id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000674-ara1.ms02	true	-8370322201197279498	132	166	629	795	1462	300	اذا جلس المتعلم بين يدي العالم فتح الله------ عليه سبعين بابا من الرحمة ولا يقوم من عنده الا كيوم ولدته امه واعطاه الله بكل حرف ثواب سبعين شهيدا وكتب --له بكل حديث عبادة سنة	2	1250549397612710981	Sham19Y0018315-ara1.ms084	false	1289756440335506814	57	92	287	460	1538	300	اذا جلس المتعلم بين يدي العالم فتح الله تعالي عليه سبعين بابا من الرحمة ولا يقوم من عنده الا كيوم ولدته امه واعطاه الله بكل حرف ثواب ست-ين شهيدا وكتب الله بكل حديث عبادة سنة	84	6928616023384351209	164	309.0	130	174	94.25287628173828	31	JK000674-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000674-ara1.ms04	true	7048348872496787910	261	291	1256	1421	1464	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله------ في كل جمعة فيقول تمنوا علي ما-شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني علي ربنا فيقولون------ كذا وكذا	4	1250549397612710981	Sham19Y0018315-ara1.ms071	false	5545094709680598065	225	258	1113	1291	1524	300	ان اهل الجنة ليحتاجون الي العلماء في الجنة وذلك انهم يزورون الله تعالي في كل جمعة فيقول تمنوا علي ما شءتم فيلتفتون الي العلماء فيقولون ماذا نتمني علي ربنا فيقولون تمنوا كذا وكذا	71	6928616023384351209	165	310.0	135	178	92.6966323852539	27	JK000674-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000674-ara1.ms11	true	4058054808206803757	189	220	978	1154	1583	300	صرير الاقلام عند الاحاديث يعدل عند الله التكبير الذي يكبر في رباط عسقلان وعبادان ومن كتب اربعين حديثا اعطي ثواب الشهداء الذين قتلوا بعبادان وعسقلان قال في الميزان هذا خبر باطل	11	1250549397612710981	Sham19Y0018315-ara1.ms082	false	6160568161893648701	100	131	506	682	1610	300	صرير الاقلام عند الاحاديث يعدل عند الله التكبير الذي يكبر في رباط عسقلان وعبادان ومن كتب اربعين حديثا اعطي ثواب الشهداء الذين قتلوا بعبادان وعسقلان قال في الميزان هذا خبر باطل	82	6928616023384351209	176	352.0	145	176	100.0	31	JK000674-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000674-ara1.ms12	true	1424452412850072131	233	276	1234	1449	1566	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن علم الباطن ما هو فقال سالت جبريل عنه فقال عن الله------------------------------------------------------------- هو سر بيني وبين احباءي واولياءي واصفياءي اودعه في قلوبهم لا يطلع عليه ملك مقرب ولا نبي مرسل قال العسقلاني------------------------ موضوع والحسن ما لقي حذيفة	12	1250549397612710981	Sham19Y0018315-ara1.ms080	false	-6699143122066541207	33	94	150	441	1472	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن علم الباطن ما هو فقال سالت جبري---------ل عن علم الباطن ما هو فقال سالت الله عن علم الباطن ما هو فقال يا جبريل هو سر بيني وبين احباءي واولياءي واصفياءي اودعه في قلوبهم لا يطلع عليه ملك مقرب ولا نبي مرسل قال الحافظ ابن حجر في زهر الفردوس هذا موضوع والحسن ما لقي حذيفة	80	6928616023384351209	196	355.0	155	300	65.33333587646484	38	JK000674-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000674-ara1.ms13	true	8883231009089410079	68	89	351	452	1488	300	اللوح سمعت الله من فوق العرش يقول للشء كن فيكون فلا تبلغ الكاف النون الا يكون---- الذي يكون موضوع بلا شك	13	1250549397612710981	Sham19Y0018315-ara1.ms003	false	-3261694618404677904	256	277	1256	1355	1471	300	اللوح سمعت الله من فوق العرش يقول للشء ك------ن فلا تبلغ الكاف النون الا يكون ذلك الذي يكون موضوع بلا شك	3	6928616023384351209	95	177.5	75	105	90.47618865966797	18	JK000674-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000674-ara1.ms21	