id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000665-ara1.ms01	false	2230814444110790187	42	98	220	543	1611	300	بهمزة ممدودة وياء مثناة تحتية وت---اء تانيث والايمان مجرور بالاضافة هذا هو المعتمد في ضبط هذه الكلمة في جميع الروايات في الصحيحين والسنن والمستخرجات والمسانيد والاية العلامة قال--------------- ووقع---------------- لابي البقاء في الاعراب انه قال هي بكسر الهمز--ة ونون مشددة-------------------------------------------- والهاء فيها ضمير الشان والايمان بالرفع مبتدا وحب خبره وهما خب--------------ر ان قال--------------------- وهذا تصحيفه منه	1	7003252840860365893	Sham19Y0132963-ara1.ms121	true	-1327449219199041058	157	226	778	1194	1563	300	بهمزة ممدو-ة وياء تحتانية مفتوحة وهاء تانيث والايمان مجرور بالاضافة هذا هو المعتمد في ضبط هذه الكلمة في جميع الروايات في الصحيحين والسنن والمستخرجات والمسانيد والاية العلامة كما ترجم به المصنف ووقع في اعراب الحديث لابي البقاء العكبري--- انه الايمان بهمزة مكسورة ونون مشددة وهاء والايمان مرفوع واعرابه فقال ان للتاكيد والهاء----- ضمير الشان والايمان------- مبتدا وما بعده----- خبر ويكون التقدير ان الشان الايمان حب الانصار وهذا تصحيف- منه	121	-2991252001835652198	253	386.5	206	438	57.76255798339844	35	JK000665-ara1	Sham19Y0132963-ara1