id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000676-ara1.completed.ms725	false	-7143794872281663000	237	300	1206	1531	1531	300	محمد بن ابي محمد القاسم بن محمد بن بشار ابو محمد--------------------------- الانباري النحوي كان محدثا اخباريا عارفا بالادب والنحو والغريب ثقة مات في سنة 327 كان علامة وقته في العربية واكثر الناس حفظا لها وكان صدوقا---- دينا ثقة خيرا من اهل السنة -صنف كتبا كثيرة في علوم القران وغريب الحديث اثني عليه الخطيب في تاريخ بغداد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سكن بغداد وروي عنه جماعة من العلماء-	725	5003193822249948956	Kraken220218125255-ara1.ms337	true	-3904478592129185727	156	244	828	1289	1594	300	محمد بن ابي محمد القاسم بن محمد بن بشاراكا بن سماعة بن فروة بن قطر بن دعامة الانباري النحوي صاحب التصانيف في ا---------------لنحو والادب و-------------------كان علامة وقته----------- واكثر الناس حفظا له و-كان صدوقا ثقة دينا---- خيرا من اهل السنة وصنف كتبا كثيرة في علوم القران وغريب الحديث والمشكل والوقف والابتداء والرد علي من خالف مصحف العامة وقد بلغني3 انه كتب عنه وابره حي وكان يملي في ناحية المسجد وابوه في ناحية اخري وكان ابوه عالما بالادب موثقا في الرواية صدوقا امينا سكن بغداد وروي عنه جماعة من العلماء	337	2164921096187024939	214	314.0	174	511	41.87866973876953	34	JK000676-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
JK000676-ara1.completed.ms760	false	-2496273252226420857	25	133	127	697	1568	300	ابو بكر احمد بن عل---------------------ي بن ثابت البغدادي المعروف بالخطيب صاحب تاريخ بغداد كان م------------------ن الحفاظ المتقنين والعلماء المتبحرين ولو لم يكن له سوي التاريخ لكفاه فانه يدل علي اطلاع عظيم وصنف قريبا من ماءة مصنف وفضله اشهر من ان يوصف اخذ الفقه عن ابي الحسن المحالمي والقاضي ابي ال-طيب الطبري وغيرهما وكان فقيها فغلب عليه الحديث والتاريخ ولد يو-------------------------------------------م الخميس في سنة 393 --------توفي يوم الاثنين سابع ذي الحجة وقيل في شوال سنة 463---- ببغداد وحكايته في ابطال خط النبي صلي الله عليه وسلم الذي اخرجه اليهود لاسقاط الجزية عنهم واحتجوا به مشهورة وان الشيخ ابا اسحاق الشيرازي---- من جملة من حمل نعشه فانه انتفع به كثيرا	760	5003193822249948956	Kraken220218125255-ara1.ms341	true	-6634032801395047842	65	156	361	858	1602	300	ابو بكر احمد بن علي ثابت بن احمد بن مهدي بن ثابت البغدادي المعروف بالخطيب صاحب تاريخ بغداد وغيره من المصنفات كان من الحفاظ المتقنين والعلماء المتبحرين ولو لم يكن له سوي التاريخ لكفاه و---------------------------------------------------------------------اخذ الفقه عن ابي الحسن المحاملي والقاضي ابي الخطيب و-------غيرهما وكان فقيها فغلب عليه الحديث والتاريخ ولد في جمادي الاخرة سنة اثنتين وتسعين وثلثماءة يوم الخميس لست بقين من الشهر وتوفي يوم الاثنين سابع ذي الحجة سنة ثلاث وستين واربعماءة ببغداد وسمعث -----------------------------------------------------------------------------------------------ان الشيخ ابا اسح-ق الشيرازي كان من جملة من حمل نعشه لانه انتفع به كثيرا	341	2164921096187024939	351	574.0	285	669	52.466365814208984	54	JK000676-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
JK000676-ara1.completed.ms760	false	-2496273252226420857	160	222	839	1152	1568	300	تصدق بجميع ماله وهو ماءتا دينار -فرقها علي ارباب الحديث والفقهاء والفقراء في مرضه واوصي ان يتصدق عنه بجميع ماله وما عليه من الثياب ووقف جميع كتبه علي المسلمين ولم يكن له عقب وصنف اكثر من ستين كتابا ورء------------------------------------------------------------------------------------------------يت له م-نامات حسنة صالحة بعد موته وكان قد انتهي اليه علم الحديث وحفظه في وقته هذا اخر ما نقلته من كتاب- ابن النجار	760	5003193822249948956	Kraken220218125255-ara1.ms342	true	1927687022483222375	91	169	434	826	1516	300	تصدق پجميع ماله وهو ماءتا دينار وفرقها علي ارباب الحديث والفقه---------اء في مرضه واوصي ان يتصدق عنه بجميع ------ما عليه من الثياب ووقف جميع كتبه علي المسلمين ولم يكن له عقب وصنف اكثر من ستين كتابا وكان الشيخ ابو اسحق الشيرازي احد من حمل جنازته وقيل اته ولد سنة احدي وتسعين وثلثماءة والله اعلم ورايت له م نامات----- صالحة بعد موته وكان قد انتهي اليه علم الحديث وحفظه في وفته هذا اخر ما نقلته من تاريخ ابن التجار	342	2164921096187024939	284	522.0	225	412	68.93203735351562	51	JK000676-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
