id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000665-ara1.ms16	false	-2328696107449263659	96	176	504	950	1635	300	الله عنه 70 حديث ------------------------------------------------------------------------------فكان منها نقية قبلت الماء قال النووي المشهور في يرواية البخاري نقية بنون مفتوحة ثم قاف مكسورة ثم ياء مثناة من تحت مشددة وهو بمعني طيبة الذي---------- في رواية مسلم---- ورواه الخطابي وغيره ثغبة بالثاء المثلثة والغين المعجمة والباء الموحدة قال الخطابي وهو مستنقع الماء و--الجبال والصخور وقال القاضي عياض وصاحب المطالع هذه الرواية غلط من الناقلين وتصحيف واحالة للمعني لانه انما جعلت هذه-------- الاولي مثلا لما تنبت والثغبة لا تنبت مسند ابي هريرة رضي الله	16	7003252840860365893	Sham19Y0017063-ara1.ms0056	true	-5636510545341693412	2	85	9	462	1621	300	الله عليه وسلم فكانت طاءفة منها طيبة قبلت الماء هكذا هو في جميع نسخ مسلم طاءفة ووقع في البخاري فكان منها ن-----------------------------------------------------قية بنون مفتوحة ثم قاف مكسورة ثم ياء مثناة من تحت مشددة وهو بمعني طيبة هذا هو المشهور في روايات البخاري ورواه الخطابي وغيره ثغبة بالثاء المثلثة والغين المعجمة والباء الموحدة قال الخطابي وهو مستنقع الماء في الجبال والصخور وقال بعضهم هذ--------------------ه الرواية غلط------------ وتصحيف واحالة للمعني لانه انما جعلت هذه الطاءفة الاولي مثلا لما ينبت والثغبة لا تنبت قوله صل----------ي الله	56	-485333547838613894	315	531.5	256	548	57.48175048828125	51	JK000665-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000665-ara1.ms08	false	-4742469388249522975	24	92	133	479	1556	300	الله بن سرجس رضي الله عنه 35 حديث اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حور بعد الكون كذا رواه عاصم الاحول بعد الكون بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون قال ابراهيم الحربي يقال ان عاصما وهم في وصوابه الكور بالراء وقال الترمذي يروي بالنون وبالراء وكلاهما له وجه وقال ابو عبيد سءل عاصم عن معناه فقال الم تسمع قولهم حار بعدما كان اي انه كان علي حالة جميلة فرجع عنها	8	7003252840860365893	Sham19Y0017063-ara1.ms0520	true	1232311907421683332	159	279	828	1474	1573	300	الله صل--------ي الله عليه وسلم اذا سافر يتعوذ----- من وعثاء السفر وكابة المنقلب والحور بعد الكور ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الاهل والمال قلت رواه مسلم في المناسك والترمذي وابن ماجه في الدعوات والنساءي في الاستعاذة كلهم من حديث عبد الله بن سرجس قوله اعوذ بك من الحور بعد الكور والحور بحاء وراء مهملتين والكور معظم نسخ مسلم بالنون وكذا ضبطه الحفاظ وروي ايضا بالراء المهملة رواه العذري وللباقين ال-----------------------------------------كون بالنون ومعناه النقصان بعد الزيادة وقيل من الشذوذ بعد الجماعة او من الفساد بعد الصلاح او من القلة بعد الكثرة كانه من كار عمامته اذا لفها علي راسه فاجتمعت وحارها اذا نقضها فافترقت وبالنون قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عبيد من -----------------------------قولهم حار بعدما كان اي انه كان علي حالة جميلة فرجع عنها	520	-485333547838613894	127	25.0	101	838	15.155131340026855	20	JK000665-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000665-ara1.ms24	false	-8120413919203850835	74	122	372	618	1546	300	عن بعضهم انه بالشين المعجمة والجيم وانه سءل عن ذلك فشبك بين اصابعه وقدمها عن صدره كانه يضم شيءا اليه اي انه--- مات صلي الله عليه وسلم وقد ضمته بيديها الي -------صدرها ونحرها والشجر التشبيك وهو الذقن ايضا قال في النهاية والمحفوظ الاول مسند ام سلمة رضي الله	24	7003252840860365893	Sham19Y0017063-ara1.ms1567	true	-24632295196017319	195	236	976	1188	1520	300	عن بعضهم انه بالشين المعجمة والجيم وانه سءل عن ذلك فشبك بين اصابعه وقدمها عن صدره كانه يضم شيءا اليه اي انه قد مات------------------- وقد ضمته بيديها الي نحرها وصدره-------ا والشجر التشبيك وهو الذقن ايضا قال----------- والمحفوظ الاول -------قولها وان الله	1567	-485333547838613894	195	336.0	156	256	76.171875	34	JK000665-ara1	Sham19Y0017063-ara1