id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000648-ara1.ms02	false	-4692820262825972846	38	219	186	1081	1492	300	الحافظ الضرير احد الاءمه الذين يقتدي بهم في علم الحديث رضي الله عنه صنف كتاب الجامع والتواريخ والعلل تصنيف رجل عالم متقن كان يضرب به المثل في الحفظ ق-ال الادريسي سمعت ابا بكر محمد بن احمد بن الحارث المروزي الفقيه يقول سمعت احمد بن محمد بن عبد الله بن داود المروزي يقول سمعت ابا عيسي محمد بن عيسي الحافظ يقول كنت في طريق مكة وكنت قد كتبت جزءين من احاديث شيخ فمر بنا ذلك الشيخ فسالت عنه فقالوا فلان فذهبت اليه وانا اظن ان الجزءين معي وحملت معي في محملي جزءين كنت ظننت انهما الجزءان اللذان له فلما ظفرت به وسالته اجابني الي ذلك -اخذت الجزءين فاذا هما بياض فتحيرت فجعل الشيخ يقرا علي من حفظه ثم ينظر الي فراي البياض في يدي فقال اما تستحي مني قلت لا وقصصت عليه القصة وقلت احفظه كله فقال اقرا فقرات جميع ما قرا علي علي الولاء فلم يصدقني وقال استظهرت- قبل ان تجيءني فقلت حدثني بغيره فقرا علي اربعين حديثا من غراءب حديثه ثم قال هات فق-----رات عليه من اوله الي اخره كما قرا فما اخطات في حرف ف----قال لي ما رايت مثلك	2	5759223230360317715	Sham19Y0016599-ara1.ms0003	true	-647369563228115349	42	209	226	1052	1559	300	الحافظ الضرير احد الاءمة الذين يقتدي بهم في علم الحديث------------- صنف كتاب الجامع والت-اريخ والعلل تصنيف رجل عالم متقن كان يضرب به المثل في الحفظ وقال الادريسي سم--------------------------------------------------------عت احمد --------بن عبد الله بن داود المروزي يقول سمعت ابا عيسي محمد بن عيسي الحافظ يقول كنت في طريق مكة وك-ت قد كتبت جزاين من احاديث شيخ فمر بنا ذلك الشيخ فسالت عنه فقالوا فلان فذهبت اليه وانا اظن ان الجزاين معي وحملت معي في محمل- جزاين كنت اظن- انهما الجزءان اللذان له فلما ظفرت به وسالته اجابني الي ذلك فاخذت الجزاين فاذا هما بياض فتحيرت فجعل الشيح يقرا علي من حفظه ثم ينظر الي فراي البياض في يدي فقال اما تستحي مني قلت لا وقصصت عليه القصة وقلت احفظه كله فقال اقرا فقرات جميع ما قرا علي علي الولاء فلم يصدقني وقال استظهرته قبل ان تجيءني فقلت حدثني بغيره فقرا علي اربعين حديثا من غراءب حديثه ثم قال هات اقرا فقرات عليه من اوله الي اخره كما قرا فما اخطات في حرف منه فقال لي ما رايت مثلك	3	-2573706155947268450	803	1535.5	638	907	88.53363037109375	147	JK000648-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000648-ara1.ms12	false	8157761656011542737	154	271	811	1413	1567	300	الحافظ ابو الفضل بن ناصر يقول سمعنا هذا الكتاب منذ سنين كما تسمعون-ه انتم الان من هذا الشيخ يعني الكروخي ورغب جماعة من اهل الثروة ممن كان يحضر اولاده سماع هذا الكتاب في مراعاة الشيخ عبد الملك الكروخي وحملوا اليه الذهب فرده ولم يقبله وقال بعد السبعين واقتراب الاجل اخذ علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب ورد عليهم مع احتياجه اليه ثم انتقل في اخر عمره من بغداد الي مكة حرسها الله تعالي وبقي بها مجاورا الي ان توفي وكان يكتب النسخ من جامع الترمذ-ي وياكل من ذلك ويكتسي وهو من جملة من لحقه بركة شيخ الاسلام الانصاري ولازم الورع والفقر وسيرة التصوف الي ان توفي بمكة في الخامس والعشرين من ذي الحجة سنة	12	5759223230360317715	Sham19Y0016599-ara1.ms0005	true	740657438794221397	207	