JK000676-ara1.completed.ms725	false	-7143794872281663000	70	128	354	665	1531	300	ابو بكر بن مجاهد قال------- لي ثعلب يا ابا بكر اشتغل اصحاب القران بالقران ففازوا واصحاب---- الحديث بالحديث ففازوا واصحاب الفقه بالفقه ففازوا واشتغلت انا بزيد وعمرو فليت شعري ماذا تكون حالي---------- فانصرفت من عنده فرايت النبي صلي الله عليه وسل----------م تلك الليلة فقال لي اقرا ابا العباس عني السلام وقل له انت صاحب العلم المستطيل وقال ابو	725	5003193822249948956	Kraken220218125255-ara1.ms344	true	2146304692271493383	204	267	1150	1481	1656	300	ابو بكر بن مجاهد المقرء قال لي ثعلب يا ابا بكر اشتغل اهل-- القران بالقران ففازوا واشتغل اهل الحديث بالحديث ففازوا واهل-- الفقه بالفقه ففازوا واشتغلت انا بزيد وعمر- فليت شعري ماذا يكون حالي في الاخرة فانصرفت من عنده فرايت التبي صلي الله عليه وسلم في المنام تلك الليلة فقال لي اقرا ابا -لعباس---- السلام وقل له انت صاحب العلم المستطيل -قال ابو	344	2164921096187024939	287	505.0	230	342	83.91812896728516	47	JK000676-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
JK000676-ara1.completed.ms725	false	-7143794872281663000	134	168	692	857	1531	300	فقال لا ا---دري فقيل له اتقول لا ادري واليك تضرب اكباد الابل واليك الرحلة من كل بلد فقال-------------- لو كان لامك بعد دما لا ادري بعر- لاستغنت---- صنف----- الفصيح- وهو صغير الحجم كثير الفاءدة	725	5003193822249948956	Kraken220218125255-ara1.ms345	true	-6344059796780734911	0	40	0	190	1551	300	فقال له لا ادري فقال--- اتقول لا ادري واليك تضرب اكباد الايل واليك الرحلة من كل بلد فقال له ابو العباس لو كان لامك بعدد ما لا ادري بغر2 لاستغنت ل و صنف كتاب الفصيح3 وهو صغير الحجم كثير الفاءدة	345	2164921096187024939	155	262.0	123	193	80.31088256835938	26	JK000676-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
JK000676-ara1.completed.ms755	false	-4641829154718993375	189	260	1043	1426	1638	300	ابو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن خالد الطبري وقيل يزيد بن كثير بن غالب صاحب التا----------------ريخ الشهير والتفسير الكبير كان اماما في فنون كثيرة منها ---------الحديث والفقه والتاريخ والتفسير وغير ذلك وله مصنفات مليحة في فنون عديدة تدل علي سعة علمه وغزارة فضله وكان من الاءمة المجتهدين -لم يقلد احدا وكان ابو الفرح المعافي-- بن زكريا النهرواني المعروف بابن طرار علي مذهبه وكان ث-قة في نقله وتاريخه اصح التواريخ	755	5003193822249948956	Kraken220218125255-ara1.ms375	true	5894692797733813099	221	281	1191	1516	1619	300	ابو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن خالد الطبري-------------------------- صاحب التفسير الكبير والتاريخ الشه----------------ير كان اماما في فنون كثيرة منها التفسير والحديث والفقه والتاريخ--------- وغير ذلك وله مصنفات------ في فنون عديدة تدل علي سعة علمه و------------كان من الانمة المجتهدين ولم يقلد احدا وكان ابو الفرج المعافي12 بن زكريا النهرواني ------------------علي مذهبه وكان ث قة في نقله وتاريخه اصح التواريخ	375	2164921096187024939	293	506.0	237	412	71.11650848388672	45	JK000676-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
JK000676-ara1.completed.ms734	false	-3440016559659509261	172	224	907	1193	1602	300	ابو الفتح نصر الله -بن ابي الكرم محمد بن محمد------------------------------------- المعروف بابن الاثير الجزري الملقب ب-ضياء الدين كان مولده-------------------------------- بجزيرة ابن عمرو -نشا بها و--انتقل مع والده الي الموصل--------------------------------- وبها اشتغل وحصل العلوم وحفظ كتاب الله الكريم وكثيرا من الاحاديث النبوية وم-----------ن النحو واللغة وعلم البيان وشيءا كثيرا من الاشعار ول-----ه المثل	734	5003193822249948956	Kraken220218125255-ara1.ms382	true	-1915826597927077602	135	210	737	1146	1641	300	ابو الفتح نصر الله ابن ابي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني المعروف بابن الاثير الجزري كان يلقب ضياء الدين كان من فضلاء زمانه ونبلاء عصره واواته ولد بجزيرة ابن عمر2 ونشا بها ثم انتقل مع والده الي الموصل في رجب سنة تسع الوسبعين وخمسماءة وبها اشتغل وحصل العلوم وحفظ كتاب الله الكريم وكثيرا من الاحاديث النبوية وطرفا صالحا من النحو واللغة وعلم البيان وشينا كثيرا من الاشعار واستوزره الملك	382	2164921096187024939	268	454.5	217	409	65.52567291259766	43	JK000676-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
