id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000676-ara1.completed.ms756	false	-7076524553206417209	31	137	171	753	1658	300	ثم رحل الي الشام والقدس وسمع هناك من جماعة ثم عاد الي الموصل ولزم بيته منقطعا الي التوفر علي النظر في العلم والتصنيف وكان بيته مجمع الفضل لاهل الموصل والواردين عليها وكان اماما في حفظ الحديث ومعرفته وما يتعلق به حافظا للتواريخ المتقدمة والمتاخرة -خبيرا بانساب العرب-------- ووقاءعهم واخبراهم وايامهم صنف في التاريخ كتابا كبيرا سماه الكامل ابتدا فيه من اول الزمان-------------- اخر سنة ثمان وعشرين وستماءة وهو من خيار التواريخ وقفت عليه واختصر كتاب الانساب لابي سعد------------ السمعاني وزاد عليه اشياء اهملها ونبه علي اغلاط واستدرك عليه فيه في مواضع وله كتاب اخبار الصحابة في ست مجلدات ولد في سنة 555 ومات في -------------------سنة 630	756	5003193822249948956	JK001441-ara1.completed.ms052	true	-5022188524183016185	2	75	12	407	1600	300	ثم رحل الي الشام والقدس------------------- ثم عاد الي الموصل ولزم بيته وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حافظا للتواريخ المتقدمة والمتاخرة وخبيرا بانساب العرب وايامهم ووقاءعهم واخبار--------هم صنف في التاريخ كتابا كبيرا سماه الكامل ابتدا فيه من اول الزمن وانتهي فيه الي اخر سنة ثمان وعشرين وستماءة هجرية سنة 1230 م-------------- واختصر كتاب الانساب لابي سعد عبد ال كريم السمعاني---------------------------------------------------------------- وله كتاب اخبار الصحابة في ست مجلدات كبار ثم اقام في حلب وكانت وفاته في الموصل سنة 630	52	-3371213268530956500	295	477.5	240	636	46.38364791870117	47	JK000676-ara1.completed	JK001441-ara1.completed
JK000676-ara1.completed.ms486	false	-7660788449264826926	216	237	1188	1316	1667	300	وله مجموع اخر سماه فحول الشعراء جمع فيه بين طاءفة كثيرة من شعراء الجاهلية -المخضرمين والاسلاميين---- وكتاب الاختيارات من شعر الشعراء	486	5003193822249948956	JK001441-ara1.completed.ms185	true	-8960562797146725910	16	38	90	223	1525	300	وله مجموع اخر سماه فحول الشعراء جمع فيه بين طاءفة كبيرة من شعراء الجاهلية والمخضرمين والاسلاميين طبع وكتاب الاختيارات من شعر الشعراء	185	-3371213268530956500	127	241.5	106	133	95.48872375488281	19	JK000676-ara1.completed	JK001441-ara1.completed
JK000676-ara1.completed.ms487	false	-2655636742481465084	34	90	192	473	1630	300	حاجة الي مدح-------ه والناس في شعره علي اختلاف منهم من يرجحه علي شعر ابي تمام ومن بعده ومنهم من يرجح شعر ابي تمام عليه و---اعتني العلماء بشرح ديوانه حتي قال بعضهم وقفت له علي اكثر من اربعين شرحا ما بين مطول-- ومختصر و------------------------------------كان رجلا مسعودا ورزق-------- السعادة في شعره وانما يقال له المتنبي لانه ادعي النبوة	487	5003193822249948956	JK001441-ara1.completed.ms187	true	3352117497963552099	123	182	636	939	1533	300	حاجة الي وصفه لشهرته والناس في شعره علي طبقات فمنهم من يرجحه علي---- ابي تمام ومن بعده ومنهم من يرجح---- ابا تمام عليه وقد اعتني العلماء بد-----وانه فشرحوه------------------- اكثر من اربعين شرحا ما بين مطولات ومختصرا ولم يفعل هذا بديوان غيره ولا شك انه كان رجلا مسعودا ورزق في شعره السعادة التامة- وانما قي-ل له المتنبي لانه ادعي النبوة	187	-3371213268530956500	219	331.0	174	337	64.98516082763672	35	JK000676-ara1.completed	JK001441-ara1.completed
JK000676-ara1.completed.ms742	false	7106369464014071786	233	293	1268	1582	1614	300	بن عبد الله الصمد الجعفي الكندي الكوفي ابو الطيب المتنبي الشاعر المشهور وقيل احمد بن الحسين بن مرة بن عبد الجبار وهو من اهل الكوفة -قدم الي الشام في صباه وجال في اقطاره واشتغل بفنون الادب ومهر فيها وكان من المكثرين في نقل اللغة والمطلعين علي غريبها وحوشيها -لا يسءل عن شء الا واستشهد فيه بكلام العرب من النظم والنثر	742	5003193822249948956	JK001441-ara1.completed.ms187	true	3352117497963552099	70	119	357	615	1533	300	بن عبد----- الصمد الجعفي الكندي المعروف ب--------المتنبي الشاعر المشهور ولد نة 303 ه سنة 915 م في ا--------------------------لكوفة وقدم ----الشام في صبا---------------ه واشتغل بفنون الادب ومهر فيها وكان من المكثرين من نقل اللغة والمطلعين علي غريبها ووحشيها ولا يسال عن شء الا واستشهد فيه بكلام العرب من النظم والنثر	187	-3371213268530956500	221	372.5	179	316	69.93670654296875	30	JK000676-ara1.completed	JK001441-ara1.completed