300	1052	1515	1515	300	الحافظ ابو الفضل بن ناصر يقول سمعنا هذا الكتاب منذ سنين كما -سمعتموه انتم الان من هذا الشيخ قال ف---------رغب جماعة من اهل الثروة------------------------------------ في مراعاة------ عبد الملك ف--------حملوا اليه الذهب فرده ولم يقبله وقال بعد التسعين واقتراب الاجل اخذ علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب ورده----- مع احتياجه اليه ثم انتقل في اخر عمره ---------الي مكة--------------------------------------------- وكان يكتب النسخ من جامع ابي عيسي وياكل من ذلك ويكتسي وهو من جملة من لحقه بركة شيخ الاسلام الانصاري ولازم -------الفقر و-----ال-ورع الي ان توفي بمكة في --خامس ---عشري---ن ذي الحجة سنة-	5	-2573706155947268450	442	747.0	352	604	73.1788101196289	76	JK000648-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000648-ara1.ms14	false	2334802659784572963	2	76	12	396	1600	300	فاخرج الي خط ابي الفتح عبد الملك بن ابي القاسم الكروخي وقد اثبت له انه سمع منه جميع كتاب الجامع لابي عيسي الترمذي وكتاب العلل التي في اخره وهو ثبت- صحيح قال وسمعت منه وسالته الاجازة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغنا انه توفي في ثامن ربيع الاول ---سنة اثنتين وعشرين وستماءة بمكة حرسها الله تعالي وسمعته منه ومنهم الشيخ الاجل الاصيل ابو ال---قاسم الحسين بن ابي الغناءم هبة الله -بن ابي البركات محفوظ بن ابي محمد الحسن بن	14	5759223230360317715	Sham19Y0016599-ara1.ms0005	true	740657438794221397	31	116	145	566	1515	300	فاخرج الي خط الكرو----------------------------------خي وقد كتب- له انه سمع منه جميع كتاب الجامع ل----------لترمذي وكتاب العلل -----في اخره وهو ثبتا صحيح و----سمعت منه حديثا واحدا قال ثم عدت في سنة عشرين وستماءة وهو في الاحياء وقرء عليه بمكة الكتاب في هذه السنة فسمعه منه جماعة وقرات لهم بعضه وسماعه صحيح بلغنا انه توفي في ثامن ربيع الاول من سنة اثن-ين وعشرين وستماءة بمكة شرفها الله تعالي عن الكروخي وهو--------------------- ابو الفتح عبد ال-ملك بن ابي ال-قاسم عبد الله ابن ابي ----------سهل بن ابي القاسم بن ----	5	-2573706155947268450	232	328.0	179	513	45.22417068481445	37	JK000648-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000648-ara1.ms10	false	7688086084635576021	46	275	252	1414	1532	300	ابو عامر محمود بن القاسم بن محمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن محمد بن مقاتل بن صبيح بن ربيع بن عبد الملك بن يزيد بن المهلب بن ابي صفرة الازد-------ي الهروي رضي الله ------------------------------------عنه انبا ابو الحسن بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المقدسي قال انبانا ابو المحاسن ------بن احمد بن ابراهيم بن احمد ال-عراقي قال سمعت ابا الفتح محمد بن عمر الانصاري بهراة في مسجد عثمان بن سعيد الرازي رحمه الله يقول سمعت ابا النصر المزكي يقول محمود بن ابي محمد القاسم بن ابي منصور بن ابي بكر الازدي كان عديم النظير زهدا وصلاحا وعفة ورشادا ولم يزل علي ذلك من ابتداء امره الي انتهاء عمره وكان- اليه الرحلة من الاقطار والقصد لسماع الاسانيد العالية ولد في شهور سنة اربعماءة وتوفي يوم السبت الثامن من جمادي الاخرة سنة سبع وثمانين واربعماءة ودفن بباب خشك بهراة رحمة الله عليه وبالاسناد قال ابو المحاسن قرات علي