id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000676-ara1.completed.ms114	false	-2677193202639201881	75	211	510	1249	1728	300	صلي الله عليه وسلم العلم صيد والكتابة قيد قيدوا رحمكم الله تعالي علومكم بالكتابة الحديث قلت ولعل هذا الحديث لم يصح الاشارة الثالثة في اول من ص------------------------------نف في الاسلام اعلم انه اختلف في اول من صنف فقيل الامام عبد الملك ابن عبد العزيز بن جريج البصري المتوفي سنة خمس وخمسين وماءة وقيل ابو النضر سعيد بن ابي عروبة المتوفي سنة ست وخمسين واءة ذكرهما الخطيب البغدادي وقيل ربيع بن صبيح المتوفي سنة ستين وماءة قاله ابو محمد الرامهرمزي ثم صنف سفيان بن عيينة ومالك بن انس بالمدينة المنورة وعبد الله بن وهب بمصر ومعمر وعبد الرزاق باليمن وسفيان الثوري ومحمد بن فضيل بن غزوان بالكوفة وحماد بن سلمة وروح بن عبادة بالبصرة وهشيم بواسط وعبد الله بن مبارك بخراسان وكان مطمح نظرهم ومطرح بصرهم بالتدوين ضبط معاقد القران والحديث ومعانيهما ثم دونوا فيما هو كالوسيلة اليهما	114	5003193822249948956	Hindawi019507951-ara1.ms003	true	2980148717513485630	75	171	457	995	1753	300	صلي الله عليه وسلم العلم صيد والكتابة قيد قيدوا رحمكم الله------ علومكم بالكتابة وكان ابتداء العرب بالتصنيف والتدوين في النصف الثاني من القرن الثاني للهجرة فقيل ان اول من صنف في الاسلام---------------------------------- الامام عبد الملك ب-ن عبد العزيز بن جريج البصري المتوفي سنة 155 للهجر------ة وقيل ابو النصر سعيد بن ابي عروبة المتوفي سنة 156ه---------- ذكرهما الخطيب البغدادي وقيل ربيع بن صبيح المتوفي سنة 160ه ثم اخذ غيرهم في التصنيف في ----------------------------------------المدينة المنورة وفي -------------------------------------اليمن وفي ----------------------------------الكوفة وا----------------------------لبصرة وفي مصر و-----------------------خراسان وكان مطمح نظ------------رهم بالتدوين ضبط معاقد القران والحديث ومعانيهما ثم دونوا فيما هو كالوسيلة اليهما	3	-5505722015994467596	394	627.0	323	769	51.23537063598633	55	JK000676-ara1.completed	Hindawi019507951-ara1
JK000676-ara1.completed.ms692	false	28937731139591932	34	74	167	385	1583	300	اسماعيل بن حماد الامام- ابو نصر الفارابي الجوهري صاحب الصحاح قال ياقوت كان من اعاجيب الزمان ذكاء وفطنة وعلما -اصله --------------من فاراب الترك وكان اماما في---- اللغة والادب وخطه يضرب به المث----------------------------------------------------------------------------------------------ل وكان يءثر السفر علي الحضر ويطوف الافاق لاجل	692	5003193822249948956	Hindawi019507951-ara1.ms021	true	6014065537815868968	208	269	1227	1532	1701	300	اسماعيل بن حماد الجوهري ابو نصر الفاراب--------ي صاحب الصحاح---------- كان من اعاجيب الزمان ذكاء وفطنة وعلما واصله من بلاد الترك من فاراب وهو------- امام- في علم اللغة والادب وخطه يضرب به المثل في الجودة لا يكاد يفرق بينه وبين خط ابي عبد الله بن مقلة وهو مع ذلك من فرسان الكلام في الاصول وكان يءثر السفر علي الحضر ويطوف الافاق دخل -	21	-5505722015994467596	180	290.5	145	332	54.21686935424805	28	JK000676-ara1.completed	Hindawi019507951-ara1