JK000676-ara1.completed.ms743	false	6784917071243773117	55	130	270	640	1549	300	حاجة الي مدح-------ه والناس في شعره علي اختلاف منهم من يرجحه علي شعر ابي تمام ومن بعده ومنهم من يرجح شعر ابي تمام عليه---- اعتني العلماء بشرح ديوانه حتي قال بعضهم وقفت له علي اكثر من اربعين شرحا ما بين مطول-- ومختصر- ولم يفعل هذا بديوان غيره ولا شك انه كان رجلا مسعودا -رزق-------- السعادة التامة في شعره وانما قيل له المتنبي فانه ادعي النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم	743	5003193822249948956	JK001441-ara1.completed.ms187	true	3352117497963552099	123	192	636	989	1533	300	حاجة الي وصفه لشهرته والناس في شعره علي طبقات فمنهم من يرجحه علي---- ابي تمام ومن بعده ومنهم من يرجح---- ابا تمام عليه وقد اعتني العلماء بد-----وانه فشرحوه------------------- اكثر من اربعين شرحا ما بين مطولات ومختصرا ولم يفعل هذا بديوان غيره ولا شك انه كان رجلا مسعودا ورزق في شعره السعادة التامة-------- وانما قيل له المتنبي لانه ادعي النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني كلب وغيرهم	187	-3371213268530956500	311	527.0	247	393	79.13485717773438	52	JK000676-ara1.completed	JK001441-ara1.completed
JK000676-ara1.completed.ms740	false	-3295055475287466794	248	292	1330	1578	1616	300	ابو منصور عبد الملك بن محمد بن اسماعيل الثعالبي ال---------نيسابوري صاحب كتاب -------------------------------------------------------------------يتيمة الدهر في محاسن------------------------------------------------------------- اهل العصر وهو-------- اكبر كتبه واحسنها واجمعها------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والثعالبي نسبة الي خياطة جلود الثعالب وعملها وله كتاب فقه اللغة وسحر البلاغة وسر البراعة قال ابن بسام صاحب الذخيرة في	740	5003193822249948956	JK001441-ara1.completed.ms190	true	4256117417964915575	200	287	983	1449	1523	300	ابو منصور عبد الملك بن محمد بن اسماعيل الثعالبي المولود في نيسابورسنة 350 ه 963 م من ادباء المسلمين كان في وقته راس المءلفين وامام المصنفين له اليتيمة المذكورة لم يضمنها من نظم شعراء المغرب والاندلس بل اقتصرعلي ايراد شء من نظم اهل --مصر والمشرق وهي اكبر كتبه واحسنها واجمعها وله ايضا لطاءف المعارف طبعت في لايدن سنة 1867 م باعتناء العلامة دي بونغ بعد ضبطها علي نسختين الاولي في لايدن والثانية في جوثا وله ايضا ك-----------------------تاب فقه اللغة وسحر البلاغة وسر العربية طبع في القاه-----------رة في	190	-3371213268530956500	152	202.5	123	502	30.278884887695312	20	JK000676-ara1.completed	JK001441-ara1.completed
JK000676-ara1.completed.ms746	false	-8376427616268803781	44	87	233	478	1676	300	مءيد الدين عميد الملك -------------------فخر الكتاب الاصبهاني المنشي المعروف بالطغراءي كان غزير الفضل لطيف الطبع فاق اهل عصره بصنعة النظم والنثر ذكره السمعاني واثني عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ديوان شعر جيد------------------------------------ ومن محاسن شعره قصيدته المعروفة بلامية العجم وكان عملها ببغداد في سنة 505 يصف	746	5003193822249948956	JK001441-ara1.completed.ms192	true	5423856694129166670	129	205	655	1061	1531	300	مءيد الدين الحسين بن علي المنشء المعروف بفخر الكتاب ولد سنة 455 ه 1061 م-------------- كان عزيز الفضل لطيف الطبع فاق اهل عصره ب-----النظم والنثر ولي الوزارة مدة في مدينة اربل باذربيجان ثم دخل في خدمة السلطان السلجوقي مسعود بن محمد في مدينة الموصل وقتل بسوق في بغداد عند المدرسة النظامية واشتهر بالشعر والكيميا له ديوان شعر جيد طبع في القسطنطينية في مطبعة الجواءب ومن محاسن شعره قصيدته المعروفة بلامية العجم نظمها ---------------سنة 505 ه ف	192	-3371213268530956500	148	195.5	118	440	33.6363639831543	24	JK000676-ara1.completed	JK001441-ara1.completed
JK000676-ara1.completed.ms523	false	-4383365430392548619	37	80	241	490	1712	300	مراح الارواح لاحمد بن علي بن مسعود وعليه شروح مفيدة يعرفها المتادبون من الصبيان واكثر المصنفات في علم النحو مذيلة بعلم التصريف ومختصر النجاح مفيد في الغاية لكنه غي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مشهور وهو لحسام الدين الصغنافي شارح الهداية ومختصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزهة الطرف في علم الصرف للميداني	523	5003193822249948956	JK001441-ara1.completed.ms217	true	-844844883180900864	88	178	433	882	1547	308	مراح الارواح لاحمد بن علي بن مسعود لم يوقف له علي ترجمة DIC_BIB 2 -----------------------------------------------------التصريف العزي لعز الدين ابي الفضاءل عبد الوهاب الزنجاني المتوفي 655 ه السابق ذكره DIC_BIB 3 المقصود للامام يوسف الحنفي وقيل بل للامام الاعظم DIC_BIB 4 بناء الافعال وهو مختصر مشهور لمصنف مجهول وطبع علي حدته في بولاق سنة 1344 ه DIC_BIB 5 الامثلة اي جداول التصاريف DIC_BIB 21 مجموع في الصرف والنحو ط في القسطنطينية سنة 1298 ه يحتوي علي ثلاث رساءل وهي 1 نزهة الطرف في علم الصرف للميداني	217	-3371213268530956500	89	86.0	71	502	17.729084014892578	14	JK000676-ara1.completed	JK001441-ara1.completed
JK000676-ara1.completed.ms711	false	7190766737127076086	9	68	40	338	1523	300	----النحو وكان يميل في رايه واعتقاد------ه الي مذهب من يري تقديم علي بن ابي طالب قال ثعلب كا----ن ابن- السكيت يتصرف في انواع العلوم وكان من اصحاب الكساءي حسن المعرفة بالعربية ولم يكن بعد ابن الاعرابي اعلم باللغة منه وله شعر حسن وكتب كثيرة ذكرجملة------------------------------------------------------------------------------------ منها ابن خلكان قال---------------------------------------------------------------------- بعض العلماء ----------------------------------------------ما عبر علي جسر بغداد كتاب في اللغة	711	5003193822249948956	JK001441-ara1.completed.ms220	true	6039847778118130404	165	244	837	1234	1545	300	ابن السكيت---- يميل في ------اعتقاده ورايه الي مذهب من يري تقديم علي بن ابي طالب رضه فغض النظر من ابني الخليفة وذكر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن والحسين رضهما بما هما اهله فامر المتوكل الاتراك من حراسه فداسوا بطنه فحمل الي داره فمات له مصنفات جيدة منها اصلاح المنط والكلام وهو الان تحت الطبع في مطبعة اليسوعيين في بيروت وهو مصنف قال فيه بعض العلماء في الزمن السابق لا نعرف في حجمه مثله في بابه وما عبر علي جسر بغداد كتاب في اللغة	220	-3371213268530956500	130	140.0	99	513	25.34113121032715	21	JK000676-ara1.completed	JK001441-ara1.completed
JK000676-ara1.completed.ms220	false	-4490655051549207808	54	101	268	539	1601	300	الاجادة في فني المنظوم والمنثور علي اساليب العرب العرباء ومناحي الادباء القدماء فيجمعون لذلك من حفظ كلام العرب ما عساه تحصل به الملكة من-------------------------------------------- شعر عالي الطبقة وسجع متساو في الاجادة ومساءل من اللغة والنحو مبثوثة اثناء ذلك متفرقة------- يستقري منها الناظر في الغالب معظم قوانين العربية	220	5003193822249948956	JK001441-ara1.completed.ms235	true	-6873984947609264177	124	171	639	926	1651	303	الاجادة في فني المنظوم والمنثور علي اساليب العرب-------- ومناحيهم-------------- فيجمع اهل هذا العلم بهذا القصد المستظرف من الحكم واللطاءف والروايات والاخبار التاريخية وغيرها ما فيه شعر عالي الطبقة وسجع متساو في الاجادة ومساءل--- اللغو والنحو مبثوثة اثناء ذلك متفرقة عسي ان يستقرء منها الناظر---------- معظم قوانين العربية	235	-3371213268530956500	187	277.0	154	322	58.07453536987305	24	JK000676-ara1.completed	JK001441-ara1.completed