true	-2841157084423377614	197	222	950	1090	1446	300	من زار العلماء فكانما زارني ومن صافح العلماء فكانما صافحني ومن جالس العلماء فكانما جالسني ومن جالسني في الدنيا اجلس الي يوم القيامة فيه حفص	21	1250549397612710981	Sham19Y0018315-ara1.ms064	false	5145293990984513446	158	183	795	935	1536	300	من زار العلماء فكانما زارني ومن صافح العلماء فكانما صافحني ومن جالس العلماء فكانما جالسني ومن جالسني في الدنيا اجلس الي يوم القيامة وفي لفظ	64	6928616023384351209	135	265.0	110	140	96.42857360839844	23	JK000674-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000674-ara1.ms22	true	-8257077526910477731	52	79	243	383	1455	300	من سمع المنادي بالصلاة فقال مرحبا بالقاءلين عدلا ومرحبا بالصلاة -اهلا كتب الله له الفي الف حسنة ومحا عنه الفي الف سيءه ورفع له الفي الف درجة	22	1250549397612710981	Sham19Y0018315-ara1.ms186	false	-4689578306269341987	256	283	1281	1421	1508	300	من سمع المنادي بالصلاة فقال مرحبا بالقاءلين عدلا -مرحبا بالصلاة واهلا كتب الله له الفي الف حسنة ومحا عنه الفي الف سيءة ورفع له الفي الف درجة	186	6928616023384351209	138	265.0	111	141	97.8723373413086	24	JK000674-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000674-ara1.ms22	true	-8257077526910477731	3	50	12	234	1455	300	ابن حبان---- سمعت جعفر بن ابان------- يملي حد---------ثنا محمد بن رمح حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا شيخ اتق الله ولا تكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لست مني في حل انتم تحسدونني لاسنادي فخوفته بالسلطان حتي حلف---- لا يحدث بمكة	22	1250549397612710981	Sham19Y0018315-ara1.ms210	false	-3178989190051396416	206	278	1036	1377	1491	300	ابن حبان قال سمعت جعفر بن ابان المصري يملي بمكة قال حدثنا محمد بن رمح حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر مرفوعا ينادي مناد يوم القيامة اين بغضاء الله فيقوم سءال المساجد 548 وبه من سر المءمن فقد سرني ومن سرني فقد سر الله قال فقلت يا شيخ اتق الله ولا تكذب علي رسول الله------------------- فقال لست مني في حل انتم تحسدونني لاسنادي فلم ازايله----- حتي حلف انه لا يحدث بمكة	210	6928616023384351209	187	312.5	145	365	51.23287582397461	36	JK000674-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000674-ara1.ms25	true	8991107464081660904	266	296	1233	1373	1388	300	لا يحل لمسلم جهل الفراءض والسنن ويحل له جهل ما سوي ذلك موضوع كذا في الذيل 402--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث لا يستح-ي الشيخ ان يتعلم العلم كما لا يستحي ان ياكل الخبز	25	1250549397612710981	Sham19Y0018315-ara1.ms065	false	-7705446086194924582	172	266	902	1368	1553	300	لا يحل لمسلم جهل الفر--ض والسنن ويحل له جهل ما سوي ذلك الحسين بن داود البلخي قال الخطيب ليس بثقة حديثه موضوع روي نسخة عن يزيد عن حميد عن انس اكثرها موضوع وقال الحاكم له عندنا عجاءب يستدل بها علي حاله 177 ابو نعيم حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا اسحاق بن ابراهيم المءدب حدثنا احمد بن يونس الضبي حدثنا عيسي بن ابراهيم حدثنا الثمالي سمعت الحكم بن عمير صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يستحيي الشيخ ان يتعلم العلم كما لا يستحي ان ياكل الخبز	65	6928616023384351209	113	185.5	86	468	24.145299911499023	22	JK000674-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000674-ara1.ms26	true	-5124110002368227984	62	84	313	419	1464	300	يا ابا هريرة اذا توضات فقل بسم الله والحمد لله فان حفظتك لا تستريح تكتب لك الحسنات حتي تحدث من ذلك الوضوء	26	1250549397612710981	Sham19Y0018315-ara1.ms173	false	-753061232943184709	194	216	988	1094	1502	300	يا ابا هريرة اذا توضات فقل بسم الله والحمد لله فان حفظتك لا