JK000676-ara1.completed.ms756	false	-7076524553206417209	258	300	1436	1658	1658	300	تلقيح فهوم الاثر -علي وضع كتاب المعارف لابن قتيبة ولقط المنافع في الطب وبالجملة فكتبه اكثر من ان تعد- وكتب بخطه شيءا كثيرا والناس يغالون في ذلك حتي يقال-- انه جمعت الكراريس التي كتبها وحس-ت مدة عمره وقسمت الكراريس عليها---- فكان ما-	756	5003193822249948956	Kraken220218125255-ara1.ms391	true	1583920729165501971	97	136	531	741	1573	300	تلقيح فهوم الاثر2 علي وضع كتاب المعارف لابن قتيبة--------------------- وبالجملة فكتبه اكثر من ان تعد2 وكتب بخطه شيءا كثبرا والناس يغالون في ذلك حتي -قالوا انه جمعت الكراريس التي كتبها وحسبت مدة عمره وقسمت الكراريس علي المدة فكان ما	391	2164921096187024939	197	348.0	161	232	84.9137954711914	32	JK000676-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
JK000676-ara1.completed.ms757	false	-982732700147894748	0	97	0	466	1476	300	خص كل يوم تسع- كراريس وهذا شء عظيم لا يكاد يقبله 1 العقل ويقال انه جمعت براية اقلامه التي كتب -بها حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم الله فحصل منها شء كثير واوصي ان يسخن بها الماء الذي يغسل به بعد موته ففعل ذلك فكفت وفضل منها وله اش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عار كثيرة وكانت له في مجالس الوعظ اجوبة نادرة فمن احسن ما يحكي عنه انه وقع النزاع ببغداد بين اهل السنة والشيعة في المفاضلة بين ابي بكر وعلي رضي الله عنهما فرضي الكل--- بما يج-ب به الشيخ فاقامو---------ا شخصا -ساله عن ذلك وهو علي الكرسي في مجالس وعظه	757	5003193822249948956	Kraken220218125255-ara1.ms391	true	1583920729165501971	136	272	741	1420	1573	300	خص كل يوم تسعة كراريس وهذا شء عظيم لا يكاد يقبله-- العقل ويقال انه جمعت براية اقلامه التي كتبت بها حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فحصل منها شء كثير واوصي ان يسخن بها الماء الذي يغسل به بعد موته ففعل ذلك فكفت وفضل منها وله اشعار لطيفة انشدني له بعض الفضلاء يخاطب اهل بغداد عذيري من فتية بالعراق قلوبهم بالجفا قلب رون العجيب كلام الفريب وقول النريب فلا يعجب يازهم ا تندت بخيد الي غير جيرانهم تفلب وعذرهم عند توبيهم منية الحي ما تطرب وله اشعار كثيرة وكانت له في مجالس الوعظ اجوية نادرة فمن احسن ما يحكي ----انه وقع النزاع ببغداد بين---- السنة والشيعة في المفاضلة بين ابي بكر وعلي رضي الله عنهما فرضي كل منهم بما يجيب به الشيخ ابو الفرج قاقاما شخصا يساله عن ذلك وهو علي الكرسي في مج-لس وعظه	391	2164921096187024939	439	809.5	347	695	63.16546630859375	80	JK000676-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1
JK000676-ara1.completed.ms757	false	-982732700147894748	97	173	466	835	1476	300	فق-ال افضلهما من كانت ابنته تحته وفي رواية من كانت بنته في بيته ونزل في الحال حتي لا يراجع في ذلك فقال السنية هو ابو بكر لان ابنته عايشة-------------- تحت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الشيعة هو علي بن ابي طالب -لان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تحته وهذه----------------- من لطاءف الاجوبة ولو حصل بعد الفكر التام وامعان النظر -كان في غاية الحسن فضلا عن البديهة وله محاسن كثيرة يطول شرحها	757	5003193822249948956	Kraken220218125255-ara1.ms392	true	9219417032527415571	71	147	403	772	1605	300	-ققال افضلهما من كاتت ابنته تح-------------------------------ته ونزل في الحال حتي لا يراجع في ذلك فقال السنة- هو ابو بكر لان ابنته عاءشة رضي الله عنها تحت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال- الشيعة هو علي رضي الله عنه لان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تحته ثم قال ابن خلكان وهذا من لطاءف الاجوبة ولو حصل بعد الفكر التام وامعان النظر لكان في غاية الحسن فضلا عن البديهة وله محاسن كثيرة يطول شرحها	392	2164921096187024939	316	579.5	250	403	78.41191101074219	58	JK000676-ara1.completed	Kraken220218125255-ara1