JK000676-ara1.completed.ms693	false	-1190996518481049434	258	300	1394	1619	1619	300	محمد بن مكرم بن علي وقيل رضوان بن احمد بن ابي القاسم بن حنفية بن منظور الانصاري الافريقي المصري جمال الدين ابو الفصل صاحب كتاب لسان العرب في اللغة الذي جمع فيه بين التهذيب والمحكم والصحاح وحواشيه والجمهرة والنهاية ولد في --محرم-	693	5003193822249948956	Hindawi019507951-ara1.ms025	true	5861732933496137487	194	235	1064	1285	1656	300	محمد بن مكرم بن علي وقيل رضوان بن احمد بن ابي القاسم بن حق--ة بن منظور الانصاري الافريقي المصري جمال الدين ابو الفضل صاح-----ب لسان العرب في اللغة الذي جمع فيه بين التهذيب والمحكم والصحاح وحواشيه والجمهرة والنهاية ولد في المحرم	25	-5505722015994467596	216	407.0	176	228	94.7368392944336	37	JK000676-ara1.completed	Hindawi019507951-ara1
JK000676-ara1.completed.ms694	false	8308812762758695949	0	63	0	364	1662	300	سنة 63-- وسمع من ابي المعز- وغيره وجمع وعمر وحدث واختصر كثيرا من كتب الادب المطولة كالاغاني والعقد والذخيرة ومفردات ابين البيطان -يقال ان مختصراته خمسماءة مجلد وخدم في ديوان الانشاء مدة عمره وولي قضاء طرابلس وكان صدرا رءيسا فاضلا في الادب مليح الانشاء روي عنه السبكي والذهبي----- تفرد ب--العوالي وكان عارفا بالنحو واللغة والتاريخ والكتابة واختصر تاريخ دمشق في نحو ربعه وعنده	694	5003193822249948956	Hindawi019507951-ara1.ms025	true	5861732933496137487	235	300	1285	1656	1656	300	سنة 630ه وسمع من ابن المقير وغيره وجمع وعمر وحدث واختصر كثيرا من كتب الادب المطولة كالاغاني والعقد الفريد-- ومفردات اب-ن البيطار ويقال ان مختصراته خمسماءة مجلد وخدم في ديوان الانشاء مدة عمره وولي قضاء طرابلس وكان صدرا رءيسا فاضلا في الادب مليح الانشاء روي عنه السبكي والذهبي وقال تفرد في العوالي وكان عارفا بالنحو واللغة والتاريخ والكتابة واختصر تاريخ دمشق في نحو ربعه وعنده-	25	-5505722015994467596	349	648.0	287	375	93.06666564941406	55	JK000676-ara1.completed	Hindawi019507951-ara1
JK000676-ara1.completed.ms355	false	-1575290960485145825	121	289	662	1575	1630	300	العمال الكفاة وتولي العمل بقرية من----- بخارا يقال لها هرمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ثم انتقلوا الي بخارا وانتقل الرءيس بعد ذلك في البلاد واشتغل بالعلوم وحصل الفنون ولما بلغ عشر سنين من عمره------- اتقن علم القران العزيز والادب وحفظ اشياء من اصول الدين وحساب الهندسة والجبر والمقابلة ثم قرا كتاب-------------------------------------------------------------------------------------- ايساغوجي علي ابي عبد الله النابلي واحكم عليه ظواهر المنطق لانه لم يكن يعرف دقاءقها ثم حل هو نفسه دقاءق غفل عنها الاواءل واحكم عليه اقليدس والمجسطي وفاقه اضعافا كثيرة و-----------------------------------------------------------كان مع ذلك يختلف في الفقه الي اسماعيل الزاهد يقرا ويبحث ويناظرهم ثم اشتغل------------------------------------------------- بتحصيل الطب---------عي والالهي وغير ذلك----------------------- وفتح الله عليه ابواب العلوم ثم فاق-------- في علم الطب الاواء----------------------------------------------------------------ل والاواخر في اقل مدة واصبح---- عديم القرين فقيد المثيل وقرا ع--ليه فضلاء هذا الفن-------------------- انواعه والمعالجات المقتبسة من التجربة وسنه اذ ذاك نحو ستة عشر----- وفي مدة اشتغاله لم ينم ليلة واحدة بكمالها ولم يشتغل في النهار بشء سوي العلم والمطالعة وكان اذا اشكلت عليه مسءلة توضا وقصد المسجد الجامع وصلي ودعا الله عز وجل ان