تستريح تكتب لك الحسنات حتي تحدث من ذلك الوضوء	173	6928616023384351209	106	212.0	84	106	100.0	22	JK000674-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000674-ara1.ms29	true	8753347918314432341	218	278	1142	1434	1550	300	سمعان بن المهدي عن انس واوله امتي في ساءر الامم كالقمر--------------------------------------------------------------------- في النجوم وفي الذيل سمعان بن المهدي عن انس لا يكاد يعرف الصقت به نسخة مكذوبة------- قبح الله من وضعها وفي--- اللسان -هي من رواية محمد بن مقاتل الرازي عن جعفر بن هارون-------- عن سمعان فذكر النسخة وهي اكثر من ثلاث مءة حديث اكثر متونها موضوعة ان----تهي 446 حديث	29	1250549397612710981	Sham19Y0018315-ara1.ms074	false	8903335816288357400	197	273	1001	1376	1518	300	سمعان بن المهدي عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذل عالما بغير حق اذله الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق قال في الميزان--------- سمعان بن المهدي عن انس لا يكاد يعرف الصقت به نسخة مكذوبة رايتها قبح الله من وضعها قال في اللسان وهي من رواية محمد بن مقاتل الرازي عن جعفر بن هارون الواسطي عن سمعان فذكر النسخة وهي اكثر من ثلاثماءة حديث اكثر متونها موضوعة من اقبحها 207 حديث	74	6928616023384351209	237	412.5	185	384	61.71875	44	JK000674-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000674-ara1.ms29	true	8753347918314432341	89	118	450	600	1550	300	وهي مسروقة سرقها ابن ودعان من وا----ضعها--------- زيد بن رفاعة-------- ويقال انه الذي وضع رساءل اخوان الصفاء وكان من اجهل خلق الله في-------- الحديث واقلهم حياء واجرءهم علي الكذب	29	1250549397612710981	Sham19Y0018315-ara1.ms363	false	9167796690729344656	9	43	50	228	1501	300	وهي مسروقة سرقها ابن ودعان من الذي وضعها اولا وهو زيد بن رفاعة الهاشمي ويقال انه الذي وضع رساءل اخوان الصفا- وكان من اجهل خلق الله تعالي بعلم الحديث واقلهم حياء واجرءهم علي الكذب	363	6928616023384351209	145	248.5	116	179	81.00558471679688	25	JK000674-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000674-ara1.ms30	true	2095479338953791224	146	202	712	992	1476	300	السرج و من منع الماعون لزمه طرف من البخل ومنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعن الله الناظر والمنظور اليه ومنها-------------------------------- لا تقولوا مسيجد ولا مصيحف ونهي عن تصغير الاسماء وان يسمي حمدون او علوان او يعموش وغيرها 452 حديث------------------------------------------------------------------------------------ وروي عن ابن جريج عن عطاء عن ابي سعيد الوصية---------------------------------- لعلي ف-----------------ي الجماع وكيف يجامع---------------------- فانظر الي هذا الدجال ما اجراه	30	1250549397612710981	Sham19Y0018315-ara1.ms268	false	-5502499143223256870	0	159	0	749	1454	300	السرج و من منع الماعون لزمه طرف من البخل و من حفظ علي امتي اربعين حديثا و عفوا تعف نساءكم ومن بلاياه عن هشام بن حسان عن الحسن عن عمران بن حصين مرفوعا لا يزال العبد يمشي مطلقا ما خمص بطنه وعن هشام عن الحسن عن ابن عمر رفعه لو يعلم الناس ما في الصف المقدم والاذان وخدمة القوم في السفر لاقترعوا وله عن عباد بن راشد عن الحسن عن عمران رفعه لعن -----الناظر والمنظور اليه وعن عباد عن الحسن عن ابي هريرة مرفوعا لا تقولوا مسيجد ولا مصيحف ونهي عن تصغير الاسماء وان يسمي حمدون او علوان او يغموش وله عن الاوزاعي عن عطاء عن ابن عمر رفعه من قال في ديننا برايه فاقتلوه قال ابن عدي هذه كلها هو وضعها وروي عن ابن جريج عن عطاء عن ابي سعيد --وصية اوصي بها النبي صلي الله عليه وسلم لعلي بن ابي طالب كلها في الجماع وكيف يجامع اذا جامع وذلك من وضعه فانظر الي هذا الدجال ما اجراه	268	6928616023384351209	251	397.0	197	756	33.20105743408203	46	