id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000657-ara1.completed.ms053	true	2120089180672378930	69	129	380	670	1537	300	تواري رسول الله صلي الله عليه وسلم من قريش ا---خرجت قريش -معقلا ابا-- كرز القاءف فرا--وا اثرا فقالوا انظر الي هذا الاثر فقال ما رايت--- وجه محمد قط ولكن ان شءتم الحقت لكم نسب هذا الاثر قالوا الحق قال هذا الذي في مقام ابراهيم او هذا من الذي في مقام ابراهيم فقال ابو سفيان خرفت حسدا للنبي صلي الله عليه	53	-4457988668088993693	JK009325-ara1.ms1696	false	-6645591968482871338	223	272	1137	1373	1509	300	تواري رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد الهجرة خرجت قريش بمعقل بن ابي كرز الخزاعي فوجدوا اثره عليه السلام ف--------------قال معقل لم ار وجه محمد قط ولكن ان شءتم الحقت لكم---- هذا الاثر قالوا قل-- قال ه-و الذي في مقام ابرا-------------------------------هيم فبسط ابو سفيان -------------بن حرب ثوبه عليه	1696	2719091581651273726	174	254.0	133	301	57.807308197021484	27	JK000657-ara1.completed	JK009325-ara1
JK000657-ara1.completed.ms122	true	6447910783946415339	0	158	0	780	1535	300	فقال له يا عبد المسيح هل عندك علم بما اريد ان اسالك عنه قال يسال-ني الملك فان كان عندي منه علم اعلمته والا فاعلمته بمن عمله علمه فيخبرك ب-----ه فقال علمه--- عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فاذهب اليه فاساله فاخبرني بما يخبرك به فخرج عبدالمسب-------ح حتي قدم علي سطيح وهو مشرف علي الموت فسلم عليه وحياه فلم يجبه سطيح فاقبل يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذيب بن حجن تحملني وجنا وتهوي به وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن ازرق بهم الناب صرار الاذن قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع راسه اليه وقال عبد المسيح يهوي-------- الي سطيح وقد اهوي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاد فارس يا عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وغارت بحيرة سا-وة وفاض وادي	122	-4457988668088993693	JK009325-ara1.ms1688	false	-5144022551026684497	173	300	889	1531	1531	300	فقال له كسري ا-----------عندك علم بما اريد ام اسالك عنه قال ليخبرني الملك فان كان عندي منه علم------- والا اخبر-ته بمن يع----لمه فاخبره بما راه فقال علم ذلك عند خال لي يسكن مشارف الشام يقال له سطيح قال فات------ه فاساله عما سالتك عنه واتني بجوابه وركب عبد المسيح حتي قدم علي سطيح وقد اشرف علي الموت فسلم عليه وحياه فلم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حر عبد المسيح جوابا وانشده عبد المسيح شعرا قاله يذكر فيه انه جاء برسالة من قبل العجم ولم يذكر حاله فرفع راس-----ه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلاد---ها يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وفاض وادي-	1688	2719091581651273726	440	593.5	347	903	48.72646713256836	77	JK000657-ara1.completed	JK009325-ara1
JK000657-ara1.completed.ms122	true	6447910783946415339	153	242	753	1230	1535	300	وغارت بحيرة ساوة وفاض وادي السماوة وخرج منها صاحب الهراوة فليست الشام بالشام---- يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم مات فقام----------- عبد المسيح وهو يقول---------- شمر فانك ماضي الدهر شمير لا يفزعنك تشريد وتغ-------------------------------------------------------رير فربما كان قد اضحوا بمنزلة يهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخ- الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نشيا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مجموعان في قرن فالخير متبع والشر محذور -قال	122	-4457988668088993693	JK009325-ara1.ms1689	false	9193386278677319660	1	100	6	535	1512	300	وغاضت بحيرة سا------------------وة وخمدت نار فارس-------- فليس- الشام لسطيح شاما يملك فيهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فسار عبد المسيح وهو يقول من البسيط شمر فانك ماضي العزم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوارا دهارير فربما ربما-- اضحوا بمنزلة تهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور والناس اولاد علات-فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نسبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور فقال	1689	2719091581651273726	407	691.5	325	559	72.80858612060547	64	JK000657-ara1.completed	JK009325-ara1