يسهلها عليه ويفتح---- مغلقها له	355	5003193822249948956	Hindawi019507951-ara1.ms044	true	-1319355963019298822	0	230	0	1251	1607	300	العمال الكفاة وتولي العمل بقرية من ضياع بخاري يقال لها خرميثن من امهات قراها وولد الرءيس ابو علي وكذلك اخوه بها واسم امه ستارة وهي من قرية يقال لها افشنة بالقرب من خرميثن ثم انتقلوا الي بخاري وانتقل الرءيس بعد ذلك في البلاد واشتغل بالعلوم وحصل الفنون ولما بلغ عشر سنين من عمره كان قد اتقن علم القران العزيز والادب وحفظ اشياء من اصول الدين وحساب الهندسة والجبر والمقابلة ثم توجه نحوهم الحكيم ابو عبد الله الناتلي فانزله ابو الرءيس ابي علي عنده فابتدا ابو علي يقرا عليه ايساغوج-------------------------ي واحكم عليه علم-- المنطق و------------------------------------------------------------------------اقليدس والمجسطي وفاقه اضعافا كثيرة حتي اوضح له منها رموزا وفهمه اشكالات لم يكن الناتلي يدريها وكان مع ذلك يختلف في الفقه الي اسماعيل الزاهد يقرا ويبحث ويناظر ولما توجه الناتلي نحو خوارزمشاه مامون بن محمد اشتغل ابو علي بتحصيل العلوم كالطبيعي والالهي وغير ذلك ونظر في النصوص والشروح وفتح الله عليه ابواب العلوم ثم رغب بعد ذلك في علم الطب وتامل الكتب المصنفة فيها وعالج تادبا لا تكسبا وعلمه حتي فاق فيه الاواءل والاواخر في اقل مدة واصبح فيه عديم القرين فقيد المث-ل واختلف اليه فضلاء هذا الفن وكبراءه يقرءون عليه انواعه والمعالجات المقتبسة من التجربة وسنه اذ ذاك---- ست- عشرة سنة وفي مدة اشتغاله لم ينم ليلة واحدة بكمالها ولا اشتغل ب--النهار ب---سوي -------المطالعة وكان اذا اشكلت عليه مسالة توضا وقصد المسجد الجامع وصلي ودعي الله عز وجل ان يسهلها عليه ويفتح حجر مغلقها له	44	-5505722015994467596	750	1277.5	609	1368	54.824562072753906	117	JK000676-ara1.completed	Hindawi019507951-ara1
JK000676-ara1.completed.ms356	false	-2529741890427023147	99	178	475	907	1592	300	ثم اغتسل وتاب وتصدق بما معه علي الفقراء ورد المظالم علي من عرفه واعتق مماليكه وجعل يختم في كل ثلثة ايام ختمة ثم مات يوم الجمعة من رمضان سنة ثمان وعشرين واربعماءة بهمدان وكانت ولادته--- سنة سبعين وثلثماءة في شهر صفر وقيل توفي باصبهان وفضاءله كثيرة شهيرة ---------------------وكان نادرة عصره في علمه وذكاءه وتصانيفه وعدة مءلفاته ثمانية وستون علي الاشهر وقيل يقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب ماءة مصنف ما بين مطول ومختصر ورساءله بديعة منها رسالة حي بن يقظان ورسالة سلامان وابسال ورسالة	356	5003193822249948956	Hindawi019507951-ara1.ms046	true	-7948997495317425627	69	158	356	861	1646	300	ثم اغتسل وتاب وتصدق بما معه علي الفقراء ورد المظالم علي من عرفه واعتق مماليكه وجعل يختم في ثلا--ثة ايام ختمة ثم مات -----------------------------------------------------وكانت ولادته في سنة 370ه---------- في شهر صفر و----توفي بهمذان يوم الجمعة من شهر رمضان سنة 428ه ودفن بها وكان نادرة عصره في علمه وذكاءه وتصانيفه وصنف كتاب الشفا في الحكمة وكتاب النجاة Iiber Iiberationis والاشارات والتنبيهات Theoremata et exerutationes والقانون وغير ذلك كتاب الادوية القلبية Medicamenta cordialia مما يقرب ماءة في فنون شتي وله ---------رساءل- بديعة منها رسالة حي بن يقظان ورسالة سلامان -ابسال ورسالة	46	-5505722015994467596	269	396.0	214	585	45.982906341552734	44	JK000676-ara1.completed	Hindawi019507951-ara1