عمر بن احمد بن محمد الفقيه اخبركم ابو جعفر محمد بن الحسن بن محمد الحافظ قال كان شيخنا القاضي ابو عامر الازدي من اركان مذهب الشافعي رضي الله عنه بهراة وكان امامنا شيخ الاسلام يزوره في داره ويعوده في مرضه ويتبرك بدعاءه وكان نظام الملك يقول لولا هذا الامام في هذه البلدة لكان لي ولهم شان يهددهم به وكان يعتقد فيه اعتقادا عظيما لكونه لم يقبل---- شيءا منه قط ولما سمعت منه مسند الترمذي هناني شيخ الاسلام وقال لم تخسر في رحلتك الي هراة	10	5759223230360317715	Sham19Y0016599-ara1.ms0006	true	-5249199424451737872	45	281	256	1467	1557	300	ابي عامر محمود بن القاسم بن محمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن محمد بن مقاتل بن صبيح بن ربيع بن عبد الملك بن يزيد بن المهلب بن ابي صفرة الازدي القاضي الهروي حدث بكتاب الجامع لابي عيسي عن الجراحي حدث به عنه الحافظ المءتمن الساجي وصاعد بن سيار واليونارتي في جماعة اخرهم القاضي ابو الفتح نصر بن سيار بن صاعد بن سيار وقد حدث عنه محمد بن طاهر المقدسي ---------وزاهر الشحامي والفراوي وغيرهم قال يوسف بن احمد البغدادي---- سمعت ابا الفتح محمد بن عمر الانصاري بهراةي----------------------------------------قول سمعت ابا النضر المزكي يقول محمود بن ابي محمد القاسم بن ابي منصور بن ابي بكر الازدي كان عديم النظير زهدا وصلاحا وعفة------- ولم يزل علي ذلك من ابتداء عمره الي انتهاء عمره وكانت اليه الرحلة من الاقطار والقصد لسماع الاسانيد العالية ولد في شهور سنة اربعماءة وتوفي يوم السبت الثامن من جمادي الاخرة سنة سبع وثمانين واربعماءة ودفن بباب بست بهراة وقال يوسف ايضا-------------------------- قرات علي عمر بن احمد بن محمد الفقيه اخبركم ابو جعفر محمد بن الحسن بن محمد الحافظ قال كان شيخنا ابو ع-------امر الازدي من اركان مذهب الشافعي بهر-------------اة وكان امامنا شيخ الاسلام يزوره في داره ويعوده في مرضه ويتبرك بدعاءه وكان نظام الملك يقول لولاه---------- في هذه البلدة لكان لي ولهم شان يهددهم به وكان يعتقد فيه اعتقادا عظيما لكونه لم يقبل منه شيءا---- قط ولما سمعت منه مسند الترمذي هناني شيخ الاسلام وقال لم تخسر في رحلتك الي هراة	6	-2573706155947268450	968	1751.0	769	1331	72.7272720336914	176	JK000648-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000648-ara1.ms11	false	-5694816616730067868	125	300	638	1516	1516	300	ابو سع-د البنا انبا السيد ابو الحسن علي بن حمزة الموسوي اجازة قال سمعت ابا عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن الجنيد الغورجي يقول --------------------------ابو بكر بن ابي----- شيخ ثقة صدوق----------------------------------------- وهو احمد -----------------------------------------------------بن عبد الصمد بن ابي الفضل بن ابي حاتم التاجر الغورجي حدث عن ابي محمد ال-جراحي وغيره سمع منه جماعة من اصحابنا الحفاظ والاءمة وتوفي فجاة في يوم الثلاثاء تاسع عشر ذي الحجة سنة احدي وثمانين واربعماءة رحمة الله عليه ومنهم-------------------------------------- عبد العزيز بن محمد بن علي بن ابراهيم بن ثمامة بن داود بن الليث ابو نصر الترياقي----------------------------------------------------------------------- وترياق قرية من قري هراة وقبره بها سمع ابا محمد الجراحي والقاضي ابا منصور الازدي وابا الفضل الجارودي وغيرهم وكان ثقة مكثرا وله حفظ وافر من