JK000657-ara1.completed.ms126	true	-8748858004607443274	162	244	818	1204	1494	300	لما رجع فل المشركين ا-------لي مكة وقد قتل الله منهم من قتل اقبل عمير بن وهب الجمحي حتي جلس الي صفوان بن امية الجمحي في الحجر فقال صفوان-------- قبح الله العيش بعد قتلي بدر قال----- اجل والله ما في العيش خير بعدهم ولولا دين علي لا اجد--- قضاءه وعيال لا ادع لهم شيءا لخرجت الي محمد فقتلت---ه ان ملات عيني منه ف------------------------------ان لي عنده- علة اعتل بها اقول قدمت علي ابني هذا الاسير ففرح صفوان بقوله وقال ------------------------------------------------------------علي دينك وعيالك اسوة عيالي	126	-4457988668088993693	JK009325-ara1.ms2045	false	4995160117591029671	153	244	753	1179	1452	300	لما رجع--- المشركون من بدر الي مكة------------------------- اقبل عمير بن وهب الج---------------------------------محي في الحجر فقال صفوان بن امية قبح الله العيش بعد قتلي بدر قال عمير اجل والله ما في العيش خير------ ولولا دين علي لا اجد له قضاء و-عيال لا ادع لهم شيءا لرحلت الي محمد حتي اقتله ان ملات عيني منه فقد بلغني انه يطوف في الاسواق وان لي عندهم علة--------- اقول قدمت علي ابني هذا الاسير ففرح صفوان بقوله فقال يا ابا امية وهل تراك فاعلا قال اي ورب هذه البنية قال صفوان فعلي دينك وعيالك اسوة عيالي	2045	2719091581651273726	296	480.5	232	503	58.846920013427734	51	JK000657-ara1.completed	JK009325-ara1
JK000657-ara1.completed.ms127	true	-7884598614644754182	85	300	407	1461	1461	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------------عمر تاخر عنه فلما دنا منه عمير-------------------------------- قال انعموا صباحا وهي تحية اهل الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اكرمنا الله عن تحيتك وجعل تحيتنا تحية اهل الجنة وهي السلام فقال عمير ان عهدك بها لحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ابدلنا الله بها خيرا منها فما اقدمك يا-عمير قال قدمت في اسيري عندكم ففادو---------------نا في اسيركم فانكم العشيرة والاصل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ما بال السيف في رقبتك قال قبحها الله من سيوف فهل اغنت عنا من شء -انما نسيته في رقبتي حين نزلت لعمري ان لي لهما غير---ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدقني ما اقدمك قال قدمت في اسيري قال فما الذي شرطت لصفوان بن امية في الحجر ففزع عمير وقال م--ا شرطت له شيءا قال تحملت له بقتلي علي ان يعول بنتك ويقضي دين------------ك والله تعالي حاءل بينك وبين ذلك قال عمير اشهد انك رسول الله---------- واشهد ان لا اله الا الله كنا يا رسول الله نكذبك بالوحي وبما ياتيك من السماء وان هذا الحديث كان----- بيني وبين صفوان في الحجر لم يطلع عليه احد غيره وغيري فاخبر----------------------------------ك الله ب--ه فامنت بالله ورسوله والحمد لله الذي ساقني هذا المساق ففرح المسلمون حين هداه الله وقال عمر والذي نفسي بيده لخنزير كان احب الي-	127	-4457988668088993693	JK009325-ara1.ms2046	false	444314875043911502	65	255	319	1233	1454	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ادخله علي فخرج عمر فاخذ بحمالة سيفه فقبض بيده عليها واخذ بيده الاخري قاءم السيف ثم ادخله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه قال يا عمر تاخر عنه فلما دنا ----عمير من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اقدمك يا عمير قال قدمت في اسيري عندكم تفادوننا وتحسنون الينا فيه------ فانكم العشيرة والاهل -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فما بال السيف ق---------ال قبحها الله من سيوف وهل اغنت---- من شء وانما نسيته ---------حين ------------نزلت وهو في رقبتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما شر-------------------------------------------طت لصفوان بن امية في الحجر ففزع عمير وقال ماذا شرطت له -----قال تحملت له بقتلي علي ان -----------يقضي دينك ويعول عيالك والله------ حاءل بينك وبين ذلك قال عمير اشهد انك رسول الله وانك صادق واشهد ان لا اله الا الله كنا يا رسول الله نكذبك بالوحي -بما ياتيك من السماء وان هذا الحديث كان شيءا بيني وبين صفوان كما قلت- لم يطلع عليه احد ------غيري وغيره وقد امرته ان يكتم علي اياما فاطلعك الله عليه فامنت بالله ورسوله وشهدت ان ما جءت به حق قا----------------------------------------ل عمر والل----------ه لخنزير كان احب الي	2046	2719091581651273726	596	911.5	465	1307	45.60061264038086	101	JK000657-ara1.completed	JK009325-ara1
JK000657-ara1.completed.ms200	true	-5741396377443358525	114	270	568	1298	1430	300	العباس رضي الله عن-----------ه خرجت في تجارة الي اليمن--- ركب-------- منهم ابو سفيان بن حرب فكنت اصنع يوما طعاما وانصرف بابي سفيان وبالنفر ويصنع ابو سفيان يوما فيفعل مثل ذلك فقال لي في يومي الذي كنت اصنع فيه هل لك يا ابا الفضل ان تنصرف الي بيتي وترسل الي -غداءك -قلت نعم فانصرفت انا والنفر الي بيته------------------- فلما تغدي القوم قاموا واحتبسني فقال هل علمت يا ابا الفضل ان ابن اخيك يزعم انه رسول الله قلت -اي بني اخي فقال ابو سفيان اياي تكتم واي بني اخيك ينبغي--- ان يقول ذاك الا رجل واحد قلت وايهم هو ق-----ال هو محمد بن عبد-الله قلت قد فعل قال بلي قد فعل ف--اخرج---- كتابا من----- حنظله بن ابي سفيان---- اخبرك ان محمدا قام بالابطح فق-----ال انا رسول الله ادعوكم الي الله فقال العباس قلت لعله يا ابا حنظلة----- صادق فقال مهلا يا ابا الفضل فوا-لله ما احب ان تقول ه----ذا اني لاخشي ان تكون ---كنت علي صبر من هذا	200	-4457988668088993693	JK009325-ara1.ms2049	false	5488788903449590895	119	293	643	1443	1478	300	العباس بن عبد المطلب رحمه الله خرجت في تجارة الي اليمن في ركب من قريش منهم ابو سفيان بن حرب فكنت اصنع يوما طعاما وادعو- بابي سفيان وبالنفر ويصنع ابو سفيان يوما فيفعل مثل ذلك فقال لي في يومي الذي كنت اصنع فيه هل لك يا ابا الفضل ان تنصرف الي بيتي وترسل الي بغداءك فقلت نعم فانصرفت انا والنفر الي بيته وارسلت اليه الغداء فلما تغدي القوم قاموا واحتبسني فقال هل علمت يا ابا الفضل ان ابن اخيك يزعم انه رسول الله قلت فاي بني اخي ق-ال ابو سفيان اياي تكتم واي بني اخيك ينبغي له ان يقول هذا الا رجل واحد قلت وايهم علي ذلك قال هو محمد بن عبد الله قلت ما فعل قال بلي قد فعل ثم اخرج الي كتابا من ابنه حنظلة بن ابي سفيان اني اخبرك ان محمدا قام بالابطح غدوة فقال انا رسول الله ادعوكم الي الله -قال قلت يا ------------ابا حنظلة لعله صادق -قال مهلا يا ابا الفضل فو الله ما احب ان تقول مثل هذا اني لاخشي ان تكون قد كنت علي صير من هذا	2049	2719091581651273726	678	1204.5	528	816	83.0882339477539	123	JK000657-ara1.completed	JK009325-ara1
JK000657-ara1.completed.ms200	true	-5741396377443358525	271	300	1305	1430	1430	300	يا بني عبد المطلب انه والله ما برحت قريش تزعم ان لكم -هنة وهن---------------------ة فنشدتك----- يا ابا الفضل هل سمعت ذلك قلت نعم قال---------------------------------------- فما كان بعد ذلك الا-	200	-4457988668088993693	JK009325-ara1.ms2050	false	-1279625291304451937	2	43	7	200	1406	300	يا بني عبد المطلب انه والله ما برحت قريش تزعم ان لكم يمنة وشومة كل واحدة منهما عامة فنشدتك الله يا ابا الفضل هل سمعت ذلك قلت نعم قال فهذه والله اذن شءمتكم قلت ولعلها يمنتنا فما كان بعد ذلك الا	2050	2719091581651273726	122	202.0	94	193	63.21243667602539	24	JK000657-ara1.completed	JK009325-ara1
