id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000676-ara1.completed.ms711	false	7190766737127076086	243	298	1230	1515	1523	300	عثمان بن ج---------------------ني ابو الفتح كان--- من احذق اهل الادب واعلمهم بالنحو والتصريف وعلمه بالصر--ف اقوي واكمل من علمه بالنحو وسببه انه كان يقرا النحو بجامع الموصل فمر به ابو علي الفارسي فساله عن مسءلة في التصريف فقصر فيها فقال له ابو علي تزبيت قبل ان تحصرم فلزم- من يومءذ مدة اربعين سنة واعتني بالتصريف	711	5003193822249948956	Sham19Y0009937-ara1.ms056	true	285219585650585874	242	300	1154	1460	1460	300	عثمان بن جني بسكون الياء معرب كني ابو الفتح النحوي من احذق اهل الادب واعلمهم بالنحو والتصريف وعلمه بالتصريف اقوي واكمل من علمه بالنحو وسببه انه كان يقرا النحو بجامع الموصل فمر به ابو علي الفارسي فساله عن مسالة في التصريف فقصر فيها فقال--- ابو علي زبب-ت قبل ان تحصرم فلزمه من يومءذ مدة اربعين سنة واع-ني بالتصريف-	56	-7602369143654531100	272	501.0	219	312	87.17948913574219	45	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0009937-ara1
JK000676-ara1.completed.ms712	false	-597590894424949845	0	68	0	346	1552	300	ابو علي تصدر ابن جني مكانه ببغداد واخذ عنه -----------عبد السلام البصري وابو الحسن السمسمي قال في دمية القصر وليس لاحد من اءمة الادب في فتح المخلقات وشرح المشكلات ما له---- سيما في علم الاعراب وكان يحضر عند المتنبي ويناظره في ال------نحو من غير-ان يقرا عليه شيءا من شعره انفة واكبارا لنفسه وكان المتنبي يقول فيه هذا رجل لا يعرف قدره كثير من الناس صنف الخصاءص في النحو	712	5003193822249948956	Sham19Y0009937-ara1.ms057	true	-8753728625481105860	2	75	9	377	1691	300	ابو علي تصدر ابن جني مكانه ببغداد واخذ عنه الثمانيني وعبد السلام البصري وابو الحسن السمسمي قال في دمية القصر وليس لاحد من اءمة الادب في فتح المقفلات وشرح المشكلات ما له ولا سيما في علم الاعراب وكان يحضر عند المتنبي ويناظره في شء من النحو من غير ان يقرا عليه شيءا من شعره انفة واكبارا لنفسه وكان المتنبي يقول فيه هذا رجل لا يعرف قدره كثير من الناس صنف الخصاءص في النحو	57	-7602369143654531100	341	654.0	273	368	92.66304016113281	66	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0009937-ara1
JK000676-ara1.completed.ms712	false	-597590894424949845	80	216	398	1134	1552	300	بن عبد الله بن مالك-------- جمال الدين ابو عبد الله الطاءي الجياني الشافعي النحوي نزيل دمشق امام النحاة وحافظ اللغة قال الذهبي ولد سنة 600 او سنة 601-------- وسمع بدمشق من السخاوي والحس---ن الصباح وجماعة واخذ العربية عن غير واحد وجالس بحلب ابن عمرون وغيره وتصدر بها الاقراء العربية وصرف همته الي اتقان لسان العرب حتي بلغ فيه الغاية وحاز قصب السبق واربي علي المتقدمين وكان اماما في القراءة- وعللها واما اللغة فكان اليه المنتهي في الاكثار من نقد غريبها والاطلاع علي وحشيها واما النحو والتصريف فكان فيه-- بحرا لا يجاري و-برا لا يباري واما اشعار العرب التي يستشهد بها علي اللغة والنحو فكان- الاءمة الاعلام يتحيرون فيه- ويتعجبون من اين ياتي بها وكان نظم الشعر سهلا عليه رجزه وطويله وبسيطه وغير ذلك هذا--- ما هو عليه من الدين المتين وصدق اللهجة وكثرة النوافل وحسن السمت	712	5003193822249948956	Sham19Y0009937-ara1.ms085	true	