id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000676-ara1.completed.ms745	false	3566295764066695408	116	163	651	891	1572	300	ولد بالبصرة ونشا بها وقيل ولد بالاهواز ثم خرج الي الكوفة ثم -----------------------الي بغداد------------------------------------------------- وامه -هوازية اسمها جلبان وكان ابوه من جند مروان بن محمد اخر ملوك بني امية وكان من اهل دمشق وانتقل الي الاهواز للرباط فتزوج---- جلبان وا--ولدها عدة اولاد منهم ابو نواس وابو معاذ	745	5003193822249948956	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1182	true	-299947071606206529	222	280	1157	1451	1563	300	ولد بالبصرة ونشا بها------------------ ثم خرج الي الكوفة مع والبة بن الحباب ثم صار الي بغداد وقال غيره انه ولد بالاهواز ونقل منها وعمره سنتان وامه اهوازية اسمها جلبان وكان ابوه من جند مروان بن محمد اخر ملوك بني امية وكان من اهل دمشق وانتقل الي الاهواز و-------تزوج امه جلبان فاستولدها عدة اولاد منهم ابو نواس وابو معاذ	1182	-7963318785380715462	211	362.5	168	319	66.14420318603516	38	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms745	false	3566295764066695408	163	300	891	1572	1572	300	وروي ان الخصيب صاحب ديوان الخراج بمصر سال ابا نواس عن نسبه فقال اغناني ادبي عن نسبي فامسك عنه قال اسماعيل بن نوبخت ما رايت قط اوسع علما من ابي نواس ولا احفظ منه مع قلة كتبه ولقد فتشنا منزله بعد موته فما وجدنا له الا قمطرا فيه جزاز مشتمل علي غريب ونحو لا غير وكان في الطبقة الاولي من المولدين وشعره عشرة انواع وهو مجيد فيها وقد اعتني بجمع شعره طاءفة من الفضلاء منهم الصولي وتوزون ولهذا يوجد ديوانه مختلفا واخباره كثيرة واشعاره شهيرة ولد في سنة 145 او سنة 136--------- وتوفي سنة خمس او ست وثمانين او تسعين وماءة ببغداد------------------------------------- وانما قيل له ابو نواس لذوابتين كانتا تنوسان علي عاتقيه وما احسن ظنه بربه عز وجل حيث قال تكثر ما استطعت من الخطايا فانك بالغ ربا غفورا ستبصر ان وردت عليه عفوا وتلقي سيدا ملكا-	745	5003193822249948956	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1183	true	970497219261628283	16	87	81	454	1508	300	وروي ان الخصيب صاحب ديوان الخراج بمصر سال ابا نواس عن نسبه فقال اغناني ادبي عن نسبي فامسك عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد في سنة خمسوقيل ستواربعين وماءة وتوفي سنة ثمان و---------------تسعين وماءة ببغداد ودفن في مقابر الشونيزي ويكني ابو علي وانما قيل له ابو نواس لذءابتين كانتا تنوسان علي عاتقيه ومن -حسن ظنه بربه قوله من الوافر تكثر ما استطعت من الخطايا فانك بالغ ربا غفورا ستبصر ان وردت عليه يوما وتلقي سيدا ملكا	1183	-7963318785380715462	289	489.0	231	728	39.69780349731445	51	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms491	false	-2780680523190633354	158	222	884	1245	1667	300	افضت الخلافة الي عبد الله-- المامون بن الرشيد العباسي وطمحت نفسه الفاضلة الي درك الحكمة وسمت--- همته الشريفة الي الاشراف علي علوم الفلسفة ووقف العلماء في وقته علي كتاب المجسطي وفهموا صورة الات الرصد الموصوفة فيه -بعثه شرفه واحداه نبله علي ان جمع علماء عصره من اقطار مملكته وامرهم ان يصنعوا مثل تلك الالات وان يقيسوا بها الكواكب ويتعرفو-----ا احوالها بهما كما صنعه بطليموس	491	5003193822249948956	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1191	true	3650723818404462781	238	300	1258	1603	1603	300	افضت الخلافة الي ابي العباس المامون -------------------طمحت نفسه الفاضلة الي درك الحكمة وسمت به همته الشريفة الي الاشراف علي علوم الفلسفة ووقف العلماء في وقته علي كتاب المجسطي وفهموا صورة الات الرصد الموصوفة فيه فبعثه شرفه و-حداه ميله علي ان جمع علماء عصره من اقطار مملكته وامرهم ان يض-عوا مثل تلك الالات وان يقيسوا بها