id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000676-ara1.completed.ms058	false	-954337526390020689	27	158	137	893	1564	300	معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م تعلموا العلم فان تعلمه لله تعالي خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبل اهل الجنة وهو الانيس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والتزين عند الخلاء-- يرفع الله تعالي به اقواما فيجعلهم في الخير قادة--------------- واءمة ت---------قتفي -اثارهم ويقتدي ب-فعال------------------هم ترغب الملاءكة في خل-تهم وباجنحتها تمسحهم ي-----------ستغفر لهم---- كل رطب ويابس وحيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه---------------- لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصابيح الابصار من الظلم----------------------- يبلغ العبد بالعلم منازل الاخيار --------------والدرجات العلي في الدنيا والاخرة والتفكر فيه يعدل -الصيام ومدارسته تعدل القيام -----------------------------------به توصل الارحام وبه يعرف الحلال والحرام	58	5003193822249948956	JK006478-ara1.ms0627	true	-2315798044029136315	64	203	349	1175	1664	300	معاذ بن جب---------------------------ل قال------------------- عليه الصلاة والسلام تعلموا العلم فان تعلمه لله------ خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعلي-------------مه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سب----ل الجنة و---الانيس من الوحشة والصاحب في الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والد-ين عند الاختلاف يرفع الله------ به اقواما فيجعلهم في الخير قادة هداة يهتدي بهم واءمة في الخير يقتفي باثارهم ويقتدي بافعالهم وينتهي الي اراءهم ترغب الملاءكة في خلقتهم وباجنحتها تمسحهم وفي صلاتها تستغفر لهم حتي كل رطب ويابس وحيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها لان العلم حياة القلوب من العمي ونور ---الابصار من الظلمة وقوة الابدان من الضعف يبلغ بالبعيد----- منازل الاحرار ومجالس الملوك والدرجات العلي في الدنيا والاخرة والتفكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته ب----القيام به يطاع الله ويعبد وبه يمجد ويوحد وبه توصل الارحام وبه يعرف الحلال والحرام	627	3998786367282152764	634	1065.0	523	917	69.13849639892578	86	JK000676-ara1.completed	JK006478-ara1
JK000676-ara1.completed.ms518	false	8273784918260584607	192	246	1023	1295	1586	300	كلام م-----وزون مقفي لا يكون شاعرا وعلي هذا فلا يكون القران والحديث شعر العدم القصد- الي وزن اللفظ قصد- اوليا ويءيد ما ذكرنا انك اذا تتبعت كلام الناس في الاسواق تجد فيه ما يكون موزونا واقعا في بحر من بحور الشعر ولا يسمي المتكلم به شاعرا ولا الكلام شعر العدم القصد الي اللفظ اولا	518	5003193822249948956	JK006478-ara1.ms7595	true	-4254593587449640032	217	263	1082	1312	1498	300	كلام كثير موزون مقفي لا ي---------------------------------------كون شعرا لعدم --قصده ال--------لفظ قصدا اوليا ويءيد ما ذكرنا انك اذا تتبعت كلام الناس في الاسواق تجد فيه ما يكون موزونا واقعا في بحر من بحور الشعر ولا يسمي المتكلم به شاعرا ولا الكلام شعرا لفقد القصد الي اللفظ اولا	7595	3998786367282152764	212	389.5	169	279	75.98566436767578	37	JK000676-ara1.completed	JK006478-ara1
JK000676-ara1.completed.ms225	false	-6768721271512194911	1	29	9	145	1567	300	حرام وذلك لان من اعتقد ان الله تعالي خص كل واحد من هذه الكواكب بقوة و-خاصية لاجلها يظهر منه اثر مخصوص فهذا العلم علي هذا الوجه ليس بباطل	225	5003193822249948956	JK006478-ara1.ms7651	true	-5780299555326760803	195	222	983	1115	1497	300	حرام----- لان من اعتقد ان الله تعالي خص كل واحد من هذه الكواكب بقوة وبخاصية لاجلها يظهر منه اثر مخصوص فهذا العلم علي هذا الوجه ليس بباطل	7651	3998786367282152764	131	250.0	104	137	95.62043762207031	25	JK000676-ara1.completed	JK006478-ara1
JK000676-ara1.completed.ms280	false	-5316909056733231438	181	205	948	1080	1615	300	الاعتقاد ينبغي ان يكون مبناه علي اليقين وكيف يجوز اتباع الظن في الامر العظيم وكلما كان الامر اشرف واخطر كان الاحتياط فيه اوجب واجدر	280	5003193822249948956	JK006478-ara1.ms8597	true	-1972604592111897581	250	274	1303	1435	1571	300	الاعتقاد ينبغي ان يكون مبناه علي اليقين وكيف يجوز اتباع الظن في الامر العظيم وكلما كان الامر اشرف واخطر كان الاحتياط فيه اوجب واحذر	8597	3998786367282152764	130	258.0	106	132	98.48484802246094	23	JK000676-ara1.completed	JK006478-ara1