3827260072074406303	161	300	808	1570	1570	300	بن عبد الله بن مالك العلامة جمال الدين ابو عبد الله الطاءي الجياني الشافعي النحوي نزيل دمشق امام النحاة وحافظ اللغة قال الذهبي ولد سنة ستماءة او احدي وستماءة وسمع بدمشق من السخاوي والحسن بن الصباح وجماعة واخذ العربية عن غير واحد وجالس بحلب ابن عمرون وغيره وتصدر بها -لاقراء العربية وصرف همته الي اتقان لسان العرب حتي بلغ فيه الغاية وحاز قصب السبق واربي علي المتقدمين وكان اماما في القراءات وعللها واما اللغة فكان اليه المنتهي في الاكثار من نقل غريبها والاطلاع علي حوشيها واما النحو والتصريف فكان فيهما بحرا لا يجاري وحبرا لا يباري واما اشعار العرب التي يستشهد بها علي اللغة والنحو فكانت الاءمة الاعلام يتحيرون فيها ويتعجبون من اين ياتي بها وكان نظم الشعر سهلا عليه رجزه وطويله وبسيطه وغير ذلك هذا مع ما هو عليه من الدين المتين وصدق اللهجة وكثرة النوافل وحسن السمت-	85	-7602369143654531100	717	1357.0	584	764	93.8481674194336	122	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0009937-ara1
JK000676-ara1.completed.ms712	false	-597590894424949845	216	296	1134	1532	1552	300	ورقة القلب وكمال العقل والوقار والتءدة اقام بدمشق مدة يصنف ويش-غل ---------------------------------------------------------------------------------روي عنه ابنه الامام بدر الدين والشمس بن ابي الفتح------- والبدر بن جماعة والعلاء بن العطاء وخلق انتهي كلام الذهبي قال ابو حيان ---------------لم يكن لابن مالك شيخ- مشهور- يعتمد ع--------------------------ليه الا ان بعض تلامذته ذكر انه قال قرات علي ثابت بن ح------يان وجلست في حلقة ابي علي بن الشلوبين نحوا من ثل-ثة عشر يوما ولم يكن ثابت بن حيان من اءمة النحو--- وانما كان من اءمة المعربين قال	712	5003193822249948956	Sham19Y0009937-ara1.ms086	true	-2332375769021813536	0	99	0	525	1550	300	ورقة القلب وكمال العقل والوقار والتءدة اقام بدمشق مدة يصنف ويشتغل وتصدر بالتربة العادلية وبالجامع المعمور وتخرج به جماعة كثيرة وصنف تصانيف مشهورة وروي عنه ابنه الامام بدر الدين والشمس بن ابي الفتح البعلي والبدر بن جماعة والعلاء بن العطار وخلق انتهي كلام الذهبي قال ابو حيان بحثت عن شيوخه فلم اجد -------له شيخا مشهورا يعتمد عليه ويرجع في حل المشكلات اليه الا ان بعض تلامذته ذكر انه قال قرات علي ثابت بن حيان بجيان وجلست في حلقة ابي علي--- الشلوبين نحوا من ثلاثة عشر يوما ولم يكن ثابت بن حيان من----- النحويين وانما كان من اءمة المقرءين قال	86	-7602369143654531100	376	652.5	299	540	69.62963104248047	62	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0009937-ara1
JK000676-ara1.completed.ms713	false	3022027741470925614	72	125	427	718	1708	300	صلي ب--العادلية وكان امامها يشيعه قاضي القضاة شمس الدين بن خلكان الي بيته تعظيما له وكان اية في الاطلاع علي الحديث واذا لم يجد شاهدا في ال--------------------قران عدل الي الحديث ثم ا---------------------لي اشعار العرب وكان كثير العبادة و----النوافل حسن السمت كامل العقل وانفرد عن المغاربة بشيءين الكرم ومذهب------- الشافعية وكا--------ن الشيخ -زكي الدين	713	5003193822249948956	Sham19Y0009937-ara1.ms086	true	-2332375769021813536	222	289	1142	1495	1550	300	صلي في العادلية وكان امامها يشيعه قاضي القضاة شمس الدين بن خلكان الي بيته تعظيما له وكان امة في الاطلاع علي الحديث فكان اكثر ما يستشهد بالقران فان لم يكن فيه شاهد عدل الي الحديث فان لم يكن فيه شاهد عدل الي اشعار العرب وكان كثير العبادة كثير النوافل حسن السمت كامل العقل وانفرد عن المغاربة بشيءين الكرم ومذهب الامام الشافعي- وكان يقول عن الشيخ جمال الدين	86	-7602369143654531100	256	432.5	208	354	72.3163833618164	41	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0009937-ara1