الكواكب ويتعرفوا منها احواله-----ا كما صنعه بطلميوس-	1191	-7963318785380715462	325	583.5	266	372	87.36559295654297	50	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms491	false	-2780680523190633354	227	300	1269	1667	1667	300	وتولوا الرصد بها بمدينة الشماسية و--بلاد دمشق من ارض الشام سنة اربع عشرة وماءتين فوقفوا علي زمان سنة الشمس الرصدية ومقدار ميلها وخروج مراكزها ومواضع اوجها وعرفوا مع ذلك بعض احوال ما في الكواكب من السيارة والثابتة ثم قطع بهم عن استيفاء عرفهم موت الخليفة المامون في سنة ثمان- عشرة وماءتين فقيدوا ما انتهوا اليه وسموه الرصد الماموني وكان الذي تولي ذلك يحيي بن ابي منصور كبير المنجمين في عصره وخالد بن عبد-	491	5003193822249948956	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1206	true	3800397975199689157	64	126	337	683	1640	300	يتولوا الرصد---- بمدينة الشماسية من بلاد دمشق----------------------------------- فوقفوا علي زم-ن سنة الشمس الرصدية ومقدار ميلها وخروج مر-كزها وموضوع اوجها وعرفوا مع ذلك بعض احوال------ الكواكب من السيارة والثابتة ثم قطع بهم عن استيفاء غرضهم موت الم--------امون في سنة ثماني عشرة وماءتين فقيدوا ما انتهوا اليه وسموه الرصد الماموني-وكان الذي تولي ذلك يحيي بن ابي منصور كبير المنجمين في عصره وخالد بن عبد	1206	-7963318785380715462	335	603.5	275	402	83.33333587646484	50	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms740	false	-3295055475287466794	248	300	1330	1616	1616	300	ابو منصور------------- عبد الملك بن محمد بن اسماعيل الثعالبي النيسابوري صاحب كتاب يتيمة الدهر في محاسن اهل العصر وهو اكبر كتبه واحسنها واجمعها والثعالبي نسبة الي خياطة جلود الثعالب وعملها وله كتاب فقه اللغة وسحر البلاغة وسر البراعة قال------- ابن بسام صاح-----ب الذخيرة في حقه كان---------- في وقته راعي تلعات العلم وجامع-	740	5003193822249948956	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1213	true	1851422225964262796	56	86	304	464	1568	300	ابو منصور الثعالبي وهو عبد الملك بن محمد بن اسماعيل الثعالبي النيسابوري الذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال في حقه ابن بسام صاحب كتاب الذخيرة------- كان ابو منصور في وقته راعي تلعات العلم وجامع	1213	-7963318785380715462	120	178.5	98	322	37.26708221435547	20	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms749	false	-5879219215591951575	9	63	58	349	1586	300	سقي المطيرة ذات الظل والشجر ودير عبدون هطال من المطر فطال-ما نبهتني بالصبوح لها في غرة الفجر والعصفور لم يطر اصوات رهبان دير في صلاتهم سود المدارع نعارين في السحر مزمزمين علي الاوساط قد جعلوا علي الرءوس اكاليلا من الشعر كم فيهم من مليح الوجه مكتحل بالسحر يطبق جفنيه علي حور لاحظته بالهوي حتي	749	5003193822249948956	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1283	true	-1219720618006312095	245	300	1244	1532	1532	300	سقي الجزيرة ذات الظل والشجر ودير عبدون هطال من المطر فطال ما نبهتني ل-لصبوح به- في غرة الفجر والعصفور لم يطر اصوات رهبان دير في صلاتهم سود المدارع نعارين في السحر مزنر-ين علي الاوساط قد جعلوا فوق الرءوس اكاليلا من الشجر كم فيهم من مليح الوجه مكتحل بالسحر يطبق جفنيه علي حور لاحظته بالهوي حتي-	1283	-7963318785380715462	277	519.0	224	292	94.8630142211914	48	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms749	false	-5879219215591951575	63	108	349	575	1586	300	استفاد له طوعا واسلفني الميعاد بالنظر وجاءني في قميص الليل مستترا يستعجل الخطو--------------------------------------------------- اذيالي علي الاثر ولاح ضوء هلال كاد يفضحنا مثل القلامة قد قدت من الظفر وكان ما كان مما لست اذكره فظن خيرا ولا تسال عن الخبر عمر بن ابي الحسن علي بن ---	749	5003193822249948956	