id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000657-ara1.completed.ms030	true	7367743781498169813	23	73	116	380	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجة فاتبعته باداوة من ماء فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ير شيءا يستتر به فاذا شجرتان بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش	30	-4457988668088993693	JK000239-ara1.ms029	false	-1068020277007762902	98	128	517	689	1528	300	رسول الله ال----------------------حاجة فاتبعته باداوة----------------------------------------- فلم ير شيءا يستتر به واذا شجرتان بشاطء الوادي فانطلق----------------------------- الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش	29	1417177677359428164	170	301.5	140	264	64.39393615722656	29	JK000657-ara1.completed	JK000239-ara1
JK000657-ara1.completed.ms058	true	1156981584238191161	104	204	503	976	1410	300	سعيد بن زيد عن ابيه عن جد----------------------------ه قال خرج ورقة بن نوفل وزيد بن عمرو بن نفيل يطلبان الدين ف---مرا بالشام فاما ورقة فتنصر واما زيد بن عمرو فقيل--- له الذي تطلبه امامك فاتي الموصل فاذا هو راهب فقال من اين اقبل صاحب الراحلة قال من بيت ابراهيم قال ما تطلب قال الدين فعرض عليه النصرانية فقال لا حاجة لي فيه وابي ان يقبل فقال ان الذي تطلب سيظهر بارضك فاقبل وهو يقول لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ابغي لا الخال وما مهاجر كمن قال عذت بما عاذ به ابراهم وقال انفي لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم	58	-4457988668088993693	JK000239-ara1.ms468	false	-2460164822408362762	133	195	685	982	1509	300	سعيد بن زيد رحمه الله وقال ابو سليمان في حديث سعيد انه قال خرج ورقة بن نوفل وزيد بن عمرو-------- يطلبان الدين حتي مرا بالشام فاما ورقة فتنصر واما زيد-------- فقيل له ان الذي تطلبه امامك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيظهر بارضك فاقبل وهو يقول لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ابغي لا الخال وهل مه-جر كمن قا---------------------------ل انفي لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم	468	1417177677359428164	244	415.0	192	507	48.1262321472168	45	JK000657-ara1.completed	JK000239-ara1
JK000657-ara1.completed.ms062	true	-8347162145176133902	2	86	8	430	1492	300	غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا فكاني- انظر الي الله عز وجل فرقا فقال يا ابي ان ربي تبارك وتعالي امرني ان اقرا القران علي حرف واحد فقلت اي رب زدني فقال اقرا علي--------------- حرفين فقلت اي رب زدني فقال اقرا --------------------علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتها مسالة تسالني يوم القيامة يرغب اليك فيها الخلاءق حتي الخليل ابراهيم عليه السلام ---فقلت اي رب اغفر لامتي اي رب اغفر لامتي واخرت الثالثة الي يوم القيامة يرغب الي فيها الخلاءق حتي الخليل ابراهيم عليه السلام	62	-4457988668088993693	JK000239-ara1.ms275	false	3958201712116486870	193	262	940	1276	1458	300	غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكانما انظر الي الله------- فرقا فقال يا ابي ان ربي ارسل الي ان ا----------قرا القران علي حرف فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي حرفين فرددت اليه ان هون علي امتي فارسل الي ان اقراه علي سبعة احرف ولك بكل ردة------- مسالة ت----------------------------------------------------------------سالنيها قال قلت اللهم اغفر لا-----------------متي واخرت الثالثة ---ليوم يحتاج -------الي فيه- الخل--ق حتي------- ابراهيم عليه السلام	275	1417177677359428164	211	314.5	166	461	45.77006530761719	34	JK000657-ara1.completed	JK000239-ara1
JK000657-ara1.completed.ms122	true	6447910783946415339	52	179	255	887	1535	300	علي سطيح وهو مشرف علي الموت فسلم عليه وحياه فلم يجب----ه سطيح فاقبل----------------- يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاز فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذيب بن حجن تحمل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ني وجنا وتهوي به وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن ازرق بهم الناب صرار الاذن قال ف--------------رفع راسه اليه وقال عبد المسيح يهوي------------ الي سطيح وقد اهوي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت --دجلة وانتشرت في بلاد فارس يا عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وغار---------------------------------ت