91	313	469	1642	300	رحل الي العراق من بعد مالك ولقي اصحاب الامام ابي حنيفة واخذ عنهم ومزج طريقة اهل الحجاز بطريقة اهل العراق واختص بمذهب وخالف مالكا رحمه الله في كثير من مذهبه	565	5003193822249948956	Sham19Y0096605-ara1.ms28	true	-1831612131607047963	89	118	466	619	1605	300	رحل الي العراق--- بعد مالك ولقي اصحاب الامام ابي حنيفة واخذ عنهم ومزج طريقة اهل الحجاز بطريقة اهل العراق واختص بمذهب وخالف مالكا رحمه الله في كثير من مذهبه	28	3585988163350299880	153	300.0	124	156	98.07691955566406	28	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0096605-ara1
JK000676-ara1.completed.ms566	false	-3467195279636379016	17	125	95	690	1641	300	واما الشافعي رحمه الله فمقلدوه بمصر اكثر مما سواها وقد كان انتشر مذهبه-------- بالعراق وخراسان وما وراء النهر وقاسموا------- الحنفية في الفتوي والتدريس في جميع الامصار وعظمت مجالس المناظرات بينهم وشحنت كتب الخلافيات بانواع استدلالاتهم ثم درس ذلك كله بدروس المشرق واقطاره وكان الامام محمد بن ادريس الشافعي لما نزل علي بني عبدال-حكم بمصر اخذ عنه جماعة من بني عبد الحكم واشهب وابن القاسم وابن المواز وغيرهم ثم الحارث بن مسكين وبنوه -------------------------------------ثم انقرض فقه اهل السنة من مصر بظهور دولة الرافضة وتداول بها فقه اهل البيت وتلاشي من سواهم الي ان ذهبت دولة العبيديين من الرافضة علي يد صلاح الدين يوسف بن ايوب ورجع اليهم فقه الشافعي	566	5003193822249948956	Sham19Y0096605-ara1.ms28	true	-1831612131607047963	186	300	982	1605	1605	300	واما الشافعي---------- فمقلدوه بمصر اكثر مما سواها وكان--------- مذهبه قد انشر بالعراق وخراسان وما وراء النهر وقاسم الشافعية الحنفية في الفتوي والتدريس في جميع الامصار وعظمت مجالس المناظرات بينهم وشحنت كتب الخلافيات بانواع استدلالاتهم ثم درس ذلك كله بدروس المشرق واقطاره وكان الامام محمد بن ادريس الشافعي لما نزل علي بني عبد الحكم بمصر اخذ عنه جماعة من بني عبد الحكم واشهب وابن القاسم وابن المواز وغيرهم ثم الحارس بن مسكين وبنوه ثم القاضي ابو اسحاق بن شعبان واولاده ثم انقرض فقه اهل السنة من مصر لظهور----- الرافضة وتداول بها فقه اهل البيت وتلاشي من سواهم الي ان ذهبت دولة العبيديين من الرافضة علي يد صلاح الدين يوسف بن ايوب ورجع اليها فقه الشافعي-	28	3585988163350299880	561	1068.5	459	648	86.5740737915039	97	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0096605-ara1
JK000676-ara1.completed.ms566	false	-3467195279636379016	125	198	690	1073	1641	300	واصحابه من اهل العراق والشام فعاد الي احسن ما كان ونفق سوقه واشتهر منهم محيي الدين النووي من الحلبة التي ربيت في ظل الدولة الايوبية بالشام وعز الدين بن عبد-السلام ايضا ثم ابن الرفعة بمصر وتقي الدين بن دقيق العيد ثم تقي الدين السبكي بعد هما الي ان انتهي ذلك الي شيخ الاسلام بمصر لهذا العهد وهو سراج الدين البلقيني فهو اليوم اكبر الشافعية بمصر -كبير العلماء بل اكبر العلماء من اهل العصر	566	5003193822249948956	Sham19Y0096605-ara1.ms29	true	7782116608578689849	0	73	0	384	1702	300	واصحابه من اهل العراق والشام فعاد الي احسن ما كان ونفق سوقه واشتهر منهم محيي الدين النووي من الحلبة التي ربيت في ظل الدولة الايوبية بالشام وعز الدين بن عبد السلام ايضا ثم ابن الرفعة بمصر وتقي الدين بن دقيق العيد ثم تقي الدين السبكي بعد-هما الي ان انتهي ذلك الي شيخ الاسلام بمصر لهذا العهد وهو سراج الدين البلقيني فهو اليوم اكبر الشافعية بمصر وكبير العلماء بل اكبر العلماء في اهل العصر	29	3585988163350299880	380	743.0	308	385	98.70130157470703	70	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0096605-ara1
JK000676-ara1.completed.ms565	false	3523528870086377776	224	254	1185	1367	1642	300	فاما احمد بن حنبل فمقلدوه قليلون لبعد مذهبه عن الاجتهاد واصالته في معاضدة الرواية ل-لاخبار بعضها ببعض واكثرهم بالشام والعراق من بغداد ونواحيها وهم اكثر الناس حفظا للسنة ورواية الحديث	565	5003193822249948956	Sham19Y0096605-ara1.ms33	true	1833067076101459285	98	128	518	699	1629	300	فاما احمد بن حنبل فمقلدوه قليل-- لبعد مذهبه عن الاجتهاد واصالته في معاضدة الرواية والاخبار بعضها ببعض واكثرهم بالشام والعراق من بغداد ونواحيها وهم اكثر الناس حفظا للسنة ورواية الحديث	33	3585988163350299880	179	346.5	149	183	97.814208984375	28	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0096605-ara1