JK000657-ara1.completed.ms201	true	-1585296790392487138	0	244	0	1152	1399	300	ليال حتي قدم عبدا-لله بن حذافة------- بالخبر وهو مءمن ففشا ذلك في مجالس---- اليمن-------------- وكان ابو سفيان يجلس مجلسا باليمن يتحدث فيه حبر من احبار اليهود فقال له اليهودي ما هذا الخبر بلغن------------------------------ي ان فيكم عم هذا الرجل الذي قال ماقال قال ابو سفيان صدقوا وانا عمه قال اليهودي اخو ابيه قال نعم قال فحدثني عنه فقال لا تسالني ما كنت احسب ان يدعي هذا الامر ابدا وما احب ان اع--------------ينه فقال اليهودي ل-يس به-------- باس علي يهود وتوراة موسي قال العباس فن-ادي الي الخبر فحميت وخرجت حتي -جلست ذلك المجلس من الغد وفيه ابو سفيان بن حرب والحبر فقلت للحبر بلغني انك سالت ابن عمي---- عن رجل منا -زعم انه رسول الله فاخبرك انه عمه وليس بعمه ولكن- ابن عمه وانا عمه اخو ابيه قال اخو ابيه قلت اخو ابيه فاقبل علي ابي سفيان فقال -صدق قال نعم صدق فقال سلني عنه فان كذب- فليرده علي---- فاقبل علي فقال نشدتك هل كانت لابن اخيك صبوة او سفهة قلت------------ لا واله عبد المطلب ولا كذب ولا خان وان كان اسمه عند قريش الامين فقال -هل كتب بيده قال العباس-------------------------- فظننت انه خير له ان يكتب بيده فاردت ان اقولها ثم ذكرت مكان ابي سفيان -انه مكذبي وراد علي فقلت لا يكتب فوثب الحبر وترك رداءه وقال----- ذبحت يهود وقتلت يهود قال العباس------------------- فلما رجعنا الي منازلنا قال ابو سفيان يا ابا الفضل ان اليهود تفزع --من ابن اخيك ----قلت قد رايت ما رايت فهل لك يا ابا سفيان ان تءمن به فان كان حقا	201	-4457988668088993693	JK009325-ara1.ms2050	false	-1279625291304451937	43	300	200	1406	1406	300	ليال حتي قدم عبد الله بن حذاقة السهمي بالخبر وهو مءمن ففشا ذلك في مجالس اهل اليمن فتحدث به فيها وكان ابو سفيان يجلس الي------------------- حبر من احبار اليهود فقال له اليهودي ما هذا الخبر الذي بلغني قال هو ما سمعت قال بلغني ان فيكم عم هذا الرج---------------ل قال ابو سفيان صدقوا وانا عمه قال اليهودي اخو ابيه قال نعم قال -حدثني عنه -قال---------- ما كنت احسب ان يدعي هذا الامر ابدا وما احب ان اعتبه وغيره خير منه فقال اليهودي فليس به اذن ولا باس علي يهود وتوراة موسي قال العباس فتمادي الي الخبر فجءت ف-خرجت حتي اجلس -ذلك المجلس من --غد وفيه ابو سفيان------- والحبر فقلت للحبر بلغني انك سالت ابن عمي هذا عن رجل منا يزعم انه رسول الله واخبرك انه عمه وليس بعمه ولكنه ابن عمه وانا عمه اخو ا--------------------------بيه فاقبل علي ابي سفيان فقال اصدق قال نعم قال فقلت سلني عنه -ان كذبت فليردد علي قال فاقبل علي فقال نشدتك الله هل فشت له فيكم------ سفهة او سواة قال قلت لا واله عبد المطلب ولا كذبة------- وان كان اسمه عند قريش الامين -قال فهل كتب بيده قال العباس رضي الله تعالي عنه وارضاه فظننت انه خير له ان يكتب بيده فاردت ان اقولها ثم ذكرت مكان ابي سفيان وانه مكذبي وراد علي فقلت لا تكذب فوثب الحبر وترك رداءه وجعل يصيح ذبحت يهود ذبحت ي-هود قال العباس رضي الله تعالي عنه فلما رجعنا الي من-زلنا قال ابو سفيان يا ابا الفضل ان اليهودي ليفرغ من ابن اخيك قال قلت قد ر--------ايت فهل لك يا ابا سفيان ان تءمن به فان كان حقا-	2050	2719091581651273726	982	1660.0	768	1315	74.67680358886719	174	JK000657-ara1.completed	JK009325-ara1
JK000657-ara1.completed.ms201	true	-1585296790392487138	244	299	1152	1396	1399	300	كنت قد سبقت وان كان باطلا فعمل غيرك من اكفاءك فقال--------- لا اءمن به حتي اري الخيل في كذا------------------ قلت ما تقول قال كلمة------ جاءت علي فمي الا اني--------------- اعلم ان الله لا يترك خيلا تطلع من كذا -قال العباس فلما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- مكة ونظرنا الي الخيل قد طلعت من	201	-4457988668088993693	JK009325-ara1.ms2051	false	4777302617670002540	0	68	0	309	1440	300	كنت قد سبقت وان كان باطلا تبعك غيرك من اكفاءك -قال لا والله لا اومن به حتي اري الخيل من كداء وهو جبل بمكة قال قلت ما تقول قال كلمة والله جاءت علي فمي ما القيت لها بالا وانا اعلم ان الله لا يترك خيلا تطلع من كداء قال العباس فلما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اله واصحابه مكة ونظرنا الي الخيل قد طلعت من	2051	2719091581651273726	227	393.5	174	310	73.2258071899414	44	JK000657-ara1.completed	JK009325-ara1