id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000676-ara1.completed.ms598	false	-8128928044391233763	100	201	596	1099	1642	300	كيفية انزاله ثل-----ثة اقوال الاول وهو الاصح الاشهر انه نزل------------------------------------------ الي --سماء الدنيا ليلة القدر جملة واحد--ة ثم -----نزل بعد ذلك منجما------------------------------------------------- في ثل------------ث او خمس وعشرين سنة علي حسب الاختلاف في مدة اقامته------------------- بمكة بعد البعثة الثان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه نزل الي سماء الدنيا في عشرين ليلة قدرا وثلث وعشرين او خمس وعشرين في كل ليلة ما يقدر الله انزاله في كل السنة ثم نزل بعد ذلك منجما في جميع السنة وهذا--- القول نقله مقاتل وقال ب-------------------------------ه الح-------------------------------------------------------ليمي والماوردي وذكره فخر الدين الرازي بقوله ويحتمل ثم توقف هل هذا اولي او الاول الثالث انه ابتدا انزاله ليلة القدر ثم نزل بعد ذلك	598	5003193822249948956	Masaha001961Vols-ara1.ms0013	true	-6443422191840553396	105	239	548	1232	1536	300	كيفية انزاله علي ثلاثة اقوال احدها----------------- انه نزل جملة واحدة في ليلة القدر من اللوح المحفوظ الي السماء الدنيا واملاه جبريل علي السفرة ثم كان ينزل بعد ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نجوما في عشرين سنة او في ثلاث وعشرين سنة او خمس وعشرين سنة علي حسب الاختلاف في مدة اقامته صلي الله عليه وسلم بمكة بعد النبوة فقيل عشر وقيل ثلاثة عشر وقيل خمسة عشر ولم يختلف في مدة اقامته بالمدينة انها عشر واختلفوا في وقت ليلة القدر فاكثرهم علي انها في شهر رمضا---------------------------------------------------ن في العشر الاواخر في اوتارها واكثر الاقوال انها السابعة منها كذا في الكشاف---- وهذا اي القول الاول اشهر واصح واليه ذهب الاكثرون ويءيده ما رواه الحاكم في مستدركه عن ابن عباس قال انزل القران جملة واحدة الي السماء الدنيا في------------------------------------------------------------------------------------ ليلة القدر ثم نزل بعد ذلك	13	3460483745146148155	209	159.0	157	840	24.880952835083008	33	JK000676-ara1.completed	Masaha001961Vols-ara1
JK000676-ara1.completed.ms599	false	-7792053417376677383	3	49	14	260	1623	300	بالمعاني خاصة وانه صلي الله عليه وسلم علمها---------- وعبر عنها بلغة العرب و-----تمسك صاحب هذا القول بظاهر قوله تعالي نزل به الروح الامين علي قلبك وثالثها------ ان جبريل----------------- القي عليه المعني وانه عبر بهذه الالفاظ بلغة العرب وان اهل السماء يقراونه بالعربية ثم نزل---- به كذلك	599	5003193822249948956	Masaha001961Vols-ara1.ms0015	true	-4837865930563696047	55	105	278	548	1546	300	بالمعاني خاصة وانه صلي الله عليه وسلم علم تلك المعاني وعبر عنها بلغة العرب وانما تمسكوا ب------------------قوله تعالي نزل به الروح الامين علي قلبك والقول الثالث ان جبريل عليه السلام انما القي عليه المعني وانه عبر بهذه الالفاظ بلغة العرب وان اهل السماء يقرءونه بالعربية ثم انه نزل به كذلك	15	3460483745146148155	212	374.0	171	288	73.61111450195312	37	JK000676-ara1.completed	Masaha001961Vols-ara1
JK000676-ara1.completed.ms280	false	-5316909056733231438	36	91	192	455	1615	300	وخلق الله من جملة عوالمه------ا علي صورنا اذا ابصر-- العارف يشاهد نفسه فيها وقد اشار الي مثل ذلك --------ابن عباس--------------- فيما روي عنه في حديث هذه الكعبة وانها بيت واحد من اربعة عشر بيتا وان في كل ارض من السبع الارضين خلقا مثلنا حتي ان فيهم ابن عباس مثلي وصدقت هذه الرواية عند اهل الكشف	280	5003193822249948956	Masaha001961Vols-ara1.ms0073	true	8502979561043383092	210	270	1125	1413	1563	300	وخلق الله من جملة عوالمها عالما علي صورنا اذا ابصرهم العارف يشاهد نفسه فيهم وقد اشار الي مثل ذلك عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فيما روي عنه في حديث هذه الكعبة------ بيت واحد من اربعة عشر بيتا وان في كل ارض من السبع الارضين خلقا مثلنا حتي ان فيهم ابن عباس مثلي وصدقت هذه الرواية عند اهل الكشف	73	3460483745146148155	255	468.5	201	294	86.73469543457031	50	JK000676-ara1.completed	Masaha001961Vols-ara1
JK000676-ara1.completed.ms212	false	2874126306903147975	96	146	478	721	1471	300	رواحة--------------------- يمشي بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضر-بكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تقول شعرا فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم خل	212	5003193822249948956	Masaha001961Vols-ara1.ms1155	true	545549128658862831	245	300	1279	1543	1543	300	رواحة اخذ بزمام راحلته وهو يمشي بين يديه و---يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضر بكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تقول شعرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خل-	1155	3460483745146148155	239	441.0	191	268	89.17910766601562	48	JK000676-ara1.completed	Masaha001961Vols-ara1
JK000676-ara1.completed.ms212	false	2874126306903147975	76	124	386	618	1471	300	وقد روي-- الترمذي----------- عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وابن رواحة يمشي بين يديه------------ وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا	212	5003193822249948956	Masaha001961Vols-ara1.ms1407	true	-5912714584981136082	157	201	859	1085	1638	300	وفي رواية الترمذي في الشماءل عن انس انه عليه السلا-------------------------م دخل مكة في عمرة القضاء وابن رواحة يمشي بين يديه عليه السلام وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله وعامر بن ------	1407	3460483745146148155	181	313.5	143	257	70.42801666259766	33	JK000676-ara1.completed	Masaha001961Vols-ara1