JK000676-ara1.completed.ms728	false	-4508869639565790569	215	300	1196	1661	1661	300	عبد الله بن يوسف بن احمد -----------------------------الشيخ جمال الدين الحنبلي النحوي الانصاري------ ابو محمد الشهير بابن هشام صاحب كتاب مغني اللبيب قال في الدرر الكامنة ولد------------- سنة 708---------- ولزم الشهاب عبد اللطيف بن المرحل-------------------- وسمع علي ابن حيان ديوان زهير بن ابي سلمي----------------------------- وحضر دروس التاج التبريزي وقرا علي التاج الفاكهاني شرح الاشارة له الا الورقة الاخيرة وتفقه للشافعي ثم تحنبل------------------------------------ وذلك قبل موته بخمس سنين واتقن العربية ففاق الاقارن بل الشيوخ---------------------------- وتخرج به جماعة من اهل مصر وغيرهم وتصدر لنفع الطالبين وانفرد بالفواءد الغريبة-	728	5003193822249948956	Sham19Y0009937-ara1.ms091	true	5175088346459127015	168	278	904	1494	1642	300	عبد الله بن يوسف بن احمد بن عبد الله بن هشام الانصاري الشيخ جمال الدين الحنبلي النحوي الفاضل المشهور ابو محمد--------------------------------------- قال في الدرر-------- ولد في ذي القعدة سنة ثمان وسبعماءة ولزم الشهاب عبد اللطيف بن المرحل وتلا علي ابن السراج وسمع علي ابي حيان ديوان زهير بن ابي سلمي ولم يلازمه ولا قرا عليه غيره وحضر دروس التاج التبريزي وقرا علي التاج الفاكهاني شرح الاشارة له الا الورقة الاخيرة وتفقه للشافعي ثم تحنبل فحفظ مختصر الخرقي في دون اربعة اشهر وذلك قبل موته بخمس سنين واتقن العربية ففاق الاقران بل الشيوخ وحدث عن ابن جماعة بالشاطبية وتخرج به جماعة من اهل مصر وغيرهم وتصدر لنفع الطالبين وانفرد بالفواءد الغريبة	91	-7602369143654531100	406	699.0	330	637	63.736263275146484	71	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0009937-ara1
JK000676-ara1.completed.ms675	false	-8560973633965694834	0	21	0	120	1624	300	كثير المخالفة لابي حيان شديد الانحراف عنه-------------------------------- اشتهر في حياته واقبل الناس عليه قال السيوطي وقد كتبت عليه حاشية وشرحا لشواهده	675	5003193822249948956	Sham19Y0009937-ara1.ms092	true	-1218413468057311210	32	57	175	315	1643	300	كثير المخالفة لابي حيان شديد الانحراف عنه صنف مغني اللبيب عن كتب الاعاريب اشتهر في حياته واقبل الناس عليه------------ وقد كتبت عليه حاشية وشرحا لشواهده	92	-7602369143654531100	108	193.5	89	152	71.0526351928711	18	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0009937-ara1
