id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000659-ara1.ms41	true	6082021043056440611	115	159	541	738	1411	300	عن مالك بن انس عن زيد بن اسلم انه قال كان الربا في الجاهلية--- يكون للرجل علي الرجلالحق------- فاذا حل الاجل قال اتقضي ام تربي فان قضاه اخذ منه والا زاده في حقه واخر عنه--- الاجل 9 171 قال ابو عبد-- الله ثم اخبر	41	-6541014089436279707	Shamela0012399-ara1.ms2679	false	926049522608708586	167	210	795	989	1439	300	عن مالك------- عن زيد بن اسلم انه قال كان الربا في الجاهلية ان يكون للرجل علي الرجل حق الي اجل فاذا حل الاجل قال اتقضي ام تربي فان قضاه اخذ ----والا زاده في حقه واخر عنه في الاجل------ قال مالك رحمه الله والامر -	2679	466656630050865753	162	263.5	126	212	76.41509246826172	32	JK000659-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000659-ara1.ms41	true	6082021043056440611	116	151	544	707	1411	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم انه قال كان الربا في الجاهلية--- يكون للرجل علي الرجل-الحق-------- فاذا حل الاجل قال اتقضي ام تربي فان قضاه اخذ منه والا زاده في حقه واخر عنه--- الاجل	41	-6541014089436279707	Shamela0012399-ara1.ms2681	false	-6905290294429537568	203	240	991	1158	1465	300	مالك------- عن زيد بن اسلم انه قال كان الربا في الجاهلية ان يكون للرجل علي الرجل الحق الي اجل فاذا حل الاجل قال اتقضي ام تربي فان قضاه اخذ---- والا زاده في حقه واخر عنه في الاجل	2681	466656630050865753	152	264.0	120	178	85.39325714111328	29	JK000659-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000659-ara1.ms48	true	4119287940306314635	203	241	896	1077	1359	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها 9 220 حدثنا	48	-6541014089436279707	Shamela0012399-ara1.ms2576	false	3179711395394716503	249	289	1315	1515	1559	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها -----وحدثني	2576	466656630050865753	161	276.5	127	207	77.77777862548828	31	JK000659-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000659-ara1.ms51	true	-5362641778609007791	53	195	242	902	1382	300	ان في النفس ماءة من الابل 10 235 حدثنا محمد بن يحيي ثنا ابو اليمان انبا شعيب عن الزهري قال قرات صحيفة عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ذكر ان الرسول صلي الله عليه وسلم كتبها لعمرو بن حزم فاذا فيها هذا كتاب الجروح في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعه ماءة من الابل وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العين خمسون من -ال---ابل وفي الاذن خمسون من الابل وفي الرجل خمسون من الابل 10 236 حدثني احمد بن يوسف السلمي ثنا ابن ابي اويس حدثني ابي عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ياثرانه عن ابيهما عن جدهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كتب هذا الكتاب لعمر بن حزم حين بعثه الي اليمن كتب في الكتاب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النفس المءمنة ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل وفي ------------	51	-6541014089436279707	Shamela0012399-ara1.ms3534	false	3083724198263271960	193	282	974	1406	1506	300	ان في النفس ماءة من الاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وفي الانف اذا اوعي جذعا ماءة من الابل ماءة والا ماءة ايش عندكم الاولي ماءة والثانية ماءة كذا عندكم يجوز والا ما يجوز وفي المامومة ثلث او ثلث وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون ما قال خمسين وفي ال-يد خمسون وهكذا ف----ي الرجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي كل اصبع يجوز الرفع علي معمول ان مرفوعا العطف علي معمول ان بالرفع شريطة ان تستوفي خبرها اما اذا لم تستوف فلا يجوز يقول ان في النفس---------------------- وفي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل لا بد ان تستوفي	3534	466656630050865753	148	9.5	114	923	16.034669876098633	26	JK000659-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000659-ara1.ms63	true	6209699488799364038	227	300	1103	1440	1440	300	حدثنا يحيي بن يحيي عن مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ع---------------ن عاءشة انها --------------------------اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلان- لعم -حفص-----------ة فقالت عاءشة-------------- يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي-	63	-6541014089436279707	Shamela0012399-ara1.ms2453	false	-7786376883641934711	14	93	65	454	1475	300	حدثني ي--------حيي عن مالك -------عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة ام المءمنين رضي الله تعالي عنهااخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم لحفصة من الرضاعة فقالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-دخل علي	2453	466656630050865753	315	540.0	250	406	77.5862045288086	60	JK000659-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000659-ara1.ms77	true	-781766912726363346	72	110	360	546	1516	300	عن مالك عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تقولون في الشارب والزاني والسارق-------- وذلك قبل ان تنزل الحدود قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة	77	-6541014089436279707	Shamela0012399-ara1.ms0708	false	4659476495355886156	11	48	62	243	1466	300	عن مالك عن يحيي بن سعيد عن النعمان بن مرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما تر--ون في الشارب-------- والسارق والزاني وذلك قبل ان ينزل فيهم-- قالوا الله ورسوله اعلم قال هن فواحش وفيهن عقوبة	708	466656630050865753	167	303.0	131	194	86.08247375488281	33	JK000659-ara1	Shamela0012399-ara1