id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000665-ara1.ms28	false	-8036615421809599773	1	50	3	258	723	140	النهاية قال الحربي اظنه وهما انما اراد اللجن لان اللجين الفضة وهذا ليس بشء------------------ لانه لا يقال امثال الفضة من الذهب وقال غيره لعله امثال النجب جمع النجيب من الابل فحصف الراوي والاولي ان يكون غير موهوم ولا مصحف ويكون اللجب جمع لجبة وهي الشاة الحامل التي قل لب-نها	28	7003252840860365893	Sham19Y0017124-ara1.ms566	true	5888203298369566708	160	203	783	1008	1536	300	الذهب قا--ل الحربي اظنه وهما انما اراد اللجن لان اللجين الفضة قال ابو غالب بن هارون وفيه نظر لانه لا يقال امثال الفضة من الذهب و---------لعله امثال النجب جمع النجيب من الابل فصحف الراوي او --------------------------------------اللجب جمع لجاب وهن الشاء اللاتي ارتفعت البانها	566	3283489144884479520	171	284.5	137	274	62.40876007080078	24	JK000665-ara1	Sham19Y0017124-ara1
JK000665-ara1.ms11	false	6708830075489043421	115	186	608	964	1569	300	بلغت ناعوس البحر في النهاية قال ابو موسي كذا وقع في صحيح مسلم وفي ساءر الروايات قاموس البحر وهو وسط- ولجته ولعله لم يجود كتبته فصحفه بعضهم وليست هذه اللفظة اصلا في مسند اسحاق الذي روي عنه مسلم هذا الحديث غير انه قرنة بابي موسي وروايته فلعلها فيها قال وانما اورد نحو هذه الالفاظ لان الانسان اذا طلبه لم يجده في شء من الكتب فيتحير فاذا نظر في كتابنا عرف اصله	11	7003252840860365893	Sham19Y0017124-ara1.ms631	true	-2741919768651745951	168	231	870	1187	1531	300	بلغت ناعوس البحر------------------------ كذا وقع فيه--------- وفي ساءر الروايات قاموس البحر وهو وسطه ولجته ولعله لم يجود كتبته فصحف- بعضهم وليست هذه اللفظة اصلا في مسند اسحاق الذي روي عنه مسلم هذا الحديث غير انه قرنه بابي موسي وروايته فلعلها في روايته و----اورد نحو هذه الالفاظ لان المرء-- اذا طلبه لم يجده في شء من الكتب فيتحير فاذا نظر في كتابنا عرف اصله	631	3283489144884479520	302	548.0	241	357	84.59383392333984	55	JK000665-ara1	Sham19Y0017124-ara1
JK000665-ara1.ms17	false	3752728201099449707	191	221	982	1150	1541	300	قيل الحديث غلط فيه عبد الرازق وقد تابعه عبد الملك الصنعاني وقيل هو تصحيف البءر فان اهل اليمن يميلون النار فتنكسر- النون فسمعه بعضهم علي الامالة فكتبه بالياء فقرا-ه مصحفا	17	7003252840860365893	Sham19Y0017124-ara1.ms647	true	-1927617292773032450	1	30	5	168	1578	300	قيل------- غلط فيه عبد الرزاق وقد تابعه عبد الملك الصنعاني وقيل هو تصحيف البءر فان اهل اليمن يميلون النار ويكسرون النون فسمعه بعضهم علي الامالة فكتبه بالياء فنقلوه مصحفا	647	3283489144884479520	150	280.5	121	170	88.23529052734375	25	JK000665-ara1	Sham19Y0017124-ara1