JK000676-ara1.completed.ms729	false	1282635564090698424	4	55	29	302	1645	300	قال ابن خلدون- ما زلنا ونحن بالمغرب نسمع انه ظهر بمصر عالم بالعربية يقال له ابن هشام انحي من سيبويه وكان كثير المخالفة لابي حيان شديد الانحراف عنه صنف مغني اللبيب عن كتب الاعاريب واشتهر في حياته واقبل الناس عليه انتهي قال السيوطي وقد كتبت عليه حاشية وشرحا لشواهده توفي ليلة ---	729	5003193822249948956	Sham19Y0009937-ara1.ms092	true	-1218413468057311210	12	59	71	328	1643	300	قال ابن خلدون1 ما زلنا ونحن بالمغرب-نسمع انه ظهر بمصر عالم بالعربية يقال له ابن هشام انحي من سيبويه وكان كثير المخالفة لابي حيان شديد الانحراف عنه صنف مغني اللبيب عن كتب الاعاريب -اشتهر في حياته واقبل الناس عليه------------------ وقد كتبت عليه حاشية وشرحا لشواهده والتوضيح علي	92	-7602369143654531100	244	456.5	199	277	88.08663940429688	41	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0009937-ara1
JK000676-ara1.completed.ms716	false	8297363783600506399	44	145	211	743	1557	300	الان عمرو بن عثمان بن قنبر ابو بشر وقيل ابو الحسن مولي بني الحارث بن كعب وسيبويه لقب فارسي ومعناه راءحة التفاح كانت امه ترقصه بذلك في صغره وقيل كان تشم منه راءحة الطيب وقيل كان يعتاد شم التفاح وقيل للطافته لان التفاح من لطاف الفواكه وقيل لان وجنتيه كانهما تفاحتان وكان في غاية الجمال ونظاءره نفطويه وعمرويه وخالويه غير ذلك والعجم يقولون بضم الباء وسكون الواو وفتح الياء لانهم يكرهون ان يقع في اخر الكلمة ويه فانها للندبة قاله ابن خلكان وكان اصله من --بيضاء من ارض فارس -نشا بالبصرة واخذ عن الخليل ويونس وابي الخطاب الاخفش وعيسي بن عمر	716	5003193822249948956	Sham19Y0009937-ara1.ms101	true	7484579817855248923	37	66	184	331	1509	300	اسمه عمرو بن عثمان بن قنبر ابو بشر اما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م البصريين ---------------------------------------------------------------------------------------كان اصله من البيضاء من ارض فارس ونشا بالبصرة واخذ عن الخليل ويونس وابي الخطاب الاخفش وعيسي بن عمر	101	-7602369143654531100	132	219.5	104	535	24.672897338867188	23	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0009937-ara1
JK000676-ara1.completed.ms673	false	-2930262858630703434	128	218	770	1267	1725	300	الينا بالمغرب لهذه العصور ديوان من مصر منسوب الي جمال الدين بن هشام من علماءها استوفي فيه احكام الاعراب مجملة ومفصلة وتكلم علي الحروف والمفردات والجمل وحذف ما في الصناعة من المتكرر في اكثر ابوابها وسماه بالمغني في الاعراب واشار الي نكت اعراب القران كلها وضبطها بابواب ومفصول وقواعد انتظمت ساءرها فوقفنا منه علي علم جم يشهد بعلو قدره في هذه الصناعة ووفور بضاعته منها وكانه ينحو في طريقته منحاة اهل الموصل الذين اقتفوا اثر ابن جني وابتعوا مصلطح تعليمه فاتي من ذلك بشء عجيب دال علي قوة ملكته واطلاعه	673	5003193822249948956	Sham19Y0009937-ara1.ms130	true	-9209004381472038535	205	294	1110	1599	1622	300	الينا بالمغرب لهذه العصور ديوان من مصر منسوب الي جمال الدين بن هشام من علماءها استوفي فيه احكام الاعراب مجملة ومفصلة وتكلم علي الحروف والمفردات والجمل وحذف ما في الصناعة من المتكرر في اكثر ابوابها وسماه بالمغني في الاعراب واشار الي نكت اعراب القران كلها وضبطها بابواب و-فصول وقواعد انتظم- ساءرها فوقفنا منه علي علم جم يشهد بعلو قدره في هذه الصناعة ووفور بضاعته منها------ ينحو في طريقته منحاة اهل الموصل الذين اقتفوا اثر ابن جني واتبعوا مصطلح تعليمه فاتي من ذلك بشء عجيب دال علي قوة ملكته واطلاعه	130	-7602369143654531100	485	948.5	396	497	97.58551025390625	84	JK000676-ara1.completed	Sham19Y0009937-ara1