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1284	true	-5474875539125445629	0	56	0	280	1559	300	استقاد له طوعا واسلفني الميعاد بالنظر وجاءني في قميص الليل مستترا يستعجل الخطو من خوف ومن حذر فبت افرش خدي في التراب له ذلا واسحب اذيالي علي الاثر ولاح ضوء هلال كاد يفضحنا شبه القلامة قد قدت من الظفر وكان ما كان مما لست اذكره فظن خيرا ولا تسال عن الخبر وله من التشابيه الداخلة في	1284	-7963318785380715462	204	377.0	162	280	72.85713958740234	37	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms743	false	6784917071243773117	0	43	0	199	1549	300	قال له يوما كم لنا من الجموع علي وزن فعلي فقال-------- في الحال حجلي وظربي قال------ ابو علي فطالعت كتب اللغة ثل-ث ليال علي ان اجد لهذين الجمعين ثالثا فلم اجد قال ابن خلكان وحسبك ان يقول في حقه ابو علي هذه المقالة	743	5003193822249948956	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1302	true	-6413295783480152141	161	203	897	1097	1628	300	قال له يوما كم لنا من الجموع علي وزن فعلي فقال المتنبي في الحال حجلي وظربي قال الشيخ ابو علي فطالعت كتب اللغة ثلاث ليال علي ان اجد لهذين الجمعين ثالثا فلم اجد-------------- وحسبك من يقول في حقه ابو علي هذه المقالة	1302	-7963318785380715462	184	334.5	144	214	85.98130798339844	37	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms487	false	-2655636742481465084	37	90	206	473	1630	300	والناس في شعره علي اختلاف منهم من يرجحه ----علي شعر ابي تمام ومن بعده ومنهم من يرجح شعر ابي تمام عليه--------------------- واعتني العلماء بشرح ديوانه حتي قال بعض-----------------------------هم وقفت له علي اكثر من اربعين شرحا ما بين مطول ومختصر و----------------------كان رجلا مسعودا ورزق السعادة في شعره وانما يقال له المتنبي لانه ادعي النبوة	487	5003193822249948956	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1303	true	5243797687651448719	11	71	56	361	1648	300	والناس في شعره علي طبقات فمنهم من يرجح شعره علي شعر ابي تمام ومن بعده ومنهم من يرجح---- ابا تمام عليه قال القاضي ابن خلكان واعتني العلماء بد----يوانه فشرحوه وقال لي احد المشايخ الذين اخذت عنهم وقفت له علي-------- اربعين شرحا واكثر ولم يفعل هذا بديوان غيره ولا شك انه كان رجلا مسعودا--------------------- وانما قي-ل له المتنبي لانه ادعي النبوة	1303	-7963318785380715462	187	277.0	149	343	54.518951416015625	30	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000676-ara1.completed.ms743	false	6784917071243773117	58	130	284	640	1549	300	والناس في شعره علي اختلاف منهم من يرجحه ----علي شعر ابي تمام ومن بعده ومنهم من يرجح شعر ابي تمام عليه ----------------------اعتني العلماء بشرح ديوانه حتي قال بعض-----------------------------هم وقفت له علي اكثر من اربعين شرحا ما بين مطول ومختصر ولم يفعل هذا بديوان غيره ولا شك انه كان رجلا مسعودا رزق السعادة التامة في شعره وانما قيل له المتنبي فانه ادعي النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم	743	5003193822249948956	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1303	true	5243797687651448719	11	81	56	411	1648	300	والناس في شعره علي طبقات فمنهم من يرجح شعره علي شعر ابي تمام ومن بعده ومنهم من يرجح---- ابا تمام عليه قال القاضي ابن خلكان واعتني العلماء بد----يوانه فشرحوه وقال لي احد المشايخ الذين اخذت عنهم وقفت له علي-------- اربعين شرحا واكث-------------ر ولم يفعل هذا بديوان غيره ولا شك انه كان رجلا مسعودا--------------------------- وانما قيل له المتنبي لانه ادعي النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم	1303	-7963318785380715462	274	458.0	218	411	66.66666412353516	47	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown