id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000676-ara1.completed.ms220	false	-4490655051549207808	54	173	268	899	1601	300	الاجادة في فني المنظوم والمنثور علي اساليب العرب العرباء ومناحي الادباء القدماء ف-------------يجمعون لذلك من حفظ كلام العرب ما عساه ت---حصل به الملكة من شعر عالي الطبقة وسجع متساو في الاجادة ومساءل من اللغة والنحو مبثوثة اثناء ذلك متفرقة يستقري منها الناظر في الغالب معظم --قوانين العربية مع ذكر بعض من ايام العرب يفهم به ما يقع في اشعارهم منها وكذلك ذكر المهم من الانساب الشهيرة والاخبار العامة ----والمقصود بذلك كله ان لا يخفي علي الناظر فيه شء من كلام العرب واساليبهم ومناحي بلاغتهم اذا تصفحه لانه لا تحصل الملكة من حفظه الا بعد فهمه فيحتاج الي تقديم جميع ما يتوقف عليه فهمه ثم انهم اذا حدوا----- هذا الفن قالوا هو 2 ----حفظ اشعار العرب واخبارها والاخذ من كل	220	5003193822249948956	Hindawi093813583-ara1.ms015	true	1328534344278518006	181	300	978	1605	1605	300	الاجادة في فني المنظوم والمنثور علي اساليب العرب-------- ومناحيهم وجعل من تمام هذه الصناعة ان يجمعوا لذلك من---- كلام العرب ما عساه ان تحصل به الملكة من شعر عالي الطبقة وسجع متساو في الاجادة ومساءل من اللغة والنحو مبثوثة اثناء ذلك متفرقة يستقري منها ف-------ي الغالب معظم القوانين العربية مع ذكر بعض من ايام العرب يفهم به ما يقع في اشعارهم منها وكذلك ذكر المهم من الانساب الشهيرة والاخبار العامة قال والمقصود بذلك كله ا--لا يخفي علي الناظر فيه شء من كلام العرب واساليبهم ومناحي بلاغتهم اذا تصفحه لانه لا تحصل الملكة من حفظه الا بعد فهمه واختصر التعريف فقال بعد ذلك------------- ثم انهم اذا ارادوا حد هذا الفن قالوا الادب هو حفظ اشعار العرب واخبارها والاخذ من كل-	15	-7692681761794551427	543	980.5	440	662	82.024169921875	93	JK000676-ara1.completed	Hindawi093813583-ara1
JK000676-ara1.completed.ms311	false	8842836538937024136	148	199	824	1116	1702	300	الادب هو علم يحترز به عن الخطا في كلام العرب لفظا وخط--------------------------------------------------------------------------------ا قال ابو الخير-- اعلم ان فاءدة التخاطب والمحاورات في افادة العلوم واستفادتها لما لم تتبين للطالبين الا بالالفاظ واحوالها كان ضبط احوالها مما اعتني به العلماء فاستخرجوا م---ن احوالها---- علوما انقسم انواعها الي اثني عشر قسما وسموها بالعلوم الادبية	311	5003193822249948956	Hindawi093813583-ara1.ms016	true	8012885530203827139	234	300	1227	1596	1596	300	الادب--- علم يحترز به عن الخلل في كلام العرب لفظا وكتابة وواضح بعد ذلك ان الادب ليس هو المنظوم والمنثور بل هو مجموع العلوم العربية كما قال المءلف نفسه اعلم ان فاءدة التخاطب والمحاورات في افادة العلوم واستفادتها لما لم تتبين للطالبين الا بالالفاظ واحوالها كان ضبط احوالها مما اعتني به العلماء فدعت----- معرفة احوالها الي علوم- انقسم انواعها الي اثني عشر قسما -سموها -العلوم الادبية-	16	-7692681761794551427	265	449.0	217	381	69.55380249023438	39	JK000676-ara1.completed	Hindawi093813583-ara1
JK000676-ara1.completed.ms184	false	6414966613938630930	119	165	607	825	1548	300	مستقل عما قبله وما بعده واذا افرد كان تاما في بابه في مدح او تشبيب او رثاء فيحرص الشاعر علي اعطاء ذلك في البيت ما يستقل في افادته ثم يستانف في البيت الاخر كلاما اخر كذلك ويستطرد للخروج من فن الي فن ومن مقصود الي مقصود	184	5003193822249948956	Hindawi093813583-ara1.ms029	true	-1412117341629153206	0	45	0	215	1652	300	مستقل عما قبله وما بعده واذا افرد كان تاما في بابه في مدح او تشبيب او رثاء فيحرص الشاعر علي اعطاء ذلك ال---بيت ما يستقل في افادته ثم يستانف في البيت الاخر كلاما اخر كذلك ويستطرد للخروج من فن الي فن ومن مقصود الي مقصود	29	-7692681761794551427	213	424.0	168	218	97.7064208984375	44	JK000676-ara1.completed	Hindawi093813583-ara1