الادب ولد سنة تسع وثمانين وثل-ثماءة وتوفي في شهر رمضان يوم الثلاثاء سادس عشرة من سنة ثلاث وثمانين واربعماءة وكان سماعه في مسند ابي عيسي من اوله علي التوالي الي اول مناقب عبد الله بن عباس رضي الله عنه فحسب ومن ثم فاته الي اخر الكتاب ومنهم ابو ----------المظفر عبيد الله بن علي بن ياسين بن-	11	5759223230360317715	Sham19Y0016599-ara1.ms0007	true	142459769556666568	15	177	82	901	1547	300	ابي سعيد البنا اخبركم اب----و الحسن علي بن حمزة الموسوي اجازة-قال سمعت ابا عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين بن الجنيد الغورجي يقول احمد بن عبد الصمد الغورجي ابو بكر بن ابي حاتم شيخ ثقة صدوق قال الكروخي وثنا بجميعه خلا الجزء الاخير وهو --من اول مناقب ابن عباس رضي الله عنهما الي اخر الكتابابو نصر عبد العزيز بن م-----------------------------------------------حمد الترياقي وحدثني بالجزء الاخير المذكور ابو المظفر عبيد------------------------------------------------------------------------------ الله بن علي بن ياسين الدهان فاما الترياقي فهو ابو نصر عبد العزيز بن محمد بن علي بن ابراهيم بن ثمامة ب--------ن الليث بن الخضر المروزي مات في السادس عشر من شهر رمضان يوم الثلاثاء سنة ثلاث وثمانين واربعماءة وترياق قرية من قري هراة قال يوسف البغدادي ------------------------------------------------------------------كان ثقة خي-را وله ح-ظ وافر من الادب ولد سنة تسع وثمانين وثلاثما------------------------------------------------------------------------ءة وكان سماعه في مسند ابي عيسي من اوله علي التوالي الي اول مناقب --------ابن عباس------------------ ومن ثم فاته الي اخر الكتاب و-اما ابن ياسين الدهان فهو عبيد الله بن علي بن ياسين بن	7	-2573706155947268450	456	674.5	354	1126	40.497337341308594	80	JK000648-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000648-ara1.ms01	false	-3537502372537400409	136	168	773	963	1673	300	عيسي فضاءل تجمع وتروي وتسمع وكتابه احد الكتب الخمسة التي اتفق اهل الحل والعقد ------والفضل والنقد من العلماء والفقهاء وحفاظ الحديث النبهاء علي قبولها والحكم بصحة اصولها وما ورد في ابوابها وفصولها	1	5759223230360317715	Sham19Y0016599-ara1.ms0008	true	-4753024453576225410	125	157	656	844	1546	300	عيسي فضاءل تجمع وتروي وتسمع وكتابه من- الكتب الخمسة التي اتفق اهل ------العقد والحل والفضل والفقه من العلماء والفقهاء واهل- الحديث النبهاء علي قبولها والحكم بصحة اصولها وما ورد في ابوابها وفصولها	8	-2573706155947268450	175	322.5	144	196	89.28571319580078	27	JK000648-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000648-ara1.ms02	false	-4692820262825972846	269	300	1325	1492	1492	300	صنفت هذا الكتاب يعني المسند الصحيح فعرضته علي علماء الحجاز فرضوا به وعرضته علي علماء العراق فرضوا به وعرضته علي علماء خراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب فكانما-	2	5759223230360317715	Sham19Y0016599-ara1.ms0008	true	-4753024453576225410	88	116	466	615	1546	300	صنفت هذا الكتاب------------------- وعرضته علي علماء الحجاز فرضوا به وعرضته علي علماء العراق فرضوا به وعرضته علي علماء خراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب فكانما	8	-2573706155947268450	147	274.0	120	168	87.5	