id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000665-ara1.ms20	false	5951709332302517313	33	133	171	692	1615	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------------------------------------ن خالدا -قد احتبس ادر-عه واعتده في سبيل الله وصحح رواية من روي اعبده جمع عبد وعلل رواية من روي اعتده بالتاء --مثناة من فوق جمع عتد وهو القوس وقال ابن خير والاحاطة ممتنعة وهذه الرواية قد نقلها جماعة من الاثبات والعلماء المحدثين فهو انكار من معروف انتهي وقال في النهاية الاعتد جمع قلة للعتاد وهو ما اعده الر-جل من السلاح والدواب والة الحرب وفي رواية واعتا-------------ده وقال الدار قطني قال احمد بن حنبل قال علي بن حفص ادراعه واعتاده واخطا فيه وصحفه وانما هو واعتده--------------------------------------------- وجاء في رواية اع-بده بالباء الموحدة جمع قلة للعبد	20	7003252840860365893	Shamela0000427BK2-ara1.ms4425	true	839164040494010624	107	197	505	977	1484	300	الله- صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله الحديث قوله اعت------ده جمع قلة عتاد بكسر العين وتخفيف --التاء المثناة من فوق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو ما اعده الراجل من السلاح والدواب والة الحرب ويروي انه احتبس ادراعه واعتاده وقال الدار-قطني قال احمد بن حنبل قال علي بن حفص من قال واعتاد --اخطا فيه وصحفه وانما هو اع-تده والادراع جمع درع وهي الزروية وقال ابن الاثير وجاء في رواية واعبده بالباء الموحدة جمع قلة للعبد	4425	-5209417282503185752	276	429.5	217	652	42.3312873840332	42	JK000665-ara1	Shamela0000427BK2-ara1