id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000637-ara1.ms1439	false	-1450239117095920874	232	300	1080	1421	1421	300	كثر علي مار--------ية ام ابراهيم في قبطي ابن عم لها----- كان يزورها ويختلف اليها فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خذ هذا السيف فانطلق فان وجدته عندها فاقتله قال قلت يا رسول الله اكون في امرك اذا ارسلتني كالسكة المحماة لا يثنيني شء حتي امضي لما امرتني به ام الشاهد يري ما-لا يري الغاءب -قال---------------------------- بل الشاهد يري ما-لا يري الغاءب فاقبلت متوشحا -السيف فوجدته عندها-	1439	4145316257554229354	Zaydiyya0000153-ara1.ms037	true	-1182971425817124450	204	274	997	1351	1476	300	كثر علي مارية القبطية ام ابراهيم ف-----ي ابن عم لها قبطي كان يزورها ويختلف اليها فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم خذ هذا السيف وانطلق فان وجدته عندها فاقتله---- قلت يا رسول الله اكون في امرك اذا ارسلتني كالسكة المحماة----------------- امضي لما امرتني ---ام الشاهد يري ما لا يري الغاءب فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم بل الشاهد يري ما لا يري الغاءب فاقبلت متوشحا بالسيف فوجدته عندها	37	-1569945605949552070	304	508.0	245	388	78.35051727294922	52	JK000637-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000637-ara1.ms0151	false	-7811510416458237336	1	54	5	247	1455	300	المدينة فلقيت اسلم مولي عمر بن الخطاب فقلت حدثني عن عمر فقال لا استطيع اخاف ان ازيد او ان انقص كنا اذا قلنا لعمر حدثنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخاف ان ازيد حرفا او انتقص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كذب علي فهو في النار	151	4145316257554229354	Zaydiyya0000153-ara1.ms050	true	-4548626788318245814	12	59	64	278	1537	300	المدينة فلقيت اسلم مولي عمر بن الخطاب فقلت حدثني عن عمر فقال لا استطيع اخاف ان ازيد او ا---نقص كنا اذا قلنا لعمر حدثنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخاف ان ازيد----- او ان-قص ان رسول الله -------------------قال من كذب علي فهو في النار	50	-1569945605949552070	214	396.0	167	242	88.42974853515625	43	JK000637-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000637-ara1.ms0151	false	-7811510416458237336	48	139	223	646	1455	300	من كذب علي فهو في النار رواه احمد وابو ي--------------------------------------------------------------------------علي الا انه قال من كذب علي متعمدا فليتبوامقعده من النار وفيه دحين بن ثابت ابو الغصن وهو ضعيف ليس بشء وعن عثمان بن عفان انه كان يقول ما------------------------------------------------------------------------ يمنعني ان احدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون اوعي اصحابه عنه ولكني اشهد لسمعته يقول من قال علي ما لم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل فليتبوا مقعده من النار وفي رواية عن عثمان بن عفان يعني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال علي كذبا فليتبوا بيتا في النار	151	4145316257554229354	Zaydiyya0000153-ara1.ms054	true	-6008955367405596326	183	291	947	1440	1488	300	من كذب علي فهو في النار وروي ابن سعد في طبقاته وابن عساكر عن محمود بن لبيد واللفظ لابن سعد قال سمعت عثمان بن عفان علي ا----------لمنبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول لا يحل لاحد ان يروي حديثا لم يسمع به في عهد ابي بكرو لا في عهد عمر فاني لم يمنعني ان احدث عن رسول الله ا---------------------لا اكون اوعي اصحابه الا اني --------سمعته يقول من قال علي ما لم اقل فقد تبوا مقعده من النار وروي احمد والدارمي وابن ماجة واخرون من حديث ابي قتادة عن النبي انه قال اياكم وكثرة الحديث عني فمن قال عني فلا يقولن الا حقا وصدقا فمن قال علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------	54	-1569945605949552070	145	164.0	111	745	19.46308708190918	27	JK000637-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000637-ara1.ms0148	false	6782759968389103357	54	207	285	1012	1480	300	المقنع ق--------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بصدقة ابلنا فامر بها فقبضت فقلت ان فيها ناقتين هدية لك فامر بعزل الهدية من الصدقة فمكثت اياما وخاض الناس ان رسول الله باعث خالد بن الوليد الي رفيق مصر او قال مضر شك ابو غسان يصدقهم فقلت والله ان لنا وما عند اهلنا من مال ولا صدقتهم ههنا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي ناقة له ومعه اسود قد حاذي راسه براس النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت احدا من الناس اطول منه فلما دنوت كانه اهوي الي فكفه النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم فقلت--- ان الناس خاضوا في كذا وكذا فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه حتي نظرت الي بياض ابطيه وقال اللهم اني لا احل لهم ان يكذبوا