id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000676-ara1.completed.ms654	false	4781334893587057508	207	299	1120	1626	1636	300	المنطق تقدم وانما سمي بالميزان اذ به توزن الحجج والبراهين وكان ابو علي يسميه خادم العلوم اذ ليس مقصودا بنفسه بل هو وسيلة الي العلوم فهو كخادم لها وابو نصر يسميه رءيس العلوم لنفاذ حكمه فيها فيكون رءيسا حاكما-------- عليها و--انما سمي بالمنطق لان النطق يطلق علي اللفظ وعلي ادراك الكليات وعلي النفس الناطقة ولما كان هذا الفن يقوي -الاول ويسلك بالثاني مسلك السداد ويحصل بسببه كمالات الثالث اشتق له اسم منه وهو المنطق وهو علم بقوانين تفيد معرفة طرق الانتقال من المعلومات الي المجهولات وشراءطها بحيث لا يعرض الغلط في الفكر	654	5003193822249948956	Hindawi026386930-ara1.ms019	true	-561968456518387462	115	178	719	1076	1817	300	المنطق وهو علم --------الميزان اذ به توزن الحجج والبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهين يقول التهانوي انما سمي بالمنطق لان النطق يطلق علي اللفظ وعلي ادراك الكليات وعلي النفس الناطقة ولما كان هذا الفن يقوي بالاول ويسلك بالثاني مسلك السداد ويحصل بسببه كمالات الثالث اشتق له اسم منه وهو المنطق وهو علم بقوانين تفيد معرفة طرق الانتقال من المعلومات الي المجهولات وشراءطها بحيث لا يعرض الغلط في الفكر	19	2268288844091789725	335	633.0	276	517	64.79690551757812	56	JK000676-ara1.completed	Hindawi026386930-ara1