id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000657-ara1.completed.ms162	true	-424700016906463067	167	300	858	1502	1502	300	عن ابي الزبير المكي ان ابا الطفيل اخبره-------- ان معاذ بن جبل رضي الله عنه اخبره قال خرجن-ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام غزوة تبوك فكان ----------------------------يجمع بين-------------------------------------- الصلاة فصل------------ي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج بعد ذلك فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها منكم فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماءها قال فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا -قالا نعم فسبهما----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول قال ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء قال وغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه-	162	-4457988668088993693	Shamela0012399-ara1.ms0576	false	-5298492141019269777	65	200	338	1017	1496	300	عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن------------- جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام ت-----بوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصل--------ي المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستاتون غدا ان شاء اللهعي-ن تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها----- فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين----------- تبض بشء من ماء------ فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما من ماءها شيءا فقالا نعم فسبهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وقال لهما ما شاء الله ان يقول ----ثم غرفوا بايديهم من العين قليلا قليلا حتي اجتمع في شء ثم --غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيه	576	466656630050865753	554	977.5	439	738	75.0677490234375	103	JK000657-ara1.completed	Shamela0012399-ara1
JK000657-ara1.completed.ms162	true	-424700016906463067	215	279	1088	1403	1502	300	انكم ستاتون غدا ان شاء الله عي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تبوك وانكم لن تاتو---------------ها- حتي يضحي النهار------------------------ فمن جاءها منكم ------------------------فلا يمس من ماءها ش---------------------------يءا حتي اتي فجءن---------------------------------------------------------اها وقد سبقنا اليها رج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان والعين مثل الشراك--- تبض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بشء ---------من ماءها قال فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مس---------------------ستما من ماءها شيءا -قالا نعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسبهما----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال لهما ما شاء الله ان يقول	162	-4457988668088993693	Shamela0012399-ara1.ms0583	false	-1695387962120405501	43	267	214	1419	1599	300	انكم ستاتون غدا ان شاء الله هذا الاستثناء للتبرك من جهة وامتثالا لقول الله جل وعلا ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله 23 سورة الكهف انكم ستاتون غدا ان شاء اللهعين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار حتي يضحي النهار يعني يرتفع ارتفاعا قويا فمن جاءها يعني قبله عليه الصلاة والسلامفلا يمس من ماءها فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي يعني حتي يجء النبي عليه الصلاة والسلام يقول فجءناها معاذ فجءناها وقد سبقنا اليها رجلان في قوله عليه الصلاة والسلام من جاءها فلا يمس من ماءها شيءا يقول الباجي فيه ان للامام ان يمنع من الامور العامة اذا ترتب علي هذا المنع مصلحة يعني كالماء والكلا اذا ترتب علي هذا المنع مصلحة جاز له ذلك div dirrtl idbookcontainer وقد سبقنا اليها رجلان والعين تبص بالصاد او تبض بالضاد وتبص من البصيص وهو البريق واللمعان وتبض بالضاد يعني تقطر وتسيل ابن عبد البر رحمه الله تعالييقول الرواية الصحيحة المشهورة في الموطا بالضاد المنقوطة يعني المعجمة وعليها الناس بشء يعني قليلمن ماء------ فسالهما رسول الله صلي الله عليه وسلم هل مسستما بكسر السين علي الافصحمن ماءها شيءا فقالا نعم يقول الباجي الاحتمال انهما لا يعلما بنهيه عليه الصلاة والسلام او نسياه او حملاه علي الكراهة هذا ان كانا مءمنين وروي انهما كانا من المنافقين فسبهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وقال لهما ما شاء الله ان يقول	583	466656630050865753	281	421.0	220	1213	23.16570472717285	45	JK000657-ara1.completed	Shamela0012399-ara1