علي قال المقنع فلم احد------ث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا حديثا نطق به كتاب او جرت به سنة ---------يكذب عليه في حياته فكيف بعد موته رواه الطبراني في	148	4145316257554229354	Zaydiyya0000153-ara1.ms059	true	-6048412651836051241	118	255	576	1226	1448	300	المقنع التميمي قال اتيت النبي------------------- بصدقة ابلنا فامر بها فقبضت فقلت ان فيها ناقتين هدية لك فامر بعزل الهدية عن الصدقة فمكثت اياما وخاض الناس ان رسول الله باعث خالد بن الوليد الي رقيق----------- مضر فم-----------صدقهم فقلت والله --------ما عند اهلنا من مال---------------- فاتيت النبي صلي ص 171 ج 1 مشكل الاثار للطحاوي قال الحافظ ابن حجر ان الصفات العلية------------------------------- من الرواة تقام مقام العدد او تزيد عليه ص 164 ج 1 فتح الباري ص 582 ج 2 اضواء علي السنة المحمدية 66 الله عليه وسلم فقلت له ان الناس خاضوا في كذا وكذا فرفع النبي------------------- يديه حتي نظرت الي بياض ابط-ه وقال اللهم---- لا احل لهم ان يكذبوا علي قال المقنع فلم احدث بحديث عن النبي------------------- الا حديثا نطق به كتاب او جرت به سنة وهذا لمن يكذب عليه في حياته فكيف بعد موته والاخبار في -----	59	-1569945605949552070	453	706.5	352	794	57.05289840698242	79	JK000637-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000637-ara1.ms3082	false	-2298557838398757140	233	266	1187	1364	1548	300	مسروق قال شاممت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت علمهم انتهي الي ستة---- عمر وعلي وعبدا-لله ومعاذ وابي الدرداء وزيد -بن ثابت ثم شاممت------ الستة فوجدت علمهم انتهي الي علي وعبد-الله	3082	4145316257554229354	Zaydiyya0000153-ara1.ms062	true	-4659563289235800831	260	296	1307	1495	1512	300	مسروق قال شاممت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت علمهم انتهي الي ستة الي عمر وعلي وعبد الله ومعاذ وابي الدرداء وزيد ابن ثابت --فشاممت هءلاء الستة فوجدت علمهم انتهي الي علي وعبد الله	62	-1569945605949552070	173	312.5	141	190	91.0526351928711	31	JK000637-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000637-ara1.ms0164	false	-8879883647683189486	214	275	1083	1392	1510	300	في------- الكبير وفيه جعفر بن الزبير وهو كذاب باب رواية الحديث بالمعني عن يعقوب بن عبدالله بن سليمان بن اكيمة الليثي عن ابيه عن جده قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا له باباءنا وامهاتنا يا رسول الله انا نسمع منك الحديث فلا نقدر ان ن--ءديه كما -سمعنا ق---------------------------ال اذا لم تحلوا حراما ولم تحرموا حلالا واصبتم المعني فلا باس	164	4145316257554229354	Zaydiyya0000153-ara1.ms071	true	-1426203010202694088	192	237	974	1194	1513	300	في المعجم الكبير من حديث عبد ا---------------------------------------------------------لله بن سليمان بن اكيمة الليثي قال قلت-------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اني اسمع منك الحديث -لا استطيع ان اءديه كما اسمعه منك يزيد حرفا او ينقص حرفا فقال اذا لم تحلوا حراما ولم تحرموا حلالا واصبتم المعني فلا باس	71	-1569945605949552070	149	225.5	118	346	43.06358337402344	24	JK000637-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000637-ara1.ms2493	false	-4471135418502645416	9	37	43	203	1461	300	الله عليه وسلم قال-------- ستفتح عليكم الشام فاذا خيرتم المنازل فيها فعليكم بمدينة فيها يقال لها دمشق------------------- فانها معقل المسلمين في الملاحم وفسطاطها منها بارض يقال لها الغوطة	2493	4145316257554229354	Zaydiyya0000153-ara1.ms121	true	5317605867988728048	56	88	294	476	1605	300	الله بهم ممن عصاه ومن حديث ستفتح عليكم الشام فاذا خيرتم المنازل فيها فعليكم بمدينة----- يقال لها دمشق وهي حاضرة الامويين فانها معقل المسلمين في الملاحم وفسطاطها منها بارض يقال لها الغوطة	121	-1569945605949552070	142	255.5	117	187	75.93582916259766	23	JK000637-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000637-ara1.ms3447	false	196344828294853973	216	243	1063	1218	1504	300	الله عليه وسلم قال سي--------فتح عليكم الشام فاذا خيرتم المنازل فيها فعليكم بمدينة يقال لها دمشق------------------- فانها معقل المسلمين في الملاحم وفسطاطها منها بارض يقال لها الغوطة	3447	4145316257554229354	Zaydiyya0000153-ara1.ms121	true	5317605867988728048	56	88	294	476	1605	300	الله بهم ممن عصاه ومن حديث ستفتح عليكم الشام فاذا خيرتم المنازل فيها فعليكم بمدينة يقال لها دمشق وهي حاضرة الامويين فانها معقل المسلمين في الملاحم وفسطاطها منها بارض يقال لها الغوطة	121	-1569945605949552070	139	259.5	115	182	76.37362670898438	23	JK000637-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000637-ara1.ms3454	false	-4409044836267560132	80	105	403	537	1512	300	البدلاء بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله رجلا مكانه يست----قي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	3454	4145316257554229354	Zaydiyya0000153-ara1.ms122	true	-8522779969891118273	246	271	1240	1373	1517	300	الابدال بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله----- مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	122	-1569945605949552070	122	225.0	98	138	88.40579986572266	21	JK000637-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000637-ara1.ms0159	false	4573298034833814885	232	274	1189	1419	1552	300	اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر---- اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم بعيد فانا ابعدكم منه	159	4145316257554229354	Zaydiyya0000153-ara1.ms128	true	6452599560060636652	186	228	968	1193	1542	300	احمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له ---------ابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم بعيد فانا ابعدكم منه	128	-1569945605949552070	219	420.5	178	234	93.5897445678711	39	JK000637-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000637-ara1.ms0071	false	-2819435222672490911	70	105	365	533	1605	300	يخرج من اصلها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي وهي شجرة يسير الراكب في ظلها سبعين عاما وان ---------ورقة منها مظلة	71	4145316257554229354	Zaydiyya0000153-ara1.ms151	true	-2000902073486636059	207	237	1028	1173	1475	300	يخرج من اصلها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن-------------- وانهار من خمر------------- وانهار من عسل----- وهي شجرة يسير الراكب في ظلها سبعين عاما لا يقطعها والورقة منها تغطي	151	-1569945605949552070	129	212.5	101	177	72.88135528564453	23	JK000637-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000637-ara1.ms0187	false	8154949997736868465	72	139	380	709	1498	300	جابر بن عبدا-لله ان عمر بن الخطاب اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم فغضب وقال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسي كان فيكم حيا ما وسعه الا ان يتبعني	187	4145316257554229354	Zaydiyya0000153-ara1.ms152	true	8453060208885616591	257	294	1381	1557	1586	300	جابر بن عبد الله ان عمر بن خ--طاب اتي النبي------------------- بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي------------------- فغضب وقال ام-هوكون فيها ي--ابن الخطاب والذي نفسي بي------------------------------------------------------------------------------------------------------ده لو ان موسي--------- حيا ما وسعه الا ان يتبعني	152	-1569945605949552070	173	289.0	137	330	52.42424392700195	29	JK000637-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000637-ara1.ms2835	false	-2082750085987558387	170	240	824	1164	1446	300	عن جابر بن عبدا-لله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم فغضب وقال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني	2835	4145316257554229354	Zaydiyya0000153-ara1.ms152	true	8453060208885616591	256	294	1378	1557	1586	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر بن --خطاب------------- اتي النبي------------------- بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي------------------- فغضب وقال ام-هوكون فيها ي--ابن الخطاب والذي نفسي بي------------------------------------------------------------------------------------------------------ده لو ان موسي---- حيا ما وسعه الا ان يتبعني	152	-1569945605949552070	177	286.5	140	341	51.906158447265625	30	JK000637-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000637-ara1.ms2385	false	-8482429094415920068	171	205	833	1009	1490	300	ان الله خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء دفتاه--- ياقوتة حمراء قلمه نور و----------عرضه ما بين السماء- والارض ينظر فيه كل يوم ستين وثلثماءة نظرة يخلق بكل نظرة- ويحيي ويميت ويعز ويذل ويفعل ما-يشاء	2385	4145316257554229354	Zaydiyya0000153-ara1.ms214	true	5452971632881994492	199	237	1006	1198	1524	300	ان الله خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء دفتاه من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور عرضه ما بين السموات والارض ينظر فيه كل يوم نظرة اضواء علي السنة المحمدية 226 ويحيي ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء	214	-1569945605949552070	143	242.0	113	192	74.47916412353516	28	JK000637-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000637-ara1.ms2689	false	-2839792674157397670	54	125	284	625	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما غبنت صفقتك يا ضرار رواه عبدالله بن----------------------------------------- احمد وفيه محمد بن سعد الاثرم وهو متروك وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم---- صدق امية في شء من ش-------------------------------------------------------------عره فقال زحل وثور تحت رجل يمينه والنسر للاخري وليث موصد فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق----- والشمس تطلع كل اخر ليلة حمراء يصبح لونها يتورد تابي فما تطلع لنا في رسلها الا معذبة والا	2689	4145316257554229354	Zaydiyya0000153-ara1.ms215	true	-3865846192435679093	209	300	1061	1480	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من شعر امية قلت نعم فانشدته ماءة بيت فقال لقد كاد يسلم في شعره وروي احمد في مسنده عن عكرمة -----------------عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صدق امية في شء من شعره وفي رواية قال رسول الله صدق امية ابن ابي الصلت في شء من شعره فقال زحل وثور تحت رجل يمينه والنسر للاخري وليث مرصد فقال -----رسول الله ----------صدق وقال والشمس تطلع كل اخر ليلة حمراء يصبح لونها يتورد تاتي فما تطلع لنا في رسلها الا معذبة والا-	215	-1569945605949552070	250	396.0	195	452	55.30973434448242	46	JK000637-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000637-ara1.ms2369	false	6111125006321760209	78	128	387	623	1533	300	الوجه فقال -ما يمنعني واتاني ربي الليلة في احسن صورة فقال يا محمد فقلت لبيك ربي وسعديك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري اي رب قال ذاك مرتين او ثلاثا قال فوضع كفيه بين كتفي فوجدت برده-ا بين ثد-ي حتي تجلي لي ما في السموات وما في الارض	2369	4145316257554229354	Zaydiyya0000153-ara1.ms217	true	-6476064428080581486	2	47	8	221	1472	300	السبب فقال وما يمنعني -اتاني ربي عزوجل -في احسن صورة -قال يا محمد ق-لت لبيك ربي وسعديك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري اي ربي ق----------------------ال فوضع كفيه بين كتفي فوجدت بردهما بين ثديي حتي تجلي لي ما في السموات وما في الارض	217	-1569945605949552070	198	347.0	155	239	82.8451919555664	34	JK000637-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000637-ara1.ms1653	false	-8495649996597707682	151	283	771	1419	1507	300	كم يملك هذه الامة من خليفة فقال عبد الله ما سالني عنها احد مذ قدمت العراق قبلك ثم قال نعم ولقد سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اثنا عشر كعدة نقباء بني اسراءيل رواه احمد وابو يعلي والبزار وفيه مجالد بن سعيد وثقه النساءي وضعفه الجمهور وبقية رجاله ثقات وعن ابي جحيفة قال كنت مع عمي عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال لا يزال امر امتي صالحا حتي يمضي اثنا عشر خليفة وخفض بها صوته فقلت لعمي وكان امامي ما قال يا عم قال كلهم من قريش رواه الطبراني في الاوسط والكبير والبزار ورجال الطبراني رجال الصحيح وعن عبد الله ابن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ملك اثنا عشر من بني عمرو بن كعب وك------ان البغض والنفاق الي يوم القيامة	1653	4145316257554229354	Zaydiyya0000153-ara1.ms221	true	-2969255428570902954	96	140	488	700	1505	300	كم يملك هذه الامة من خليفة -قال سالنا------------ عنه----------------------------------------------ا رسول الله ف-------------------قال اثنا عشر كعدة نقباء نبي اسراءيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج الطبراني من حديث-------- عبد الله -بن عمرو بن العاص رفعه-------------------------------- اذا ملك اثنا عشر من بني-------- كعب بن لءي كان النقف والنقاف الي يوم القيامة	221	-1569945605949552070	177	260.0	136	654	27.064220428466797	28	JK000637-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000637-ara1.ms1180	false	4931256816134591747	115	285	581	1417	1492	300	عبد-الوارث بن سعد -----قال قدمت مكة فوجدت فيها واءل بن ابي ليلي وابن شبرمة فسال------ت ابا حنيفة -قلت--- ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا -قال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته------- فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته------- فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا----- سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا-- علي في-------------------------------------- مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرت---------------ه فقال لا ادري ما قال حد----ثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي---------- عن بيع وشرط -البيع باطل والشرط باطل --ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرت---------------ه فقال لا ادري ما قالا حد---ثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة--- قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل ------ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرت---------------ه فقال لا ادري ما قالا حد---ثني مسعر ابن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبدالله قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ناقة وشرط--- حملانا الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	1180	4145316257554229354	Zaydiyya0000153-ara1.ms353	true	-2334850887724114784	28	214	137	1022	1497	300	عبد الوارث بن سعيد انه قال قدمت ---------------------------------------مكة ف-الفيت بها ابا حنيفة فقلت له ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل --فاتيت ابن ابي ليلي فسالته عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط باطل --فاتيت ابن شبرمة فسالته عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت في نفسي سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق لا يتفتون علي ص 390 ج 13 ص 10 في نسخة الليث بن سعد 372 مسالة -فعدت -الي- ابي حنيفة فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال------------------------ نهي رسول الله عن بيع وشرط فالبيع باطل والشرط باطل فعدت الي- ابن ابي ليلي فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رض قالت امرني رسول الله -------------------ان اشتري بريرة فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل قال فعدت الي- ابن شبرمة فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدثني مسعر -بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر -----------قال بع-----ت النبي صلي الله عليه واله بعيرا وشرط لي حملانه الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	353	-1569945605949552070	675	1060.0	529	994	67.9074478149414	112	JK000637-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000637-ara1.ms0184	false	6052621752480325802	190	221	957	1115	1484	300	صلي الله عليه وسلم ان الله فرض فراءض فلا تضيعوها ونهي عن اش-------------------ياء فلا تنتهكوها وحد حدودا فلا تعتدوها وغفل عن اشياء--------- من غير نسيان فلا تبحثوا عنها رواه الطبران---------ي في	184	4145316257554229354	Zaydiyya0000153-ara1.ms376	true	-6099670888830251151	155	188	797	970	1568	300	صلي الله عليه وسلم ان الله فرض فراءض فلا تعتدوها وحد حدودا فلا تقربوها وحرم اشياء فلا تنته----------------------كوها وسكت عن اشياء رحمة بكم من غير نسيان فلا تبحثوا عنها رواه الدارقطني والنووي في	376	-1569945605949552070	117	197.0	92	195	60.0	20	JK000637-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000637-ara1.ms0170	false	-7217729290791220387	3	58	17	307	1479	300	عن ابن عباس قال ما رايت قوم------ا خيرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالوه الا عن ثلاث عشرة مسالة حتي قبض كلهن في القرا-----ن يسالونك عن الشهر الحرام ----------يسالونك عن الخمر والميسر ويسالونك عن اليتامي ويسالونك عن المحيض يسالونك عن الانفال ويسالونك ماذا ينفقون ما كانوا يسالون الا عما ينفعهم -قال	170	4145316257554229354	Zaydiyya0000153-ara1.ms379	true	8432698012951217848	157	204	805	1035	1526	300	عن ابن عباس قال ما رايت قوما كانوا خيرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله ما سالوه الا عن ثلاث عشرة مسالة حتي قبض كلهن في القران منهن يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه ويسالونك ع----------------------------------------------ن المحيض قال------------------------------------ ما كانوا يسالون الا عما ينفعهم وقال	379	-1569945605949552070	203	359.0	160	312	65.06410217285156	36	JK000637-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000637-ara1.ms0184	false	6052621752480325802	82	130	420	645	1484	300	من الحرام ---------عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو-- فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا ثم تلا وما كان ربك نسيا رواه البزار-------------- والطبراني	184	4145316257554229354	Zaydiyya0000153-ara1.ms383	true	-2334836896811607211	221	264	1108	1321	1509	300	من الطبعة الرابعة وعن ابي الدرداء مرفوعا------------------------------ ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيء-------ا وما كان ربك نسيا رواه البزار وابن ابي حاتم والطبراني	383	-1569945605949552070	177	297.5	138	250	70.80000305175781	34	JK000637-ara1	Zaydiyya0000153-ara1
JK000637-ara1.ms2242	false	8912204240323277705	44	90	220	432	1507	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو-- فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا ثم تلا هذه الاية وما كان ربك نسيا رواه البزار	2242	4145316257554229354	Zaydiyya0000153-ara1.ms383	true	-2334836896811607211	225	260	1130	1297	1509	300	ابي الدرداء مرفوعا------------------------------ ما احل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فان الله لم يكن لينسي شيءا -----------------وما كان ربك نسيا رواه البزار	383	-1569945605949552070	158	274.5	123	214	73.83177947998047	32	JK000637-ara1	Zaydiyya0000153-ara1