id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000676-ara1.completed.ms668	false	-4957961661016433379	115	145	625	772	1595	300	اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء -----------كذا فذلك كافر بي مءمن بالكواكب	668	5003193822249948956	Kraken220414225447-ara1.ms031	true	-7419373624593142035	148	181	724	882	1492	300	اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنجم كذا او نبو كذا فذاك كافر بي مءمن بالكواكب	31	3451438003216499960	144	276.0	114	158	91.13924407958984	28	JK000676-ara1.completed	Kraken220414225447-ara1
JK000676-ara1.completed.ms412	false	-8067450594543952363	120	225	655	1191	1569	300	اعلم ان تفسير هذه الطاءفة لكلام الله سبحانه وتعالي وكلام رسوله صلي الله عليه وسلم بالمعاني الغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريبة ليست احالة الظاهر عن ظاهره ولكن ظاهر الاية مفهوم منه ما جلبت الاية له ودلت عليه في عرف اللسان وثم افهام باطنة تفهم عند الا-----------------------------------ية والحديث لمن فتح الله تعالي قلبه وقد جاء في الحديث- لكل اية ظ-هر وب-طن ولكل حرف حد ولكل حدمطلع فلا يصدنك عن تلقي هذه المعاني منهم ان يقول لك ذو جدل-------- هذا احالة -كلام الله تعالي وكلام رسوله فليس ذلك باحالة وانما---- يكون احالة لو قال-- لا معني للاية الا هذا وهم لا يقولون ذلك بل يفسرون الظواهر علي ظواهرها مرادا بها موضوعاتها	412	5003193822249948956	Kraken220414225447-ara1.ms111	true	-1104418593752841785	121	248	606	1256	1519	300	اعلم ان تفسير هذه الطاثفة لكلام الله-------------- وكلام رسوله لا---------------- بالمعاني الغريبة كما مضي من فهم الشيخ قوله تعالي يهب ان يشاء اناتا الاية وقوله ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة وكما سياتي في الاحاديث فذاك ليس- احالة للظاهر عن ظاهره ولكن ظاهر الاية مفهوم منه ما جلبت الاية له ودلت عليه في عرف اللسان وثم افهام باطته تفيم عند الاثدة رالعنكيوت الحشر لطاءف المنن الاية والحديث ل-ن فتح الله------ قلبه وقد جاء انه لي قال لكل اية ظاهر وباطن وحد و--------------مطلع فلا يصدنك عن تلقي هذه المعاني منهم ان يقول لك ذو جدل ومعارضة هذه احالة لكلام الله------ وكلام رسوله فليس ذلك باحالة وانما كان يكون احالة لو قالوا لا معني للاية الا هذا وهم لم يقولوا ذلك بل يق-رون الظواهر علي ظواهرها مرادا بها موضوعاتها	111	3451438003216499960	450	774.5	357	709	63.46967697143555	71	JK000676-ara1.completed	Kraken220414225447-ara1