id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000665-ara1.ms07	false	-3168203468529527709	210	237	1061	1210	1541	300	هكذا بصيغة القسم بالاب وقال بعضهم انما هي والله وصحفت بان قصرت اللامان فالتبست ب ابيه وهذا لا يلتفت اليه لانه تقدير يحرم الثقة برواية الثقات الاثبات	7	7003252840860365893	Sham19Y0150639-ara1.ms088	true	-3922290115930998717	0	26	0	148	1537	300	هكذا بصيغة القسم بالاب وقال بعضهم انما هي والله وصحفت بان قصرت اللامان فالتبست ب-ابيه وهذا لا يلتفت اليه لانه تقدير يخرم الثقة برواية الثقات الاثبات	88	-163714805621624166	147	288.0	121	149	98.65771484375	24	JK000665-ara1	Sham19Y0150639-ara1
JK000665-ara1.ms20	false	5951709332302517313	87	133	450	692	1615	300	في النهاية -----------------------------الاعتد جمع قلة------------- للعتاد وهو ما اعده الرجل من السلاح والدواب والة الحرب وفي رواية------------- واعتاده وقال الدار قطني قال احمد بن حنبل قال علي بن حفص ادراعه واعتاده واخطا فيه وصحفه وانما هو واعتده وجاء في رواية -اعبده بالباء الموحدة جمع قلة للعبد	20	7003252840860365893	Sham19Y0150639-ara1.ms166	true	3897557499121965226	23	74	118	397	1545	300	في النهاية الادراع جمع درع وهي الزردية والاعتد بمثناة فوقية جمع قفة للعتاد وهو ما اعده الرجل من السلاح والدواب والة الحرب وفي رواية احتبس ادراعه واعتاده ق-ال الدار-قطني قال احمد بن حنبل قال علي بن حفص ادراعه واعتاده واخطا فيه وصحف----------------- وجاء في رواية واعبده بالباء الموحدة جمع قلة للعبد	166	-163714805621624166	216	388.0	175	298	72.48322296142578	35	JK000665-ara1	Sham19Y0150639-ara1