26	JK000648-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000648-ara1.ms07	false	1411032090893510568	42	131	235	652	1512	300	علي بن المنذر ثنا ا--بن فضيل عن سالم بن ابي حفصه عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قال علي بن المنذر قلت لضرار بن صرد ما معني هذا الحديث قال لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وقال الترمذي سمع مني محمد بن اسماعيل هذا الحديث فاستغربه انبا ابو الحسن المقدسي عن كتاب الحافظ يوسف بن احمد	7	5759223230360317715	Sham19Y0016599-ara1.ms0008	true	-4753024453576225410	214	278	1149	1440	1546	300	علي بن المنذر عن علي بن فضيل عن سالم بن ابي حفصة عن عطية عن ابي سعيد قال قال---------- صلي الله عليه وسلم ل-------علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قال علي بن المنذر قلت لضرار بن صرد ما معني هذا الحديث قال لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك ق----------------------------------------------------------ال الترمذي سمع مني محمد----------- هذا الحديث وقال------------------------------------------ يوسف بن احمد	8	-2573706155947268450	280	468.5	218	419	66.82577514648438	56	JK000648-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000648-ara1.ms04	false	-6840895389753620313	0	57	0	259	1547	300	رابع ابان عنه فقال ما اخرجت في كتابي---- الا حديثا قد عمل به بعض الفقهاء---- وهذا شرط واسع فان علي هذا الاصل كل حديث احتج به محتج او عمل بموجبه عامل اخرجه سواء ان صح علي طريقه او لم يصح طريقه وقد -زاح عن نفسه الكلام فانه شفي في تصنيفه لكتابه وتكلم علي كل حديث بما فيه	4	5759223230360317715	Sham19Y0016599-ara1.ms0009	true	-2075065245319744156	34	88	164	402	1455	300	رابع ابان عنه فقال ما اخرجت في كتابي هذا الا حديثا قد عمل به بعض الفقهاء قال وهذا شرط واسع فان علي هذا الاصل كل حديث احتج به محتج او عمل ----به عامل------ سواء صح طر-------يقه او لم يصح------ وقد ازاح عن نفسه الكلام فانه شفي في تصنيف-------ه وتكلم علي كل حديث بما فيه	9	-2573706155947268450	225	398.0	173	268	83.9552230834961	45	JK000648-ara1	Sham19Y0016599-ara1
JK000648-ara1.ms04	false	-6840895389753620313	59	132	267	634	1547	300	طريقته ان يترجم الباب الذي فيه حديث مشهور عن صحابي قد صح الطريق اليه واخرج من حديثه في الكتب الصحاح فيورد في الباب ذلك الحكم من حديث صحابي اخر لم يخرجوه من حديثه ولا يكون الطريق اليه كالطريق الي الاول الا ان الحكم صحيح ثم يتبعه بان يقول وفي الباب عن فلان وفلان ويعد جماعة منهم الصحابي والاكثر الذي اخرجا ذلك الحكم من حديثه وقل ما يسلك هذه الطريقة الا في ابواب معدودة	4	5759223230360317715	Sham19Y0016599-ara1.ms0021	true	-8409859007223344692	183	251	912	1260	1501	300	طريقته ان يترجم الباب الذي فيه حديث مشهور عن صحابي قد صح الطريق اليه واخرج من حديثه في الكتب الصحاح فيورد في الباب من ح----------ديث صحابي---- لم يخرجوه من حديثه ولا يكون الطريق اليه كالطريق الي الاول الا ان الحكم صحيح ثم يتبعه بان يقول وفي الباب عن فلان وفلان ويعد جماعة منهم الصحابي يعني ا---لذي اخرجا ذلك الحكم من حديثه-وقل-ما يسلك هذه الطريقة الا في ابواب معدودة	21	-2573706155947268450	338	652.0	272	367	92.09809112548828	62	JK000648-ara1	Sham19Y0016599-ara1