بحيرة ساوة وفاض وادي السماوة وخرج منها صاحب الهراوة فليست الشام بالشام------------------------- يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم	122	-4457988668088993693	JK000239-ara1.ms295	false	879057067460379394	56	215	299	1097	1506	300	----عليه وقد اشفي علي الموت فسلم علي------ه فلم يحر اليه سطيح جوابا فانشا عبد المسيح يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري للوسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب بي الارض علنداة شزن يرفعني وجن- وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن فلما سمع سطيح شعره رفع راسه ف-----قال عبد المسيح علي جمل مشيح جاء الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت الدجلة وانتشرت في بلاد------ها عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار فارس وغاضت بحيرة ساوة وغاض وادي السم-----------------------اوة فليست الشام لسطيح شاما ولا بابل للفرس مقاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم	295	1417177677359428164	523	883.5	408	843	62.04033279418945	91	JK000657-ara1.completed	JK000239-ara1
JK000657-ara1.completed.ms123	true	-2049080830714713026	31	65	145	321	1522	300	فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري للوسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن يجوب في الارض علنداة شزن يرفعني وجن ويهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن يلفه في الريح بوغاء الدمن	123	-4457988668088993693	JK000239-ara1.ms295	false	879057067460379394	102	136	506	682	1506	300	فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري للوسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب بي الارض علنداة شزن يرفعني وجن وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوغاء الدمن	295	1417177677359428164	172	340.0	138	176	97.7272720336914	30	JK000657-ara1.completed	JK000239-ara1
JK000657-ara1.completed.ms123	true	-2049080830714713026	65	196	321	993	1522	300	الفضفاض الواسع وسعة الرداء والبدن كناية عن سعة الصدر وكثرة العط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء قال الشاعر غمر الرداء اذا تبسم ضاحكا علقت لضحكته رقاب المال وقال معي كل فضفاض القميص كانه اذا ماسري فيه المدام فنيق وقوله للوسن يعني للرءيا التي راها والقيل الملك يجوب يقطع ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنداة صلبة شزن اي قد اع------------------------------------------------------------------------------------------ي من الحفاء يقال شزن البعير شزنا فهو شزن وقيل الشزن الذي يمشي في شق------------------------------ ويقال بات فلان علي شزن اي علي قلق يتقلب من جنب الي جنب قال ابن هرمة الا تقلب مكروب علي شزن كما تقلب تحت القرة الصرد وقوله يرفعني وجن الوجن جمع وجين وهي---------------------- الارض الغليظة يقول-- لم يزل هذا البعير يرفعني مرة ويخفضني اخري والجاجء عظام الصدر والقطن ما بين الوركين يقول ان السير قد هزلها واخذ من لحمها حتي عري منه وبدت عظامه والبوغاء دقاق التراب وقوله	123	-4457988668088993693	JK000239-ara1.ms296	false	8750429444229987763	98	280	489	1460	1567	300	الفضفاض الواسع وسعة الرداء والبدن كناية عن سعة الصدر ورحب الذراع عن لابسه قال الشاعر معي كل فضفاض القميص كانه اذا ما سري فيه المدام فنيق اراد بالقميص ما يشتمل عليه القميص من بدن لابسه وهذا كما قيل للرجل السخي انه لغمر الرداء قال الشاعر غمر الرداء اذا تبسم ضاحكا غلقت لضحكته رقاب المال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشدونا عن ابن الانباري رموها باثواب خفاف فلن تري لها شبها الا النعام المنفرا اراد بالاثواب الابدان ومثله كثير والعلنداة البعير الصلب قال ابن الاعرابي يقال ناقة علنداه وجمل علنداه بالهاء وتجمع علي العلاند والعلنديات والشزن المعيي من الحفا ي-قال شزن البعير شزنا وقد يكون---- الشزن الذي يمشي في شق والشزن الناحية والشزن الحزونة ويقال بات فلان علي شزن اي علي قلق يتقلب من جنب الي جنب قال ابن هرمة الا تقلب مكروب علي شزن كما تقلب تحت القرة الصرد وقوله يرفعني وجن فانه- جمع وجين قال ابو عمر وهو العارض من الارض ينقاد وهو غليظ لم يزل هذا البعير يرفعني مرة ويخفضني اخري والجاجء عظام الصدر والقطن ما بين الوركين يقول ان السير قد هزلها واخذ من لحمها حتي عري منه فبدت عظامه والبوغاء دقاق التراب وقوله	296	1417177677359428164	500	768.5	398	1090	45.871559143066406	90	JK000657-ara1.completed	JK000239-ara1