id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000676-ara1.completed.ms771	false	8087184079144846838	169	279	910	1535	1630	300	سنة خمس وثمانين وخمسماءة علماء المقالات ابو الفتح محمد بن ابي القاسم عبد الكريم---------------- الشهرستاني صاحب كتاب الملل والنحل اورد فيه فرق المذاهب في العالم كلها وهو المتكلم علي مذهب الاشعري وكان اماما مبرزا فقيها متكلم-------ا تفقه علي احمد الخلوافي وعلي ابي نصر القشيري وغيرهما وبرع في الفقه وقرا الكلام علي ابي القاسم الانصاري وتفرد فيه -صنف كتاب نهاية الاق-دام في علم الاكلام والمناهج والبيان وكتاب المضارعة و------تلخيص الاقسام لمذاهب الانام و--كان كثير المحفوظ حسن المحاورة ويعظ الناس ---------دخل بغداد سنة 510 واقام بها ثلث سنين وظهر له قبول كثير عند العوام وسمع الحديث من علي بن احمد المديني بنيسابور ومن غيره وكتب عنه الحافظ ابو سعد عبد الكريم السمعاني	771	5003193822249948956	Kraken210714194926-ara1.ms160	true	6276172741736528207	181	280	946	1495	1591	300	سنة سث وثلاث-ين وخمس مءة ومنهم ال--امام ابو بكر-- محمد بن ابي القاسم عبد الكريم بن ابي بكر احمد الشهرستاني--------------------------------------------------------------- المتكلم علي مذهب الاشعري -كان اماما مبرزا فقيها متكلما اصوليا تفقه علي احمد الخ-وافي وعلي ابي نصر القشيري وغيرهما وبرع في الفقه وقرا الكلام علي ا-ي القاسم الانصاري وتفرد فيه وصنف كتاب نهاية الاقـدام في علم الك-لام----------------- وكتاب الملل والنحل ول تلخيص الاقسام لمذاهب الانام و وكان كثير المحفوظ حسن المحاورة -يعظ الناس ويذكرهم ودخل بغداد--------------------------- وظهر له قبولن عظيمعند العوام وسمع الحديث من علي بن احمد المديني بنيسابور ومن غيرة -كتب عنه الحافظ ابو سعد عبد الكريم السمعاني	160	-466848470611035685	472	799.0	386	667	70.76461791992188	68	JK000676-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1
JK000676-ara1.completed.ms770	false	-3270714096283455653	170	300	906	1596	1596	300	------في فنون عديدة منها--- تفسير القران الكريم جمع فيه كل غريب وغريبة حتي قيل فيه كل شء الا التفسير وهو كبير جدا وقد طبع لهذا العهد بمصر قال ابن خلكان لكنه لم يكمله ثم ذكر كتبا من تصانيفه قال وله طريقة في الخلاف وله في اصو---------------------ل الفقه المحصول ونهاية العقول في الكلام وله مءاخذات جي-----------------------------------------------------------دة ع-------------------------------لي النحاة وكل كتبه ممتعة وانتشرت تصانيفه في البلاد ورزق فيها سعادة عظيمة فان الناس اشتغلوا بها ورفضوا كتب المتقدمين وهو اول من اخترع هذا الترتيب في كتبه واتي فيها بما لم يسبق اليه وكان-------------------- له في الوعظ اليد الطولي ويعظ باللسانين العربي والعجمي وكان يلحقه الوجد في حال الوعظ ويكثر البكاء وكان يحضر مجلسه بمدينة هراة ارباب المذاهب والمقالات ويسالونه وهو يجيب كل ساءل باحسن اجابة ورجع بسببه خلق كثير -من الطاءفة الكرامية وغيرهم-	770	5003193822249948956	Kraken210714194926-ara1.ms186	true	1578921153784393239	47	150	243	809	1601	300	مفيدة في فنون عديدة فمن ذلك تفسير القران الكريم جمع فيه كل غريب وغريبة ------------------------------وهو كبير جدا ل-------------------------------------لكنه لم يكمله وكتاب المطالب العالية و نهاية العقول و الاربعين و المحصل في اصول الدين وفي اصول الفقه المحصول و المنتخب وله شرح اسماء الله الحسني ويقال انه شرح المفصل للزمخشري وشرح ل الوجيز للغزالي وصنف في عدة علوم تصانيف هي مشهورة فلا حاجة الي الاطالة بها وقد اشتغل---------------------------------------------------- الناس-------- بها ونسوا طريقة الاواءل وهجروهار-------------------------------------------------------ه وكان يجلسن للتذكير وكانت له في الوعظ اليد الطول------------------------------ي وك-------------------------------------------ان يحضر مجلسه بمدينة هراة ارباب المذاهب والمقالات فيسالونة ف---يجيب كلا منهم احسن اجابة ورجع بسبيه خلق كثيرد من --------الكرامية وغيرهم	186	-466848470611035685	280	342.0	225	832	33.653846740722656	37	JK000676-ara1.completed	Kraken210714194926-ara1