id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000676-ara1.completed.ms567	false	7692023230121208615	89	248	494	1345	1656	300	-----فكان----- بالعراق منهم القاضي اسماعيل وطبقته مثل ابن خويز منداد وابن اللبان والقاضي ابو بكر الابهري والقاضي ابو الحسين بن القصار والقاضي عبد الوهاب من بعدهم وكان بمصر--------- ابن القاسم واشهب وابن عبد الحكيم والحارث بن مسكين وطبقتهم ورحل من الاندلس عبد الملك بن حبيب فاخذ عن ابن القاسم وطبقته وبث مذهب مالك في الاندلس ودون فيه كتاب الواضحة ثم دون ال-------عتبي من تلامذته كتاب العت--------------------------------------بية ورحل من افريقية اسد بن الفرات فكتب عن اصحاب ابي حنيفة اولا ثم انتقل الي مذهب مالك وكتب علي بن القاسم في ساءر ابواب الفقه وجاء ال-------------------ي القيروان بكتابه وسمي الاسدية نسبة الي اسد بن الفرات فقرا بها----- سحنون علي اسد ثم ارتحل الي المشرق ولقي ابن القاسم واخذ عنه وعارضه بمساءل الاسدية فرجع عن كثير منها وكتب سحنون مساءلها ودونها واثبت ما رجع عنه وكتب ل--------------اسد ان ياخذ بكتاب سحنون فانف من ذلك فترك الناس كتابه واتبعوا مد-----------ونة سحنون علي ما كان فيها من اختلاط المساءل في الابواب فكانت تسمي المدونة والمختلطة	567	5003193822249948956	Hindawi086061691-ara1.ms212	true	4357341718445042545	131	276	731	1519	1661	300	ومصر فكان منهم بالعراق----- القاضي اسماعيل وطبقته ك---ابن خويز منداد وابن اللبان والقاضي ابي بكر الابهري و-------------------------------------------------------------بمصر جمع منهم ابن القاسم واشهب وابن عبد الحك-م والحارث بن مسكين رحل ---------من الاندلس عبد الملك بن حبيب فاخذ عن ابن القاسم وطبقته وبث مذهب مالك في الاندلس ودون فيه كتاب الواضحة ثم دون تلميذه العتبي كتا-----------ب العتبية فعكف اهل الاندلس علي الواضحة والعتبية ورحل من افريقية اسد بن الفرات وكتب عن اصحاب ابي حنيفة -----ثم انتقل الي مذهب مالك وكتب عن ابن القاسم في ساءر ابواب الفقه كتابا سماه الاسدية وذهب الي القيروان------------------------------------------- فقرا--ها عليه سحنون --------ثم ارتحل الي المشرق ولقي ابن القاسم فاخذ عنه وعارضه بمساءل الاسدية ورجع عن كثير منها فدون سحنون مساءلها وبين-------- ما رجع عنه ابن القاسم وكتب الي اسد ان ياخذ بذلك------- فانف------- فترك اهل القيروان مدونته وعكفوا علي مدونة سحنون علي ما---- فيها من اختلاط المساءل ب--الابواب فلذلك سميت المدونة والمختلطة	212	-5543744269824544831	610	1002.0	491	964	63.27800750732422	91	JK000676-ara1.completed	Hindawi086061691-ara1