JK000674-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000674-ara1.ms31	true	5847402691952019371	124	145	645	758	1540	300	ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم	31	1250549397612710981	Sham19Y0018315-ara1.ms008	false	-3674218480368239958	40	61	200	313	1510	300	ان الاحمق يصيب بحمقه اعظم من فجور الفاجر وانما يرتفع العباد غدا في الدرجات وينالون الزلفي من ربهم علي قدر عقولهم	8	6928616023384351209	113	226.0	92	113	100.0	21	JK000674-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000674-ara1.ms31	true	5847402691952019371	214	275	1104	1408	1540	300	ان عدي بن حاتم ----------------------------------اطري اباه وذكر من سءدده وشرفه وعقل------ه فقال------ صلي الله عليه وسلم ان الشرف والسءدد والعقل في الدنيا والاخرة للعامل بطاعة الله فقال عدي يا رسول الله انه كان يقري الضيف ويطعم الطعام ويصل الارحام ويعين في النواءب ويفعل ويفعل فهل ينفعه ذلك شيءا قال لا لان اباك لم يقل قط رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	31	1250549397612710981	Sham19Y0018315-ara1.ms022	false	554501943527052494	54	123	264	605	1476	300	عن عدي بن حاتم انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاطري اباه وذكر من سءدد------ه وعقله وشرفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشرف والسءدد والعقل في الدنيا والاخرة للعامل بطاعة الله فقال عدي يا رسول الله انه كان يقري الضيف ويطعم الطعام ويصل الارحام ويعين في النواءب ويفعل ويفعل فهل بلغ-- ذلك شيءا قال لا -ان اباك لم يقل قط رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	22	6928616023384351209	291	535.5	231	350	83.14286041259766	53	JK000674-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000674-ara1.ms31	true	5847402691952019371	62	100	319	519	1540	300	مالك انه قال -------------------دخلت علي المامون والمجلس غاص باهله----------- فاذا بين الخليفة والوزير فرجة------------- فجلست بينهما فحدثته حديثا مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------ اذا ضاق م--جلس باهله فبين كل سيدين مجلس عالم في الذيل هو----------- منكر ومالك لم يبق الي زمن المامون	31	1250549397612710981	Sham19Y0018315-ara1.ms323	false	5513685738252328854	8	73	34	373	1531	300	مالك بن انس يقول دعاني المامون فدخلت عليه------- والمجلس غاص باهله فمددت عيني فاذا بين الخليفة والوزير فرجة فتخطيت الناس فجلست بين الوزير والخليفة فلما استقر بي المجلس قلت يا امير المءمنين حدثني نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ضاق المجلس باهله فبين كل سيدين مجلس عالم قال ابن عساكر هذا حديث منكر ومالك لم يبق الي زمن المامون	323	6928616023384351209	153	210.5	122	346	44.21965408325195	24	JK000674-ara1	Sham19Y0018315-ara1
JK000674-ara1.ms33	true	3330567301280148306	46	97	232	472	1485	300	صلي الله عليه وسلم وتواجد --اصحابه رضي الله عنهم حتي سقط رداءه عن منكبيه فلما فرغوا اوي كل واحد الي مكانه ثم قال صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- ليس بكريم من لم يهتز عند السماع ثم ق-------------سم رداءه علي من حضر اربع م-----------------------------ءة قطعة فهذا حديث موضوع كان واضعه--- عمار بن اسحاق	33	1250549397612710981	Sham19Y0018315-ara1.ms296	false	-397789690057393647	0	65	0	312	1499	300	صلي الله عليه وسلم وتواجد الاصحاب--------------- حتي سقط رداءه عن منكب-ه فلما فرغوا اوي كل واحد الي مكانه--- قال معاوية بن ابي سفيان ما احسن لعبكم يا رسول الله فقال مه يا معاوية ليس بكريم من لم يهتز عند --سماع ذكر الحبيب ثم اقتسم رداء رسول الله صلي الله عليه وسلم بين حاضرهم باربعماءة قطعة قال ابن طاهر تفرد به ابو بكر عمار بن اسحاق	296	6928616023384351209	156	212.0	120	333	46.84684753417969	27	JK000674-ara1	Sham19Y0018315-ara1