id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000676-ara1.completed.ms809	false	-2099474943366294173	30	213	154	1169	1630	300	الثوري ليس طلب الحديث من عدة الموت -لكنه علة يتشاغل بها الرجل قلبه وقد صدق والله في هذا المقال لان طلب الحديث--------------- شء غير الحديث فطلب الحديث اسم عرفي لامور زاءدة علي تحصيل ماهية الحديث وكثير م-نها مراق الي العلم واكثر ا--مور يشغف به- المحدث تح---صيل النسخ المليحة وتطلب-------- العالي وتكث-ر الشيوخ والفرح بالالقاب والابتشار بالثناء وتمني العمر الطويل ليروي وحب التفرد الي امور عديدة لازمة للاغراض النفسانية لا للاعمال الربانية---- فاذا كان طلبك للحديث النبوي محفوفا بهذه الافات فمتي خلاصك منها الي الاخلاص واذا كان علم الاثار مدخولا فما ظنك بعلم المنطق والجدل وحكمة الاواءل التي تسلب الايمان وتورث الشكوك والحيرة التي لم تكن والله من علم الصحابة ولا التابعين ولا من علم الاوزاعي والثوري ومالك وابي حنيفة وابن ابي ذءب وشعبة ولا والله عرفها ابن المبارك ولا ابو يوسف ولا وكيع ولا ابن وهب ولا الشافعي ولا ابو عبيد ولا ابن المديني ولا احمد ولا ابو داود ولا المزني والبخاري والاثرم ومسلم والنساءي وابن خزيمة وابن شريح وابن المنذر ولا امثالهم بل كانت علومهم القران والحديث والنحو والتاريخ وشبه ذلك ومن كلام سفيان ايضا ما من عمل--- افضل من طلب الحديث	809	5003193822249948956	JK006675-ara1.ms550	true	-7941389433860290135	20	143	100	785	1540	300	الثوري ليس طلب الحديث من عدة الموت ولكنه علة يتشاغل به--------------------------------- الرجال اذا طلب الحديث كما قال الذهبي شء غير الحديث قال وهو---- اسم عرفي لامور زاءدة علي تحصيل ماهية الحديث وكثيرا منها مراق الي العلم واكثرها امور يشغف بها المحدث من تحصيل النسخ المليحة ويطلب الاسناد العالي وتكثير الشيوخ والفرح بالالقاب------------------ وتمني العمر الطويل ليروي وحب التفرد الي امور عديدة لازمة -لاغراض --نفسانية لا للاعمال الربانية قال فاذا كان طلبك للحديث النبوي محفوفا بهذه الافات فمتي خلاصك منها الي الاخلاص واذا كان علم الاثار مدخولا فما ظنك بعلوم -------------------الاواءل الذي ينكث الايمان ويورث الشكوك ولم ي------------كن والله في عصر الصحابة و---التابعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل كانت علومهم القران والحديث والفقه انتهي علي ان جماعة منهم الثوري قال كل منهم لا اعلم افضل من طلب الحديث	550	855347133794010728	570	964.5	467	1054	54.07969665527344	78	JK000676-ara1.completed	JK006675-ara1
JK000676-ara1.completed.ms439	false	-7251653896104691321	248	300	1498	1793	1793	300	الا ان معرفة ال-تواتر والاحاد والناسخ والمنسوخ وان تعلقت بعلم الحديث فان المحدث لا يفتقر اليه لان ذلك من وظيفة الفقيه لانه يستنبط الاحكام من الاحاديث فيحتاج الي معرفة التواتر والاحاد والناسخ والمنسوخ فاما المحدث فوظيفته ان ينقل ويروي ما سمعه من الاحاديث كما سمعه فان تصدي لما رواه فزيادة في الفضل-	439	5003193822249948956	JK006675-ara1.ms669	true	8275284455864489681	142	190	733	1000	1573	300	الاثير معرفة المتواتر والاحاد والناسخ والمنسوخ وان تعلقت بعلم الحديث فان المحدث لا يفتقر اليها بل هي- من وظيفة الفقيه لانه يستنبط الاحكام من الاحاديث فيحتاج الي معرفة ذلك و-----------------------------اما المحدث فوظيفته ان ينقل ويروي ما سمعه من الاحاديث كما سمعة فان تصدي لما رواه فزيادة في الفضل	669	855347133794010728	251	457.0	206	297	84.51178741455078	40	JK000676-ara1.completed	JK006675-ara1